出道仙文化之二十三元神、堂口手续及旗令剑印
元神来自天道或者是阿修罗道，称为“天人”。是某个神佛菩萨身边修炼的童子童女或弟子。有的人不信或者是感到不可思议。可能一提到“天”这个字大家觉得距离我们太遥远，有点高大上了，让人感觉比较假了。
实际上呢，六道轮回是佛教体系的说法，道教体系讲五道轮回，既然天道和阿修罗道都在轮回的范围内，那么天人投胎到人间也是情理之中的，有什么可怀疑的呢，五道乃是道教本身轮回转世体系，今人多知六道轮回而不知五道轮回。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返璞归真，与道同体，其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：一道者，神上天为天神(神道)。二道者，神入骨肉，形而为人神(人道)。三道者，神入畜生道(为畜生道神)。四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)。五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名(地狱道)。六道轮回，同“六趣轮回”是佛教语，指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。而六道分别是：天道、人道、阿修罗道、畜生道道、饿鬼道和地狱道。天人相当于天上的普通百姓。就是天上的普通人。没有什么可炫耀的。元神与童子的关系？很多带仙缘的弟子找人看事或者是批八字，有的会告诉你是童子。其实带仙的弟子八字里占童子，这个童子跟我们说的还替身的童子却不是一回事。带仙缘弟子的不叫童子叫天命所归。带仙缘弟子的八字占童子上，这个弟子一定是带元神的出道缘分。
手续好比一个公司的营业执照，上方批下来才能合法开张。堂口手续就是批文，相当于我们常说的圣旨，堂口手续是上方正神及当地土地、城隍颁发给仙家的，手续大多都是由掌堂教主去办理的。堂口手续下来之后旗、令、剑、印自然也会一并打包下来，仙家办完堂口手续之后，有的会给弟子梦示，有的则不会。现在的仙家着急出堂主要是想先拿到堂口的手续。堂口没手续就等于没有合法身份，随便一个有手续的仙堂都能把仙家扣住，倘若有了手续则情况就大不相同，只要没做错什么事，谁也管不着，堂口如果没有手续硬去办事，仙家就会被上方的扣住，弟子会发现灵感越来越弱，查事能力越来越差，收不到仙家的信息或感觉一身的能力使不出来。
旗是大堂的资质证书，是弟子的愿力、法力、修为的一种体现。大旗是一个堂口的主旗，一般情况下一个任务是一个主旗，两个任务就有两个主旗，对旗的用法各堂不一，堂口的旗太多了，有的四大家族也各有各的旗，颜色也不一样，黄色旗代表通天，以出堂为主。红色看事、蓝色治病、黑色以风水、处理地府鬼魂为主。如出堂前梦到接大旗，是你以前有缘的老一辈仙家已经接过旗了。令是教主和碑王用来调兵遣将的，如果多行善事，上方也许会奖励特殊令牌给弟子，能让弟子处理一些特殊的事。如不善用，随时可能会被收走。
剑代表堂口的级别和弟子修为的层次，剑代表执行力和约束力，是镇守堂口的法器，只要弟子要求仙家执行的任务是正确的，仙家就不得懈怠；不论仙家及其他缘分有多大道行，不能不听从弟子的意思，违令者当受到相应的处罚，剑一般是上方和出堂师傅送给弟子的礼物，从剑上就能知道弟子后台有多大，如果你有尚方宝剑，那么你的后台就是天上的神仙。印是信誉度，印有多大，就代表弟子自身有多少功德，印是仙家向天、地、水、天界打表用的，证明表文是你堂口呈报上来的，相当于企业公章，堂口的任务不同，则印也不同。
民间故事，纯属虚构，合理取舍，请勿入迷，如有雷同，纯属巧合。
邹城聚佛缘（出道堂）： 积善聚佛缘，莲韵禅心香。坐堂查事解事，广结善缘。
