过大年有多少种方式？歙县北岸镇瞻淇村燃起璀璨鱼灯，走出乡村舞步。这是小乡村里的大阵仗。
春节前夕，瞻淇村的街巷里飘着墨酥的芝麻香，孩子们擎着五彩的小鱼灯，村口祠堂里的大鱼灯在暮色中红彤彤地映照着半边天。瞻淇鱼灯队一行6条“鱼”、12名队员，整装待发。领头的队员吆喝起来，一阵欢呼声之后，便是鱼灯“鱼贯而出”的场景。
开路的锣鼓震耳欲聋，随行的人们一路小跑！从祠堂到巷子，在这条乡亲们熟悉的小路上，精美而又绚丽的鱼灯已然让观者欢呼雀跃。但是，对于队员们来说，精彩表演才刚刚开始。鱼灯巡游是否精彩？自信是自己给的。一“鱼”一组，一前一后，队员举着大鱼，以交叉步伐、左右侧身前行，这是舞步；鱼儿在巷子里腾挪闪转，那是斗鱼。游弋、转圈、打滚、跳龙门，一拨接一拨地表演，大人、孩子、本地人、外地人，沉浸式体验拉满。“摸摸鱼头，万事不愁；摸摸鱼背，平安富贵；摸摸鱼尾，顺风顺水！”队员们边舞边吆喝，观众们享受着鱼灯巡游的祝福，感受着鱼灯文化的底蕴。
郑冬皎是本次鱼灯队伍中的“鱼头”。他技艺娴熟，在网络平台上已是当地小有名气的瞻淇鱼灯推广达人，他解释说：“独特的步伐就是要营造出鱼儿游动的效果。”过去，“鱼头”大多由村里有威望的年长者担任，这些年，越来越多的年轻人主动当起了“鱼头”，是表演者，也是组织者、推广者。“鱼尾”的汪智航，是此行队伍中年龄最小的一位。瞻淇村是他的老家，当天他随父母回乡参加热闹非凡的鱼灯巡游表演，表演结束后，一家人返回城市。鱼灯队伍巡游至终点，已经在那儿守候着的李月花是参与本次表演的两位女性之一，她和同伴将参加鱼灯退场的仪式。
几百年来，这是瞻淇村里一代代村民都愿意参与的活动。中国人对传统民俗的文化记忆，凝结成一种具象化的共同认知和集体表达，并在新时代展现了基层文化建设的生命力和文明乡风的精气神。
村口祠堂往前走不远处，就是瞻淇鱼灯非物质文化遗产代表性传承人、74岁的汪观海的作坊。鱼灯的制作工艺一代代传承下来，扎骨架、蒙布、勾线、画图、上色、装灯，每一个步骤都马虎不得。走进里屋，只见两位村民正在一张铺展开的画布上为鱼儿上色：红得明亮、绿得青翠。从大年初二至正月十五元宵节，巡游红色锦鲤。过了正月十五，还有鱼灯巡游吗？当然，青鱼来了。“青鱼青青，代表大地回春、四季如春。”汪观海说。如此，一年的美好愿景都融入这一条条鱼中了。
与汪观海家为邻，29岁的汪宇昉2019年大学毕业后回到村里，开设了一间工作室。春节源远流长的历史、口耳相传的民间神话、存在于祖辈回忆中的年俗，是需要继承的传统。但面对传统，他也有新的想法。从传统手工艺品到文创产品，他尝试体现更多创意；从村头这条街巷到走出村落，他关注更多应用场景。“春节期间，是瞻淇村的旅游旺季，我们设计的新作品春节上线。”汪宇昉说。
歙县传统村落的鱼灯出游，寄托了徽州人民对美好生活的一种愿景，也寄托了老百姓敬天地、祭祖先、祈福泽的美好愿望。鱼灯是歙县非遗民俗项目的代表，是当地传承最悠久，也是保存最完好的徽州年俗之一。回村子的青年人，走出村子的鱼灯，两者遥相呼应。传承数百年之久的故事，在当下已经不满足于成为“家乡特产”与“春节限定”，鱼灯，舞向了天南海北，舞出了一年四季，已经成为歙县独特的非遗和文化IP。围绕这个IP的乡愁、色彩、味道，是村民们溢于言表的日常，而他们，也在用双手创造更多精彩的日常。
来源：安徽日报
