富晓春出版散文随笔集，嘱我写序，我想也没想就一口答应了。为什么一口就答应了呢？原因与赵超老有关。
1999年我调任《温州晚报》总编，处处以赵超老为榜样。加强副刊加强言论，开辟小言论专栏，赵超老的专栏叫“未晚谈”，我就叫“未晚丝语”。每周我都写一篇三百字短文，且坚持了七八年。自以为我对赵超构研究得够深了，可有一次却露了怯。我接到一封读者来信，说我某日发表的写赵超构文章某处错了。我吃一惊，赶紧查资料，真如来信所说。于是马上更正，并看了一下读者的名字：富晓春，由此记住了这个名字。再后来，看到富晓春写赵超构的文章不断在报刊上发表，又出版了《报人赵超构》《赵超构书信往事》等著作，才知道他是研究赵超构的专家，佩服又高兴。
富晓春的《望乡之情》四辑凡七十四篇，写的都是故乡的人、事、山水、文化，他对故乡的解构是什么？我看是遥望，对故乡深情的遥望！对故乡的遥望是一位作者对故乡对乡情最好的表达手法。富晓春最崇拜的文成乡贤赵超构，当年奉毛主席之命回乡写文章，用的也是遥望解构。本书名用的是赵超构晚年写的一篇回忆文章的题目《望乡之情》，可见作者深得遥望解构的其中之道了。
家乡是每个人耳濡目染多年的地方，但在其间久了，往往“不识庐山真面目”。故专家就说：“距离产生美。”而亲人呢？也因相处久了，“久而不闻其香”。故朱自清写父亲用《背影》。富晓春写故乡的人都是故人，写故乡的事都是故事，写故乡的风景都是过去了的风景。这些都是经历了岁月过滤后遥望才看清的美。比如他写彭文席：“他经常是一个人坐在角落或不醒目的位置，远远看到的人会以为有几分落寞，而对于他本人却是最为自在的状态，抑或可称作是他人生状态最为绝妙的一道风景。”（《遇见两位“瑞安先生”》）。富晓春在遥望故人中发现美，这就是遥望解构的最能做到的好处。
富晓春这本文集有记人记事谈书论文的，牵涉面甚广，但都不是泛泛而谈，而是在写出人事物景之美以外，在主题开掘上有一定的深度。比如《无字的教科书》，能从山村小学教学条件简陋中苦中取乐，挖掘出儿童的童趣和师生的真情来；比如《稻草也能卖蝤蠓的钱》，居然能把农村妇女养鸭子的细微小事引申到读书写作做学问上来。还有许多闪光的感悟俯拾皆是。譬如：“读书是一个人待在家里的旅游”（《一个人的旅行，一本书的风景》）……
汪曾祺说：小说就是写回忆。我看散文也一样。富晓春的文集中，除了序、跋、书评、小言论外，其他散文都是写回忆。纵观《望乡之情》的文章，共同的特点是故事性强，好看，这是文集的最大优点。他写赵超构、写张林岚等，个个活灵活现、呼之欲出。
“瞻望乡关，何心天地。”就这样，富晓春写着写着，把他自己也写成了一种乡情。写成他说赵超构那样的“故乡的一个幻化的形象或意象”。这就是看风景的人，把自己也站成风景。
（本文为富晓春著《望乡之情》序）
原标题：夜读 | 刘文起：乡关何处
栏目编辑：郭影 文字编辑：史佳林
来源：作者：刘文起
