出道仙文化之十六堂口的形式分为明堂和暗堂
仙堂就是仙家的住所，就是仙家的家，弟子和仙家之间生活在同一个频率（这个频率找到以后，就架起了沟通的桥梁），而非一个空间。末法时期，出堂子的会比较多，因为现在的真正的堂子在一些人心中，到底有多少谁也不知道，但是正路的堂子早已经不够用了，所以需要更多的正路堂子来解救。
立堂口，从整体外观上来讲，有“明堂”和“暗堂”的区别。明堂比较大众化，就是堂单、神像、供桌等物件都处于比较显眼的位置，别人一眼就能看出来这家是个“供仙的”，暗堂相对来说比较少，有的是堂单被遮盖起来，有的是压根就没有堂单，更有的连香炉都没有。明堂的操作法门就不多言了，要做到有条不紊井然有序，然后在配以各类法器花果蔬茗，即可大吉。暗堂的操作法门，最常见的则是在堂前悬挂红鸾宝帐或山水字画，寓意由明变暗，也有的会直接收起堂单置于神匣秘处，外观只供奉一件信物为证，作为弟子，唯一的禁忌就是一定要严格按照堂上仙家的要求去做，千万不要用自己的世俗浊心，左右歪曲玷污了仙家的圣意。
关于“明堂”和“暗堂”，由于明堂比较广泛，少数领仙之后还是为了要给仙家扬名，所以都要供奉明堂。大家都是领仙弟子，不论是明堂还是暗堂，其实都不必羡慕或攻击对方，因为供奉的形式并不能代表能力，一般来说，“暗堂”又分为“全暗堂”和“半暗堂”。全暗堂形成于当年的除四旧时期，那时候的领仙弟子为了保住自己的信仰，将堂单收起做了暗堂。再后来虽然时代变了，但这个习惯一直没改，现在供奉暗堂的，有的是因为家族习惯传承，有的是听从教主的吩咐，还有的是因为供奉环境不方便，或是往来的闲杂人等比较多而为了自保，也有的是特立独行。
明堂和暗堂对于个人的能力是没有影响的，二者一样厉害，现在“半暗堂”有流行起来的趋势，比如很多经商或者身份特殊的仙缘弟子，把堂单供奉在办公室，其中很多人就选择了用半暗堂的形式，还有人在家也选择半暗堂，主要是为了避免一些朋友因宗教理念不同而导致不愉快。所以客人来的时候能看出来房间在供奉东西，但却不知道供奉的是哪路神明。明堂也好，暗堂也罢，只有仙家顺心，弟马舒心，这才是最重要的。所以大家不必纠结于表象，包子有肉不在褶，仙家有没有道也不在于堂口的形式。
民间故事，纯属虚构，合理取舍，请勿入迷，如有雷同，纯属巧合。
邹城聚佛缘（出道堂） 积善聚佛缘，莲韵禅心香。坐堂查事解事，广结善缘。
