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说起朱熹，我们一定会想起一首诗：
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
朱熹这首《春日》中所言“泗水”，是不是指山东的泗水，多有争议。现有资料可以证实，朱熹一生没有到过山东泗水。但作为崇尚孔孟的理学家，朱熹因为仰慕孔子游泗水教化弟子的故事，连用“泗水”和“春风”两个典故，写下“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，似乎是自然而然的事。
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朱熹（1130年—1200年），南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。
身为理学家，朱熹在政治斗争中就不那么理性，他也搞用“花案”来搞臭对手那一套。
南宋淳熙九年（1182），浙东常平使朱熹巡行台州。台州太守就是唐仲友，妥妥的朱熹下属。但由于唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹上疏弹劾唐仲友，朱熹主要弹劾唐仲友三大罪状：一劾唐仲友与营妓严蕊有染，二劾唐仲友私造官会，三用公款刻书。
朱熹弹劾唐仲友与营妓严蕊有染，也就常说的“权色交易”了，这就是打蛇打七寸了。
大宋律例规定：但凡官妓均不可与官员有肌肤之亲、亦不可提供侍寝服务。
身为台州太守的唐仲友不仅常常将官妓严蕊留宿于太守府邸之中，更三番五次带严蕊走出台州地界，彻夜不归。而且最要命的是，严蕊在唐仲友的帮助下脱离了贱籍，种种事实很难让人相信太守唐仲友与严蕊之间毫无男女私情，或者说没有暗地里私通同寝之事。
于是朱熹弹劾唐仲友：“行首严蕊稍以色称，仲友与之媟狎，虽在公筵，全无顾忌，公然为之落籍。”
由此严蕊被逮入狱，“系狱月余，虽备受棰楚，而一语不及唐”。
狱吏引诱严蕊认罪免灾，严蕊回答说：“身为贱妓，纵是与太守有滥，科亦不至死罪。然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
以致“两月之间，一再受杖，委顿几死”。
后来岳飞之子岳霖提点刑狱至台，同情严蕊所受的冤屈，判以从良释放。
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据说严蕊的无罪释放与其一首有名的词有关：
不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！
现代作家曹余章在《历代文学名篇辞典》解读到：此词述自己堕落风尘，非为自愿，乃命运使然，花落花开，总赖于司春之神，隐含祈求地方官为己做主之意。最后希望获得自由，“山花插满头”，是对美好生活的一种向往。此词反映一个被压迫被侮辱的弱女子渴望自由生活的心情，流传甚广。
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就这样，靠这首《卜算子》，严蕊得以无罪释放，看来，不只是因言获罪，有时因言也能无罪啊。
当然，对于这段史事，历史上虽然说法不一，因为历史就是任人打扮的小姑娘，特别是又与花案有关，所以就更不好判断其赶集他。
2025年2月1日星期六
