你好，我是专注终身成长领域的董三自。
早出晚归，含辛茹苦，只为给家人创造更好的物质条件。累得一身是病，孩子却一点不懂事？
自己省吃俭用，给孩子报高价学校、兴趣班，不知疲倦地教导，冒着进ICU的风险辅导功课，子女却不知孝顺？
为一家子操碎了心，把老老小小都安排得妥妥当当，到头来却无人感恩？
上面这种情形，我想，世间并不少见。
尤其是上了些年纪的人，在传统思想的影响下，有着浓厚的家族观念，习惯了为家族中所有人考虑、安排。
可后来却渐渐发现，大家似乎并不领情！
现在很多中老年人，都处于这种情况中，感觉自己白白付出了，很想不开。
如果你读懂了老子这段话，把4不法则运用到生活中，问题将自然化解。
【万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居】
弗，是不的意思。
这句话是讲，道在静默中运行，化育万物，却并不以此夸耀自己的功绩。
这句话可谓概括了道家无为思想之精髓。
我们的生活为何总是诸多不顺？其实就是违背了基本的“道”之规律。
所以古人，不论是做学问、治家、理财，全都是围绕“修道”的宗旨来进行。
庄子讲庖丁解牛的故事，这个人就是一位得道之人。古时候连一个杀牛的厨子，都在追求悟道的境界，这难道不令我们汗颜么！
其中的4个不，可以作为在在处处的法则来使用。这里我们着重讲在家庭生活中的运用。
一、作而弗始
作，起始、兴起之意。
万事万物，皆由因缘和合而生，起主要作用的，是规律，是自然造化之力。
一件事，只有符合趋势和规律，才有可能存在并兴盛，也就是说，貌似事情是我们做成的，实际上我们只是刚好做对了选择。
一对夫妻的结合，一个家庭的建立，貌似我们在主导，实则不过是能量之道在发挥作用：两个或多个同频的人互相吸引，走到了一起（释家称之为业力牵引）。
很多时候，我们自以为是，以为自己是创造者的角色，实则不过是天地之道的显化途径而已。
这提示我们，以一种敬畏的态度生活，更多的是顺应无形之道，各干其事，而不是以主观意志干扰他人。
二、生而弗有
这个法则尤其值得我们部分父母朋友反思。
大道造化天地万物，却并不据为己有。
天道无不庇护，地道无不承载，阳光雨露，毫无私心，均匀地撒播到世间的每一处，默默地给予万物以能量。
你见过天地，大道找万物要回报的么？！
有多少父母，视孩子为自己的私有物品？觉得孩子是自己生的，自己就有生杀予夺的权利？认为孩子不论多大年纪，都该围着自己转？因为他的命是自己给的！
就是这一种想法，制造了大多数家庭的矛盾和对立。
三、为而弗恃
恃，是有所依仗的意思，这是强势之人的特点。
为什么性格强势之人，很少有能处好家庭关系的？
他们常常依仗着自己家长的身份，对其他家庭成员指手画脚，随意差遣；
认为自己付出了努力，其他人都该听自己的命令和指挥；
一天到晚都在家人面前念叨自己的辛苦，自己的牺牲。
讲真，那些血浓于水的恩情，就在这些言行中，逐渐被消磨，到最后，甚至转化成怨恨！
因为这实在是讨债人的行径！亲人间，难道不应该以温情的方式相处吗？
子女从呱呱坠地，稚嫩的童心，能承受多少冷眼与无情的指责呢？
世间有多少人，用一生在疗愈被养育者的冷漠伤害的心！
人与人之间，尤其亲人之间，只有以心换心才是正道，无私地付出，才可能得到无私的回报。
四、功成而弗居
这点做起来特别难。
有极少数明智的家长，从不高高在上。他们和孩子真诚相处，顺着孩子的特长去培养他。因为他们不端着家长的架子，子女有什么心事都愿意与之谈心，因此子女通常都能情绪稳定、学有所成；
这些家长，有自己的原则、自己的圈子、自己的爱好，当子女有了家庭和事业后，他们就选择按喜欢的方式度过晚年。
这些家长，并不会因为自己养育大了子女，就居功自傲，把自己放到神位上，等待子女的膜拜与供养。不过，正因为其不求回报的高尚思想，反而得到子女加倍的尊敬和爱戴。
心理学家曾专门做过实验，世间子女对父母，尤其是对母亲的感情，是我们用理性根本无法想象的忠诚和热爱。
如果一名母亲，连自己子女的心都留不住，这说明了什么？！
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心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。
我们的成长目标是：自足、自洽、自在。
我是专注终身成长领域的董三自。
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