儒家文化的社会讲究什么？就一句话，朝为田舍郎，暮登天子堂。
早上，还是田地里边的农夫。到了傍晚，就登科及第，进入到了朝廷当官。甭管当小官，还是当大官，反正已经逆转了命运。
古时候的科举，现在的公务员考试，不都是如此吗？有学历的高材生争先恐后去考试，就是为了当官或者当吏，谋个铁饭碗罢了。
问题是，并非每个人，都适合当官。成为精英，跟成为普通人，这是两回事，所秉持的为人、处世的思维，都是不太一样的。
如果按照普通人所秉持的“老实巴交”观念去混名利场，基本上，一头半个月都混不下去，就被边缘化了。
有官相的人，都具备这些手段，跟你想得不太一样。
一、极度“理性”，没有任何的感性。
一个人，过分情绪化，动不动就把喜怒哀乐的情绪，摆在脸上，那他只会到处碰壁，甚至于得罪人，越混越痛苦。
情绪化，这不是人性的常态吗，为什么会给自己招惹来麻烦呢？因为情绪化的人，都缺乏理性，无法准确处理上下级的事儿。
领导骂了你一句，难道你就要暴跳如雷吗？没这个必要。有些时候，不仅不需要暴跳如雷，还需要一笑置之，不要放在心上。
下属跟你打感情牌，难道你就要动容吗？在正事上，是不能跟下属讲感情的。一旦口子开了，那后边的问题就严重了。当然了，下属是“二代”除外，要灵活变通。
老实人，恰恰就不适合混名利场。因为老实人多了感性，而少了理性，所以他们动不动就犯了忌讳，得罪了别人，惹来了一身腥。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。洞明的心性，巧妙的人情，都需要“理性”来支撑，靠感性没啥用。
二、“推拖拉”太极之术，懂得明哲保身。
很多人都不理解，为什么那些混名利场的人，天天玩打太极的一套，难道不打太极，就混不下去吗？
答案是肯定的。对于名利场的成员来说，不论是领导，还是下属，都需要具备打太极的本事。这，有利于“你好我好大家好”。
假设，你是名利场的一员。突然有一天，别人问你，你对这件事有什么看法呢？那你会怎么回答？
如果你老实巴交，实话实说，基本都会犯忌讳。领导没有让你这样说，而你这样说了，岂不是有点僭越，擅作主张了吗？
这个时候，最好就是打太极。不论面对什么问题，都以“套话”来应对，保准是没有失误的。只要没有失误，就是最大的成功。
越是处于一定的位置，越是不能有任何的失误，包括口头言语上的失误。毕竟，乱说话的后果，是很严重的。
三、无关善恶，只有一层精致的灰。
某著名央视主持人，在他的书中，提出过一个观点：这个世界并不是非黑即白的，它只是一道精致的灰。
什么是善，什么是恶，每个人的标准都是不一样的。更何况，在名利场里边，只有利益，而没有所谓的黑白善恶。
领导布置一个任务，让你去完成。你老实巴交，完成不了，让领导难堪，那领导就会找你算账。你的老实巴交，在领导的眼中，就是“无能”的表现。
领导给了你一个任务，让你去完成。你灵活变通，各种手段，很快就完成了，领导觉得你懂事，自然就不会为难你。你的灵活变通，各种手段，在领导的眼中，就是“会做人、会做事”的表现。
名利场讲究什么？就是利益。你的行为，符合别人的利益，那别人就提携你。反之，不符合别人的利益，哪怕你是超级善人，也没有人会搭理你。
不要拿底层的观念，套在名利场里边。不同的环境，有不同的一套，无法生搬硬套。
四、能屈能伸，日常低调，隐忍待发。
名利场，就是一个完完全全的人情社会，里边讲究的，莫过于“木秀于林，风必摧之，枪打出头鸟”。
有点成绩，就过分高调，谁都不放在眼里，那身边的同僚就肯定不会放过他，只会在暗中阻碍他。
可见，太过于高调，只会招惹来别人的“羡慕嫉妒恨”。严重一点的，还会“见不得人好”，进而阻碍你的发展。
如何混名利场呢？就四个字，能屈能伸。该认怂的时候，尽量认怂；该摆姿态的时候，尽量摆姿态。在不同的场合，就该做不同的事儿。
要是动不动就高调，过分骄傲，很容易成为单位里边的“公敌”。在垂下头的环境里边，谁抬起头，谁就是有原罪的。
上边谈到的，仅仅是名利场的冰山一角。普通人的一套，放在这里边，都不适用，甚至格格不入。如此而已。
文/舒山有鹿
