北宋的某一天，苏轼兴致勃勃地写下：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”
接着，他让书童把这幅字，送给江对面的朋友佛印，希望能够得到指点。
佛印随手写了两个字——“放屁”。
苏轼见了，怒气冲冲地找到佛印，要理论一番。
佛印说：“既然八风吹不动，为何一屁蹦过江？”
苏轼愣住了，然后主动退下。
诚然，人生的状态，一念是佛，一念是魔。
心情好的时候，看什么都顺眼，写什么都顺手；生气了，把一切幸福，都推翻了，还能做到六亲不认。
我们常常在幸福和痛苦之间穿梭，有时一天都穿梭好几回。
《格言联璧》中写道：“把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。”
把心境放大来看：人活一生，是穷命，还是富贵命，并没有绝对的区分标准，只是我们的“念头”在改变而已。
01
作家陈贺美写了一个令人深思的故事。
他的一位长辈，辛辛苦苦工作了三四十年，到了六十多少，还没有闲着，还去赚钱。
到了七十岁，这位长辈，才想起自己有一个梦想——游历世界。
可能时日不多了，他必须要追梦了。想尽办法，让身体硬朗一些，还去做针灸、推拿等，让筋骨变得灵活，能多走几步。
长辈在去地中海的游轮上，遇到了一位中年男士。
两个人攀谈起来。
中年人说：“我是一个开飞机的师傅。”
长辈好奇地问：“为什么你选择开飞机？”
中年人说：“我从小有一个梦想，就是看全世界。”
接着，中年人说起自己的成长历程。成年后，自己掏钱去学开飞机，因为身体不够好，技术不过硬，只找到一家很小的飞行公司，月薪只有几百美元。
虽然收入很低，但是他很快乐，这工作，恰好是他最爱的，和他的梦想匹配。
后来，他到了土耳其的大公司，整天飞来飞去，更快乐。至于收入多少，反而是不重要的事情了。
两个人，一个工作一辈子，追求了一辈子的钱，有使劲存储，在七十岁开始圆梦；一个从二十多岁开始，一直在圆梦，虽然没有什么钱。
深度思考一番，到底是年轻人是富贵命，还是老人的富贵命？你应该和我一样，想到的结果是，年轻人是富贵命。
我们习惯了用收入多少、地位多高来衡量一个人的命运层次。却很少从精神层次，去衡量。
而命运的好坏，在吃饱喝足的基础上，是由精神层次决定的。
你端起几千元一杯的酒，和一群很讨厌的人一起喝，还舍命陪君子，就是为了几百万的生意，你应该是很痛苦的。花钱，也是命苦的迹象。
你和心爱的人一起看风景，慢慢走，一道普通的山，都是美不胜收的，你还会发现身边的草，也很优美，还想停下来拍一拍。
陶铸说过：“一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”
改变命运，更多是改变精神世界。用积极向上的心态去身后，命运在任何一种状态，都是富贵的。并且，这样的状态，来得越早越好。
02
学会转念，人自有好命。
《菜根谭》有言：“苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。”
不管你是命苦的人，还是命好的人，只要你懂得转念，那么你就一定会拥有富贵命。
第一，想通了，幸福感就来了。
有一位母亲，下雨天担心大儿女家的遮阳帽不好卖；天晴时，担心小女儿家的遮雨伞不好卖。
母亲总是愁眉苦脸，认为自己太命苦，两个女儿都没有好日子。
智者提示她：“下雨，想一下小女儿卖伞，天晴，想一下大女儿卖帽。”
母亲马上就开心了，原来什么日子，都是在增收。
从事情的一面，走到另一面，那就会有了转机。
你在一堵墙的背面，总是感觉阴冷，去正面，那就有阳光了。思维也是如此。
第二，活当下，改命就开始了。
小和尚使劲摇动小树，让枯萎的叶子都落下来。
他希望明天一早起来，地面干干净净，不要清扫。
可是第二天，还是有落叶，还是要清扫。
大和尚感慨地说：“你今天再努力，也扫不完明天的落叶。”
原来，什么都有节奏，有规律的，顺着规律去做，命运就顺了。
别在该努力的年纪，好吃懒做；别在老年的时候，救赎少年的人生。少年读书，中年成家，老来享福。
第三，不计较，人就贵气了。
有一位卖菜的阿姨，生意特别好。周围的人嫉妒她，故意把剩下的菜叶，倒在她的摊位前。
阿姨不生气，而是一次次清扫菜叶。
她说：“在我的老家，有一种习俗，周围的人朝你倒东西，就是聚财的节奏。”
大家面面相觑，从此不再算计，而是互相帮助，还主动清扫隔壁摊位的垃圾。
人心如针眼，和人心如大海，是过不一样的人生的。
放大自己的格局，什么都可以容下，什么都能够和解，那就是以和为贵，得失坦然，你就是贵人。
正如刘伯温说过的：“胜天下之道在德，天下非一人之天下，惟有德者居之；德不广不能使人来。”
03
我们常常说：“境由心生。”
其实，改变命运，也是从心出发的。
掬一把阳光，反正心里，哪怕外面是冷冷的风雨，也是美好的。
命运没有绝对的好，也没有绝对的坏，而是处在好坏之间。
塞翁失马，焉知非福。
君子变穷，安贫乐道。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
