最近《哪吒2》的爆火,让很多人再一次接触到了自己的童年,再一次关注起了“那一段神话”。

不过相信很多人都有一个疑问,这个神话中的“夫妻俩”,究竟是什么人?

李靖这个名字我们并不陌生,他是唐太宗李世民手下的大将,可他又是怎么“穿越”到商朝去的呢?



大唐卫国公

李靖出生于隋朝,也曾在隋朝当过官,但是他在隋朝没当过大官,只是做一些很卑微的工作。

虽然李靖没当过大官,但是他在隋朝官场中却十分有名。每位官员都知道李靖非常有本事有才干,因此大家都很尊敬他。可是隋朝的皇帝却对他并不感兴趣。



李靖在隋朝当官时,有三个人比较重视他,第一个是韩擒虎,第二个是牛弘,第三个是杨素。

首先说韩擒虎,他是隋文帝杨坚手下的猛将。

当初隋军南下进攻南朝陈国,十分顺利地就击败了陈国的大军,还活捉了陈后主,这场战争就是韩擒虎指挥的。



这个韩擒虎就是李靖的舅舅,他非常欣赏自己这个大外甥,每次见到他都要和他讨论好久。

有一次韩擒虎生了病,李靖去看望他,两人谈论兵法谈了一上午,韩擒虎感慨:“能与我谈论高端兵法的人,也就只有你了。”



隋朝建立之后,隋文帝只有一文一武两个亲信大臣,文臣就是牛弘,武将就是杨素,他们两个也是好朋友。

有一次官员聚会,本来没有资格参加的李靖被牛弘特别邀请过来,在介绍李靖给别人认识时,牛弘说李靖有“王佐之才”。



而杨素就更加直接了,他直接把李靖拉到自己身边,指着自己身下的榻说:“我这个位置早晚是你的!”

有这么多大佬认可李靖,想必李靖将来的路不会难走,只可惜李靖生错了时代,这个二世而亡的隋朝注定不会是李靖的舞台。



公元617年,李靖在李渊手底下当官,他发现李渊的行为很不对劲。

此时的天下已经大乱,农民起义如雨后春笋一般冒了出来,朝廷出兵平叛,但是效果并不明显。

而李靖发现,自己这位上司一直在囤积兵马,一看就是要造反啊。



此时的李靖还是一位效忠于隋朝的官员,他发现李渊要造反的意图之后,想到的第一件事就是向隋炀帝报告此事,李靖甚至都没有犹豫,立马就展开了行动。

他为了能顺利地离开李渊的辖区,装成了一个囚犯。李靖顺利地逃了出去,但是他被堵在长安。



由于天下战乱频发,长安城已经进入了戒严模式,进出都很困难。

李靖被堵在长安城期间,李渊已经起兵造反,并且以最快的速度拿下了长安城。长安城被攻破后,李靖也被唐军抓住带上了刑场,马上就要被当众杀头。



为了活命,李靖只能在李渊面前说好话,希望李渊高兴了能放自己一马。

在刑场上,李靖大声说道:“您起兵是为了除掉天下的暴乱,但是现在大事未成,您怎么就因为私人恩怨要杀了我呢?”

李渊一下子就被架住了,如果他硬要杀李靖,那肯定会影响他在百姓心中的声望。



李渊只好选择将李靖释放,而李靖在刑场上的这一幕,正好被李世民看见了。李世民觉得这人挺不错的,在这种时候还能有这种反应,肯定不是一般人。

随后李世民便带着李靖进攻王世充,这是李靖第一次跟李世民上战场,从此之后李靖便一发不可收拾,成为了大将军。



公元624年,李靖率军平定辅公祏叛乱,还把岭南地区也拿下了。

公元625年,刚从南方回来的李靖又接到了战斗任务,他和李勣一起前往了北方,抵御进犯的东突厥。

但是李靖的目标也不仅仅是抵御,他还要反击,一直到东突厥不敢再来进攻为止。



只不过这一次他没有机会反击了,只能等下一次。

四年之后,他们重整旗鼓,开始反击东突厥。在这一次战斗中,李靖带着三千人偷袭了东突厥的首都,活捉东突厥首领吉利可汗,直接让东突厥灰飞烟灭。

六年后,李靖脚上的旧伤复发,离开了朝堂和军队。



但是吐谷浑的人听说李靖退出之后,马上开始在大唐边境作乱,没办法,李靖只好再次出征,直接把吐谷浑打到投降。

此战之后,李靖被李世民封为“卫国公”,后人尊称他为“李卫公”,李靖编写的兵法被称为《卫公兵法》。



三位一体

李靖的一生再怎么精彩,他也还是个人,无论如何他也跟神仙挂不上钩,那位托着宝塔的人究竟是谁?

其实那个人根本就不是李靖,他也根本不该被叫做李靖。

那个托着宝塔的人,其实就是佛教四大护法天王之一的多闻天王,印度名为毗沙门天王。



这位多闻天王在佛教中的身份是“军神”,而李靖在军中的称号,也是“军神”。唐朝的军队在出征之前,都会祭拜多闻天王,祈求这场战争的胜利。

于是,李靖这位以打胜仗出名的“军神”,渐渐地与佛教中保佑士兵们打胜仗的“军神”融合在了一起。



在晚唐时期,战乱频发,百姓们希望有一位神明来拯救他们,各位节度使也希望有一位军神能保佑自己打胜仗,于是被神化的李靖便出现了。

这时候的李靖就已经是手托宝塔的形态了,不过一直等到明朝,我们最熟悉的那个“托塔天王”李靖才正式登场。



其实从“托塔天王”这个称号就能发现,李靖的原型离不开两个关键词,一个是“托着塔的”,另一个是“天王”。

而在佛教神话中,毗沙门天王的形象就是一手宝塔,脚踏夜叉,最关键的就是他还是个“军神”,这就完成了逻辑闭环,李靖与毗沙门天王融合成托塔天王。



陈塘关的那个李靖,便是许仲琳在创作《封神演义》时,借用了“军神”李靖这个形象。因为《封神演义》的主要部分都在打仗,让李靖这位打仗的“军神”出场再合适不过。

其实在《封神演义》中,还有很多以古代名将为原型的人物,李靖并非个例。



吴承恩写的《西游记》中,也有托塔天王李靖的出场。

而西游记成书可要比封神演义早,这就说明“托塔天王李靖”的形象可不是许仲琳原创。

甚至连这个陈塘关总兵的形象也不是原创的,因为这些事情在西游记中就已经提过了。



其实托塔天王李靖的故事,大部分都是依托于哪吒的故事发生的。

因为哪吒的抽龙筋、闹东海的故事注定了他是一个生活在海边的孩子,所以人们便将李靖“任命”为了陈塘关总兵。

这个身份更方便哪吒故事线的剧情展开,而《封神演义》就是将这些故事正式综合在一起的书。



大唐“军神”李靖就是那个李世民手下的猛将。而“托塔天王”则是李靖和毗沙门天王两位“军神”融合出来的一个新形象。

而“陈塘关总兵”李靖,则是人们为了迎合哪吒故事的背景,而为“托塔天王”李靖准备的人间身份。

说到底,这三人其实都是唐朝那位“卫国公”。

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