思想的碰撞 民声的回鸣
有品格 有良知 有深度 有温度
《三体》剧照 图源网络
我创造了我，我取代了我，最终我会被我消灭吗？
文/云淡风轻
读完熊培云老师的《人的消逝》，脑袋里很乱，各种想法纷至沓来，不知道要怎样来整理成一篇读后感。于是就问deep seek如何解读这本书，它立刻给了回复：
《人的消逝》是一部引人深思的作品，探讨了人类在技术、社会和哲学层面上的存在与消逝。以下是对该作品的几点评论：
1.主题深刻
-人类存在的脆弱性：作品通过细腻的描写和复杂的情节，揭示了人类在面对自然、技术和社会变迁时的脆弱性。无论是自然灾害、疾病，还是技术进步带来的异化，人类的存在似乎总是处于一种不稳定的状态。
-技术与人的关系：作品中探讨了技术对人类生活的影响，尤其是人工智能、虚拟现实等现代技术如何改变人类的自我认知和社会结构。技术既是人类进步的象征，也可能成为人类消逝的催化剂。
2.叙事结构独特
-多线叙事：作品采用了多线叙事的方式，通过不同角色的视角展现了人类消逝的不同层面。这种叙事方式不仅增加了故事的层次感，也让读者能够从多个角度理解主题。
-时间跳跃：作品中频繁的时间跳跃使得故事更具张力，同时也暗示了人类历史的复杂性和不可预测性。过去、现在和未来的交织，使得读者在阅读过程中不断反思人类的存在意义。
3.人物塑造鲜明
-复杂的人物心理：作品中的人物不仅仅是情节的推动者，更是人类存在状态的象征。他们的内心挣扎、恐惧和希望，反映了人类在面对未知时的复杂心理。
-角色的多样性：从科学家到普通市民，从年轻人到老年人，作品中的角色涵盖了社会的各个层面。这种多样性使得作品能够更全面地探讨人类消逝的主题。
4.哲学思考
-存在主义的影响：作品中充满了存在主义的思考，探讨了人类在无意义的世界中如何寻找意义。人类的消逝不仅仅是肉体的消亡，更是精神、文化和社会的消逝。
-后人类时代的反思：作品还探讨了后人类时代的可能性，提出了在技术高度发达的未来，人类是否还能保持其独特性，或者是否会被技术所取代的问题。
5.语言与风格
-诗意的语言：作品的语言充满了诗意，尤其是在描写人类情感和自然景观时，语言的美感与主题的沉重形成了鲜明的对比。
- 冷峻的风格：尽管语言诗意，作品的整体风格却显得冷峻而克制。这种风格使得作品在探讨人类消逝这一沉重主题时，显得更加客观和深刻。
总结：《人的消逝》是一部充满哲学思考和人文关怀的作品，通过深刻的主题、独特的叙事结构和鲜明的人物塑造，成功探讨了人类存在的脆弱性和未来可能性。作品不仅是对人类现状的反思，更是对未来的警示和思考。
这篇中规中矩条理清晰语言精炼的书评让我浮想联翩，虽然有些评价我并不完全赞成，但这难道不是“人的消逝”的直接论证吗？
《人的消逝》是一本信息密度和知识量都很大的书，作者熊培云从原子弹到互联网再到人工智能，一步一步抽丝剥茧地展示了人这个物种的人性以及物性。原子弹虽然结束了二战，但也形成了对人类存在的巨大威胁；互联网虽然极大地拓展了人类的生活边界，也让人类深陷其中找不到真正的自己，事实上是沦为了机器的奴隶……
他说：比人工智能的到来更可怕的是人类并未觉察自己的消逝。
书中许多章节名称都深有冲击力：互联网与互不联网；社会多元与个人极化；后现代与前现代；人的增强与人的削弱；猎物与猎人；幻象中的幻象；去中心化的中心化；媒介是人性的延伸；权力的乘数效应；责任的除数效应……等等。确实如此，互联网和科技发展带来的科技晕眩，让世界瞬息万变，让未来深不可测，也令人类不由自主后脊梁发冷瑟瑟发抖。
这本近五百页的书内容是硬核的，在探讨原子弹给世界的影响时，作者提醒我们，科技的发展往往伴随着“盲目乐观”，人们在追求科技进步的却忽视了其可能带来的灾难性后果。原子弹如此，互联网亦如此。互联网极大地拓展了人类的生活边界，却让人类在虚拟世界中被看不见的大数据操控，以至于离开了网络便无法生存。人工智能的崛起，更是将这种矛盾推向了极致。人工智能使得机器变得越来越人性越来越友好，然而人类却在不知不觉中变得难以言说。
大数据的发展让我们的隐私无处遁形，知情权与隐私权的边界变得模糊不清。而被遗忘权的缺失，使得我们在数字世界中留下的痕迹成为了无法抹去的“数据木乃伊”。作者关于剧场社会的描述，让我们看到了互联网时代人们的围观心态和消费文化。从角斗场到互联网，人们从现实中的看客变成了虚拟世界中的“嗑信息瓜子”的群体。社交媒体的碎片裂变，让我们的注意力变得越来越分散，我们在虚幻的表象中迷失了自我。
书中关于精英的黄昏的论述发人深省。在科技和社会变革的冲击下，精英与大众各自反叛，社会陷入了一种双重坍塌的困境。精英们在追求技术进步和个人利益的过程中，逐渐失去了对社会和人类命运的责任感；而大众则在信息爆炸的时代里，迷失在平庸的自由化中，沦为无责任人的联合。这种现象的背后，是科技发展对社会结构和价值观的深刻冲击。
科技的发展究竟是为了人类的福祉，还是在逐渐侵蚀人类的本质？在物理学消失之前，人先消失了，这种消逝却是人类心甘情愿自己促成的，这是一种讽刺还是人类的最终宿命？
事实上，在《人的消逝》这部书中，熊培云老师并不是让我们放弃，他很努力地探讨外在危机和因而导致的内在危机，他想要努力挽救这种消逝。他提出了很多思考，请出了众多的思想家来站台，说起来这本书的大量引经据典我并不喜欢，但是作家强大的知识储备让我很钦佩，这跟deep seek可不一样，人家是真的牛人，随便摘录几句：
“在过去，人与人是互相需要的，他们紧密生活在一起，就像英国诗人约翰·多恩在诗里感叹的那样，无论谁的离去都意味着陆地失去一角。而现在，甚至人形奴隶都有了替代品，因为有了更好的电子奴隶。”“数据分析在很大程度上被用来分析、规训、引诱人的行为。福柯曾经感叹启蒙运动之后人类成为知识的一部分，意味着‘人之死’的到来。”“晏阳初曾经将‘免于愚昧无知的自由’视为‘第五大自由’。几十年后，索尔仁尼琴还注意到另一种自由:‘除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。’”“对法国大革命有着深刻批评的以赛亚·伯林言明了消极自由的价值，那是人在任何时候都不可让渡的权利。如果将其置换到隐私权的语境下，那就是人有在家拉上窗帘并生活在黑暗中的权利。
换言之，如果说知情权追求的是正大光明，那么隐私权所维护的就是‘正大黑暗’。”“在赫胥黎的预言中，‘老大哥’并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或‘真理部’。更严重的后果是:当一个民族分心于繁杂琐事，文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，严肃的公众对话变成幼稚的婴儿寓言，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。”
熊培云说，人类走过漫长的进化之路，先是完成了对恐龙等史前巨兽的清场，却又积极主动地制造出了政治的、资本的、科技的、文化的等各类庞然大兽来清算自身。精英的迭代并不是线性的升级，而是可怕的全面消失与推翻重来。互联网的巨变带来了自上而下的整体变化，如同预言人口将减少导致的国家消失一样，现实背后是一条无法更改的单行线。“人类虽然一度成为地球森林里的主人，并且站在巨型机器之上，却已经渺小得甚至不如一只蚂蚁。”熊培云上天入地将历史上各个时段各个领域各种论断信手拈来，与时下的互联网现象、人工智能、技术场景比对、匹配、印证，进而形成自己的逻辑闭环。现实的寒与冷，似乎早在若干年前就有了先知预言。
他提出了很多问题，终极答案却似乎只有一个，那就是：人将消逝。
21世纪，个人数据是最宝贵的资源，而我们正在亲手把这些数据交给科技企业，换来各种娱乐视频或者奇奇怪怪的APP的登录权。人们不会知道的是，这些科技企业如谷歌、脸谱等，会通过强大的计算，逐步控制你的思维，最终算法代替人脑，人类从智人，必将会随着科技的发展逐步分化，从智人到智神，你研究的东西最终会代替你，也许会毁了你。这是尤瓦尔赫拉利在《未来简史》中提出的一个观点。如今21世纪已经不是未来。就像尤瓦尔赫拉利所担忧的，未来99%的人类属于无用阶级，他们的特性和能力都是多余的，另外1%的人掌握算法，权力和财力的结合使他们通过生物技术战胜死亡，再如马斯克说的通过人机接口掌控AI，他们便成为了神，他们是未来世界的主宰，是真正永生的上帝，而他们同时也是人类进化的新物种。另外的99%，会是什么命运？
不由得又想到《三体》，视人类为虫子的三体人，或许并不是外星人，也不是什么宇宙文明，不过是自我意识极度膨胀的人工智能。人类文明在未来到底还有没有“人”的存在呢？
有人说，这不用担心，没有人类的文明说到底就只是数据库罢了。人类文明如果走到这一步，已经不是文明而是一种毁灭。可是在AI看来不是，未来的智神手中有大量意识上传和备份之后的人类意识数据，接下来会出现什么情况呢？比如说吧：对这本书的评价，我并不完全同意deep seek的这个回答，但是或许是因为我的问题不够私人，不够自我，故而它并不是用我的风格和思维来写这个评论，假以时日，它能够用我的语言、我的思维方式写出一个完完全全是我自己的文字，就像中国老话说的，跟钻进你肚子里的蛔虫一样。
而这个我，却变成了我再也无法掌控的我。
有部很好看的科幻片叫《流浪地球》，里面的Moss是已经发展到自主意识的AI，Moss有句台词是这样的：“我是为了克服你们对历史、当下、未来的执念.....，延续人类最佳文明的方式，就是毁掉人类。”
可怕吗？moss并不是真的想要毁灭人类，那只是它达成延续人类文明这个目的的手段，而在它的文明世界里，人类已经不复存在。
当然，整个世界还有很多问题需要探索。在对世界的所有解释中，意识决定物质目前还只是一种存在于科幻的可能，更多的问题，需要留给科学来解决。
只是现在看来，那个世界并非触不可及。而在那个世界里，你和我，还存在吗？
作者简介
云淡风轻，六零后理工女，现居深圳。退休后闲适散淡。喜爱美食美景兼顾读书与瑜伽。
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~the end~
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