清明时节，气温回升，万物按照自然规律开始萌芽。因此，古人在清明时节上坟扫墓，就是将墓地上冬天落下的枯枝烂叶以及杂草清理干净的同时，把新萌发出来的嫩芽露出来，古人称其为是“生机”。从这点来看，古人选在清明节上坟扫墓是有其道理在里面的。
我国有四大传统祭祀节日，除了清明节以外，还有除夕、七月十五中元节和九月九重阳节。在这些祭祀日子里，清明节的时候能够干的事最多，因此，向来被人们所重视。
听身边的老人说，“今年清明不一般，60年不遇，4人不上坟，”指哪4人呢？下面来具体了解一下！
一、今年是“乙巳蛇年”清明节，60年一遇
古代社会用的纪年方法和我们现在用的公历有所不同，它是由十天干和十二地支排序组合来记日子的。
其中，十天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用来纪年、纪月、纪日。
每年由一个天干和一个地支组合而成，这样就可以组成60个不同的组合，周而复始。例如，2023年癸卯兔年、2024年是甲辰龙年、2025年是乙巳蛇年。
“乙巳”年，“乙”为天干，“巳”为地支，地支巳对应生肖蛇，因此2025年被称为乙巳蛇年。一个完整的乙巳年每60年才会出现一次，因此，下一个乙巳蛇年是在2085年。所以，说今年“乙巳年清明节”是60年一遇，也是没问题的。
二、今年是“双春年”的清明节
翻开日历我们能够看到，今年的正月初六和腊月十七这天各有一个立春节气，是民间说法中的“双春年”。
不过，大家不要认为是“双春年”就会有啥说法。例如，在民间流传着“双春年的清明节不立碑、不迁坟”以及“双春年不上坟”等一些说法。
我们只要记住，给自己的祖先和亲人上坟，不要去看别人的，自己的方式就是最好的，想什么时候去就什么时候去，别人的习俗我们尊重，但没有必要去照做。
三、今年是“闰年”的清明节
置闰的方法是依据二十四节气来定，二十四节气又分为节气和中气，某月仅有节气而无中气，便视为前月之闰月。按这个推算方法，乙巳蛇年被定为“闰六月”。
总得来说，今年的清明节不一般，不仅是60年一遇的乙巳蛇年清明，还是双春年闰月清明。
按民间习俗，清明上坟扫墓只可添土，不动原有坟土。并且，忌讳在这天办喜事。
另外，我们上坟扫墓时切记不要穿大红大紫的衣物，应穿着素色衣服，以示敬意。并且，扫墓后最好不要去拜访亲友，以免被人认为是会将阴气带入他人家中。
此外，上坟扫墓时不要拍照和大声说话，专心祭拜，不影响他人，以免引发祸端。并且，完事之后不要直接回家，要先去人多的市场、超市等地方转转。
听身边的老辈人说，清明上坟扫墓有4类人不宜去上坟，那么，是指的是哪4类人呢？下面来具体了解一下！
1、年过70岁的老人不上坟
即便现代的生活习惯和医疗水平延长了人类寿命，但七十岁后关节退化、体力下降仍是自然规律。
想象一下：去坟地的青石板上的湿滑苔藓、野草丛生的羊肠小道、高低错落的坟茔土坡——这些对年轻人尚需留神的“自然关卡”，对于70岁以上老年人而言堪比体能极限挑战。
如果，这些老人去上坟扫墓，难免会回忆起与逝者的往昔、未能说出口的遗憾，会像开闸的洪水般汹涌而来，会使其心情低落，加上联想到自己年事已高，难免会心情低落。
所以，为了老人安全考虑，还是劝着点好，感恩、怀念在家里也是能做的，没有必要非得去墓地，出现意外，又平添遗憾了！
2、幼童不宜上坟
幼童年龄尚小，认知和情感发育尚未成熟，往往难以理解殡仪馆或者墓地这一庄重仪式背后所蕴含的含义与重要性，也很难真切感受到那种悲痛与思念之情。
当他们看到大人在祭扫时流露出心情低落、伤心的状态，幼童极有可能因无法理解而产生不安情绪，甚至哭闹着要回家。这样一来，势必会影响大人上坟扫墓以及干扰上坟所应有的庄重氛围。
并且，坟地多处于郊外、或者山间，清明时节又正值万物复苏，蛇虫鼠蚁等活动较为频繁的时候。而幼童天性活泼好动，自我保护意识和对危险的预判能力较弱，有可能会被这些小动物咬伤。
因此，出于安全考虑，还是不要带幼童去上坟扫墓为好。
3、孕妇不上坟
这方面也是出于安全方面考虑的，我们知道孕妇身体比较弱，需要静养，还要避免情绪波动和过度劳累。而通常墓地都是在山间或者田间地头，道路不是很平整，加上清明时节又经常会下雨，难免会有危险。
并且，上坟扫墓的氛围比较压抑，对孕妇的身体造成负面影响，所以还是要以身体为重，就不要去上坟扫墓了。
4、女婿不上坟
在旧时民间有“女婿莫上坟，上坟惹先人”、“女婿上坟，辱没先人”、“女婿不跪岳父坟，上坟妻家无后人”等一些说法。
这种观念源于传统文化中对姓氏的重视，认为女婿是外姓人，参与岳父家的祭祀可能被视为家族无人可继。
不过，这种观念也要改一改了，现在很多人家都是一个孩子，女婿不去谁去呢？所以，我们有些老的观念可以了解，但不一定非得照做，要看具体情况，不能盲信。
总结：今年清明的确不一般，上面说的清明节4类人不上坟”，您都了解了吗？您认同吗？期待您的评论，感谢阅读！
