东西问客户端综合报道
正月十五是农历新年中第一个月圆之夜，古代称夜为“宵”，故称元宵，又称上元、元夕。因为有张灯的习俗，所以又被称为“灯节”。
据记载，东汉时期，正月十五夜燃灯的习俗就已流行。唐朝时，元宵节更是盛况空前，不仅家家户户张灯结彩，更有气势恢宏的灯轮、灯树与灯柱点缀街巷。官府打破宵禁，人们彻夜狂欢。至宋朝，《东京梦华录》生动描绘了元宵灯会的盛景，青年男女“人约黄昏后”，使得灯会也充满了诗情和浪漫色彩。到了明朝，元宵节京城百官放假十日，东华门外的灯市更是人声鼎沸，热闹非凡……
天上朗月高悬，地上花灯万盏。尽管古代没有现代科技的加持，但在这个万人空巷的节日里，许多灵工巧匠仍别出心裁，将花灯制作得花样百出，令人叹为观止。
▲2025年1月31日晚，河南省洛阳市，非遗鱼灯会表演队伍在隋唐洛阳城国家遗址公园明堂景区内巡游。（图片来自视觉中国）
丨巨型灯轮堪比“摩天轮”
隋唐时期，元宵节已成国俗大节，大街小巷张灯结彩，到处花团锦簇，灯光摇曳，满城灯火宛如点点繁星。从王公贵族到平民百姓无不走出坊门，观赏争奇斗艳的各式花灯，以致车不能掉头，人难以转身。古籍《雍洛灵异小录》记载：“唐朝正月十五夜——灯明如昼，山棚高百余尺，神龙以后，复加俨饰，士女无不夜游，车马塞路。”
因手工业发达，唐朝的花灯可谓相当“重量级”。据唐张鷟《朝野佥载》记载：唐睿宗先天二年（713年）正月十五，在安福门外做一巨型灯轮，高达二十丈，上边缠绕五颜六色的丝绸锦缎，用黄金白银作装饰，灯轮悬挂花灯五万盏，如同五彩缤纷、霞光万道的花树一般。二十丈约有70米，试想一下，灯光璀璨、美轮美奂的灯轮在空中旋转，怎么不像“摩天轮”呢？
唐玄宗时期则更胜一筹，出现了“灯楼”、“灯树”等精妙绝伦的作品。据郑处诲《明皇杂录》记载：唐玄宗时，南方工匠毛顺，善于巧思设计，以缯采结为灯楼。这座灯楼广达二十间，高达一百五十尺，灯楼上悬挂着珠玉、金银穗，微风吹来，金玉铮铮作响。灯上又绘龙凤虎豹，作腾跃之状，栩栩如生。就是今天看来，观众也要直呼“巧夺天工”！
丨灯会还有“人工喷泉”
▲《观灯图》轴（宋），李嵩。（图片来自台北故宫博物院）
宋朝时，元宵节更加深入人心。在唐朝“正月十四至十六”假期的基础上，宋朝又增加了“十七、十八”两天。不仅如此，宋朝在花灯的制作水平上也比唐朝更为先进。
宋代元宵灯节，经典之作是大型鳌山灯组，其构思精巧令人叹为观止。“鳌”是传说中海里的大龟或大鳖，大型鳌山造型通常为一只或数只巨鳌背负山峦，山上荟萃千百盏华灯，山石、树木齐备，点缀以佛、仙、神的雕塑、绘画等。山上可容乐工伶官奏乐，山前设有大露台，供歌舞演出或工艺品展示。《大宋宣和遗事》记载了鳌山灯的庞大规模，灯高16丈（约53米），宽365步（约500米），中间还有两条鳌柱，长24丈，金龙缠柱。中间一牌上书“宣和彩山与民同乐”。
作为元宵灯会上最引人注目的大型灯彩景观，鳌山灯在宋朝各种与元宵主题相关的诗词文章中也得到了充分反映。例如，宋代连仲宣《念奴娇·暗黄著柳》云：“鳌山彩结，恍然移在平地。”宋末元初汪元量有《越州歌·鳌山灯月照人嬉》道：“鳌山灯月照人嬉，宣德门前万玉姬。”
不仅有鳌山灯，宋朝的灯会还用上了“人工喷泉”。宋代孟元老《东京梦华录》对首都东京（开封）元宵节盛况进行了详细的叙述。元宵节期间，开封府在中心街搭起彩棚，张灯结彩，叠成山林形状，称之为“灯山”，灯山点燃之后，万灯齐明，“金碧相射，锦绣交辉”。灯山上还彩绘神仙的故事。而皇宫内的“灯山”更是奇妙多姿。以彩带结成文殊菩萨跨狮子、普贤菩萨骑白象的形象，特别令人惊奇的是菩萨手臂能活动自如，五个手指就是五条水道。工匠们用辘轳绞水，送到灯山上的木制大水柜中，按时放水，水从佛像的手臂绕出，飞流直下，喷珠溅玉，状如瀑布。显然，这是我国最早的人工瀑布和喷泉技术。灯山的设计是综合艺术，其复杂和智巧可谓登峰造极。
丨有烟花，还有冰灯
▲《明宪宗元宵行乐图》（局部）中盛大的灯会。（图片来自国家博物馆）
明朝的元宵节发展到了极致，这归功于皇家的倡导与政令的实施。相比盛唐的“三夜灯”、北宋的“五夜灯”、南宋的“六夜灯”，大明王朝直接开启夸张的“十夜灯”模式，规定每年自正月十一日起，至二十日，全国放假，万民同乐。
鳌山灯在明朝进一步发展。据《皇明通纪》记载：“永乐十年正月元宵，上赐百官宴，听臣民赴午门外，观鳌山三日，自是岁以为常。”这是皇家特有灯景之一，其外观规模不逊于一座恢弘的楼宇殿堂，可谓“灯景巨无霸”，明宣宗朱瞻基曾写诗描述：“鳌峰万叠排云起，火树千枝赛月明”。
此外，明朝时，烟火发展达到较高水平，元宵节燃放烟火成为主流。在《金瓶梅词话》第四十二回《豪家拦门玩烟火，贵客高楼醉赏灯》中就描写了西门庆一家放烟火的场景。
▲清·郎世宁，《乾隆帝元宵行乐图》，绢本设色。（图片来自北京故宫博物院）
至清朝，元宵节灯会有承袭也有发扬。不过，清朝元宵节最引人注目的当属冰灯。清朝入主中原后，其冰灯习俗也传入中原。北京当时有能工巧匠制作冰灯，“结冰为器，裁麦苗为人物，华而不侈，朴而不俗，殊可观也”。其中，既有雄伟壮观的大型建筑群，又有玲珑别致的小冰灯，还有古今传奇人物、神话雕塑......可见，清朝时，冰雕技术就已经十分了得。
正逢元宵，各地纷纷举办起民俗表演和赏灯夜游活动。今年，你去哪里看灯？（完）
综合《北京晚报》、《湖南日报》、《北京日报》等
编辑：江子昕
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