1939年日军攻占曲阜，孔府奉祀官恭迎日军头目
历代皇帝尊崇孔子，给山东曲阜的孔子家族封号。宋朝封衍圣公，到清末历经31代。
孔子家族历代繁衍，到清末时，仅曲阜已经有男丁2万多人。
民国时期，袁世凯袁称，将孔家爵位由公晋升为王，孔家高兴得不得了，开宴三天以示庆祝，可惜袁世凯当了83天皇帝就垮台。
1935年，民国政府取消衍圣公称号，改封为大成至圣先师奉祀官。
1937年7月7日卢沟桥事变，末代衍圣公孔德成，写下诗句
“江川洙泗源流合，况是同洲岂异人。”
意思中日同宗同源，没有必要大动干戈，能够言归于好，用这首诗向日本示好。
1937年12月，蒋中正委员长保护下，孔德成夫妇连夜离乡。孔令煜代理奉祀官职务。
1938年1月4日曲阜沦陷，孔令煜宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人，以加强“中日友善”。
照片中，奉祀官孔令煜站在孔庙大成殿前，身穿清朝服饰，白胡子随风飘动，一副仙风道骨的模样。在他的旁边，是两名身穿军装、手拿军刀的日军军官，他们脸上带着得意的笑容。孔令煜陪同日本人在孔庙举行了祭孔大典，又在孔府中设宴款待了日军头目。
日军进驻曲阜后，在孔府二堂的洒金豆绿板上张贴了一份重要布告，明确规定日本军人禁止擅自入内。同时，日军给孔子后代一定优待。
抗战时期，孔令煜代理奉祀官，主要负责处理府内事务和对外重要事项。孔连舫负责与日伪政权打交道的工作，经常代表孔府参加各种活动，包括陆军墓地的慰灵祭、新民会的筹备会议、大日本宣抚班的演讲活动等。他还负责配合日军在孔庙魁文阁开会时的后勤工作，提供桌椅茶具等物品。
1940年举行的“孔子诞辰纪念大会”上，孔令煜公开发表了“以孔子的儒学来完成大东亚圣战”的理论。
抗战时期，党组织派孔子后裔孔繁人回到曲阜开展工作。他在曲阜第二师范学校任教，在孔氏十二府后人和颜、曾、孟三氏后人开展工作。
后来，一个姓颜的学生暗中向日军告密。孔繁人被日军逮捕，在济南宪兵司令部被杀害。
