郭德纲先生到底是在拯救京剧还是毁灭京剧，很多业内外人士都对此争论不休，近日，著名艺术家罗真先生在直播中回答网友问题，对于郭德纲先生和王佩瑜究竟谁的京剧唱得更好发表了自己的观点。
在罗真先生看来，王佩瑜是京剧的继承者，继承对于艺术发展来说虽然也有价值，但这并不是艺术发展的正确方向和规律，继承者永远都在唱别人的东西，都在学别人，永远都是业余的。
罗真先生认为，京剧想要发展必须与时俱进，否则就是死路一条，郭德纲先生将京剧唱出了自己的风格，他大胆的把喜剧，把当下一个泛大众流量的引擎，喜剧和相声以及曲艺融入到京剧当中，这是一种非常伟大、明智、睿智的创新，这是一种聪明的演法，和富有生机的改善。
罗真先生说：郭德纲在自己的艺术面貌的形成方面成功的迈开了一步，首先他懂什么是内行，什么是外行，他敢于唱出自己的感觉，自己的风格，自己敢立法，他就具有了艺术家的胆略和素质。
“郭德纲先生敢于自己立法”，这应该是罗真先生对郭德纲先生对京剧贡献的最高评价，这个论断也揭示出传统文艺生存发展的根本动力，任何传统文艺想要长久生存发展下去，依靠的不是继承，而是开创，是敢于立法。
在中国书法史上，也不乏敢于立法的人，比如钟繇、王羲之、颜真卿、于右任等人，他们都在深耕传统书法的基础上勇于开创，开辟了书法审美的新方向，赋予了书法更丰富的内容，让书法得以更加强大。
想要给传统文艺立法并不是一件轻而易举的事情，也并不是仅仅需要勇气就可以，更需要天时地利人和，钟繇集合了民间的习惯写法，完善了楷书，让楷书走上了统治书坛的历史舞台。王羲之赋予了书法的艺术美，让书写汉字不再局限于技能范畴，开启了漫长的书法史。
颜真卿一改前朝俊逸、秀美书风，开创了雄强、古拙的书法审美方向，他的楷书巨制《麻姑山仙坛记》更被后人推举为天下第一楷书。于右任先生将魏碑融入草书，并且梳理杂乱的草书写法，开创了标准草书，被誉为一代“草圣”。
这些创新并非偶然，而是在时代文化思潮变化的推动下，由传统书法造诣高深的顶级大师才能够实现。
当下又迎来了一个书法发展的重要改革时期，那就是汉字的简化，试想如果在古代就推出了如今的简化字，那么书法发展的方向又会是怎样。然而如此重要的契机，却被当今书坛忽视，如今少有书家专注于简体字的书法研究。
这也充分说明当代真的缺少敢于对书法立法的人，人们都在继承的道路上乐此不疲，却从未想过去迎合时代发展开辟一条新路，缺少简体书法是当今书法最大的缺失。
