吴承恩的《西游记》，不仅玄幻神奇，书中还映射了诸多人生哲理。
好比吴承恩笔下的孙悟空直来直往、嫉恶如仇，试图推翻玉帝的天庭，却被如来用五行山镇压了500年之久。
在《西游记》的最后，孙悟空皈依了佛门，成了西天灵山的斗战胜佛，不过关于菩提祖师和孙悟空的故事却依旧让读者们浮想联翩。
的确，从原著里的描述来看，菩提祖师神通广大，而孙悟空又是菩提祖师的爱徒，可当孙悟空被压五行山之际，菩提祖师为何不愿出面搭救孙悟空？
关于这一点，孙悟空也是成佛后才懂。
一、孙悟空成佛
那时孙悟空跟着唐僧踏上了西天取经之路，在历经了九九八十一难之后，孙悟空成功地将唐僧护送到了西天灵山。
由于孙悟空表现突出，他在雷音寺里被如来佛祖封为了斗战胜佛，是唐僧座下唯一一个成佛的徒弟。
孙悟空成佛之后并没有停止修行，他每天跟着如来在雷音寺里打坐入定。
由于孙悟空乃天地所生的灵明石猴，拥有与生俱来的灵性，只是跟着如来修行没多久，孙悟空就练成了一双慧眼。
孙悟空的这双慧眼与如来佛祖的慧眼如出一辙，只要睁开慧眼扫描三界，就能洞悉三界之中的万事万物。
一日，孙悟空睁开慧眼冥想，很快就心神合一。斗战胜佛联想到了菩提祖师，忽地发现了菩提祖师的“今生前世”，他的法术修为，居然丝毫不惧三清联手。
二、不惧三清联手
何为三清？
三清即元始天尊、灵宝天尊、太上老君。
太上老君排在元始天尊的末尾，不过他的离恨天却坐落于玉帝居住的三十三重天之上的第三十四重天，足以可见太上老君的法术和地位。
灵宝天尊的道场则在第三十五重天。元始天尊的道场更是位于第三十六重天。
三清联手有多么强大？答案毋庸置疑，当年太上老君的坐骑青牛精手持金刚琢，竟打得三界各路神仙狼狈不堪，倘若太上老君亲自祭出金刚琢，恐怕是日月无光、天昏地暗。
这样看来，三清联手的话将是斗转星移甚至毁天灭地了，试问菩提祖师一人如何抵挡？提及这个问题，就得谈一谈菩提祖师的真身。
认真看过《西游记》的读者会发现，菩提祖师精通释儒道、精微万法全。以他的实力，绝对可以在天庭里占得一席之地，可菩提祖师为何会在方寸山里隐居？
其次，孙悟空下山之时，菩提祖师为何一再警告孙悟空，万万不可在外人提及他的名字？否则要将孙悟空剥皮挫骨，神魂贬在九幽之处？
如果将菩提祖师视为通天教主的话，以上谜团不就都解释得通了？
菩提祖师本是截教教主，因为有教无类，不在乎徒弟的身份背景，只注重徒弟的天赋，因而菩提祖师将诸多妖仙纳入门下。
在数千年前，菩提祖师因为爱徒惨死，继而与元始天尊、太上老君、准提道人和接引道人四大圣人大打出手。
尽管是以寡敌众，但菩提祖师不但毫不惧色，还摆下阵法打得对手手忙脚乱。
原来，菩提祖师借助精妙无比的万仙阵阵法，本有击败元始天尊、灵宝天尊、太上老君的机会。就在三清等人一败涂地之际，菩提祖师门下一个唤作“长耳定光仙”的徒弟居然倒戈相向，他竟将菩提祖师压箱底的法宝六魂幡盗走，还亲自献给了元始天尊。
败下阵来的菩提祖师只能选择退出纷纷扰扰的三界，选了一个无人打扰的方寸山隐居。隐居的菩提祖师仍是一个爱才惜才之人，这才破例收了天产石猴孙悟空为徒。
身为斗战胜佛的孙悟空凭借慧眼扫描到这里，不由得出了一身冷汗，自己的启蒙老师菩提祖师竟然有如此跌宕起伏的过往。
随着孙悟空继续冥想，灵台一片清明的他也终于搞清楚了一件事，即菩提祖师明明有击败三清联手的实力，为何却不愿搭救五行山山下的自己。
三、不肯出面搭救孙悟空
由于爱徒的背叛与出卖，惨败的菩提祖师心灰意冷，这才不愿继续抛头露脸，转而隐居方寸山。
既然是退隐，必是对三界的是是非非不闻不问。试问菩提祖师又怎么可能为了孙悟空杀到五行山，从与如来佛祖、太上老君等人再次针锋相对？
其次，孙悟空自己也有问题，当年他忘了初心，在师兄们面前卖弄神通，变成了一棵松树惹得众人拍手大叫。
闻讯赶来的菩提祖师察觉到孙悟空的二心，不由得触景生情，想到了背叛自己的长耳定光仙。
想到了往事，菩提祖师先是悲伤难过，后又是悲愤不已，这才板下脸来，将爱徒孙悟空赶出了方寸山，并扬言再也不要见面。
这些因素夹杂在一起，菩提祖师又怎么可能会为了孙悟空重出江湖？倒不如继续闲云野鹤，过着无忧无虑的隐居生活。
正是：
灵台方寸隐玄门，三界是非不过问。
若问祖师无远虑，近忧早避五千言。
各位朋友，你们觉得呢？
