我打赌你肯定猜不出，日本女孩们躲在厕所单间里悄悄做过什么，更猜不出她们做如此变态行为的原因是什么！
当中国年轻人热衷“干饭人”（网络流行语：指奋力吃饭的人）的豪迈时，很难想象邻国的日本女孩正躲在厕所里面偷偷吃饭吧？她们蜷缩在厕所单间，把马桶盖当餐桌，独自咀嚼着“无人同桌”的苦涩——这种让厕所飘着饭菜香的举止行为至少已经持续七八年了，甚至有个专有名词叫做“便所飯”（べんじょめし）。
别以为我在拿猎奇的个案说事。据日本一家网站调查证实，大约每6到7名女性中就有一人曾因某种原因躲在厕所里进餐；20岁左右的年轻人中更普遍，平均每5人就有1位体验过“便所飯”的滋味，还把这一进餐形式称为“午餐伴侣综合症”。
为什么要藏在厕所里吃饭？听了原因可能令你胃里五味杂陈：逃避“无人共食”的羞耻感。在日本，独自吃饭被视为“社交破产”的证据，好似额头上贴着“此人无人缘”的隐形标签，所以会感到不安、焦虑和恐惧！
我在上一篇文章《为什么在日本生活可逃避焦虑与攀比？答案就在梁文锋的访谈中》提到日本社会是一个价值多元化的社会，每个人都可以拒绝被攀比和内卷绑架的社会压力。但是我丝毫没有否认他们焦虑意识的客观存在——看了本篇开头你就可以想象，日本人的焦虑感都让公厕里面变味了，他们哪能独善其身！
但是，日本人的焦虑和压力的起因和我们相去甚远，真有些独具一格的特点。如果把焦虑比作一道苦涩的料理，日本人的调料和配菜堪称“独家秘方”。以我之见，其独特风味的主要成分可以分解为：自虐式的自我评价、对失败责任的大包大揽、再加上容易屈服同调压力，这三样佐料足够调出一锅毒害日本人的“心灵药汤”了。
先说第一点，日本人焦虑的一大原因便是自我评价过低，不管事情大小，既想干得尽善尽美，又觉得自己力所不殆，行事哪怕出现微小差错也会遭遇对自己的降维打击，对自我能力更加怀疑甚至彻底否定，无端增加许多压力。我听过一位外国人这样调侃自己的日本同事：“日本人给自己打分的标准，苛刻得像便利店深夜打折出售的面包，明明品质不错，却总觉得自己‘快过期了’。”
一位东京上班族的日本人曾在接受心理咨询时这样诉说自己的苦恼：“好几次给上司提交报告，总担心他会拍桌怒吼‘这种垃圾也敢给人看？！’，谁知上司没有一句多话，总是只说‘辛苦了’。弄得我反而更加害怕了：难道我的工作连挨骂的价值都没有吗？”。
这种自我摧残的本事让日本人对自己的价值深感怀疑。难怪日本内閣府调查的结果显示，日本青少年中仅有15%认为自己“有价值”，而欧美国家这一比例普遍超过40%。他们都等不到被他人伤害，就把自己判决了无期徒刑，你说能不焦虑吗？
日本人容易受伤的另一个原因是，把失败的原因或责任归结于自己，而不善于通过转嫁来调整心理，这与他们缺乏自信的国民性可谓一脉相承。
一位名叫安彦的女性漫画家这样回忆自己的童年：“父亲经常调动工作，我从一年级到五年级每年都要换学校。当我第一天走进新学校的教室时，总能看到全班同学都充满期待地望着我：‘新转来的学生是可爱还是丑陋？’……每次我看到投过来的眼神都是失望。
“有一次下课后，新班级十几个男孩冲着我大喊："布斯！"（丑女之意）。从那天以后，我恨透了自己，对一切都失去了信心，感觉生而为人对不起大家……”
这种自虐式心理特征在名古屋大学的一项研究报告中得到验证。报告指出，日本人倾向于将自己的困境归结为“违反社会规范的报应”，比如失业是“自己不够努力”，离婚是“自我的性格缺陷”。这种思维像给心灵套上沉重的枷锁：摔倒时习惯先反省自己是否穿反了鞋子。
至于日本人在同调压力方面表现出的脆弱性，只要知道“读空气”在日本是如何重要就可以想象了。日本社会的“空气”比PM2.5更令人窒息，这个常识是每个生活在日本的人的必修课。
不过，面对这种很“日本”的焦虑，现代的年轻人也开始寻找治愈的处方了。他们研发的各种对付手段也有和式特色，归纳起来就是：接纳不完美的自己、卸载“必须”程序、练习“逃跑”艺术、再加执行“钝感”模式。
接纳不完美的自我意味着：随时跟自己和解，接受丑陋的自己——过去，女性被称作“圣诞蛋糕”，过了25日（岁）就过了“保质期”，如今她们不再焦虑，干脆自封“单身贵族”，宣称是“终身保质期优等品”。社会学家的统计结果也坐实了她们的优越感：40岁以上未婚女性的幸福感反超已婚群体，理由还千奇百怪：“不用陪着男友假装爱看棒球比赛”，“无需担心洗衣机里自己的内裤和丈夫扔进去的臭袜子混洗”。某个相亲综艺中，超过35岁的一位女性当众宣布：“比起找老公，我更想找家政阿姨”。此话一出，博得全场姐妹一片喝彩声。
卸载“必须”程序意味着：减少规定自己“必须”和“应该”做的的事情，练习“办不成就算了”的哲学转身法。正如心理学家加藤谛三所说：“日本人脑子里预装了大量‘社会规范APP’，比如‘必须结婚生子’，‘应该忍耐对方的苛求’等。这一认知是时候卸载了”。
这种缓解压力的思维方法也得到日本人喜爱的禅学背书，禅语有道：“樱花不纠结是否开得对称，只管绽放”。
练习“逃跑”艺术意味着：面对焦虑的环境无需一味忍受，抽身而走也是一种潇洒的选择。比如，过去日本人把跳槽当作一种背叛，谁都恨不得一辈子与公司共存亡。可是如今的年轻人心态变了，近年的调查显示：日本新员工三年内的离职率已经高达30%。无怪乎一位和我同龄的日本人感叹：“从前我们把‘一生悬命’视为美德，现在的年轻人把‘适时逃命’当作了智慧”。
执行“钝感”模式的意思是：学会修炼自己的“钝感力”，给敏感的心理穿上刀枪不入的防弹衣。作家渡边淳一的《钝感力》一书被奉为“社畜圣经” ，许多日本人开始学会用“钝感力”化解焦虑。
大阪一位主妇分享读书心得时便说：“以前邻居说‘你家孩子太吵’，我能失眠三天；现在听到同样的话，我会在心里暗自回答她‘要推荐耳塞吗？’”。
总之，当代的日本人还在“必须绽放”和“自我优先”中徘徊。他们好像发现，治愈焦虑从来不是消灭压力，而是学会在“一生悬命”与“一键躺平”之间，找到属于自己的呼吸节奏——毕竟，连东京塔都会定期熄灯歇息一宿，何况是血肉之躯的日本人呢？
（文中图片均选自unsplash）
—— 作者：古年
—— 旅日原创
