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浙江,濒海临江,山水钟灵,其饮食文化源远流长,仿若一部厚重的史书,承载着岁月的沧桑与智慧的光芒。

及于秦汉中原文化渐染吴越,烹饪技法日益多元《史记・货殖列传》载:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋蠃蛤,不待贾而足。”可见稻米与鲜鱼,已然是浙江人餐桌上的常客。

唐宋,经济繁盛,杭州成为东南都会,饮食文化步入辉煌。东坡居士任职杭州,其东坡肉横空出世,以五花肉慢火焖煮,色泽红亮,味醇汁浓,这道佳肴不仅满足口腹,更蕴含着文人的生活意趣,一时风靡,成为浙菜经典,传颂至今。


浙菜菜系丰富,杭帮菜精细雅致,如西湖醋鱼,选鲜活鱼饿养数日,去腥增鲜,佐以糖醋汁,入口鲜嫩爽滑,酸甜适度,恰似西湖山水般温润柔美,尽显杭城韵味;

宁波菜靠海吃海,咸鲜为主雪菜大黄鱼雪菜之咸香与黄鱼之鲜嫩交织,演绎着海滨城市的豪爽与质朴;

绍兴水乡酒韵悠长醉虾、糟鸡等糟醉菜品独树一帜,以酒入味,锁住鲜美,透着江南水乡的灵秀与婉约。


浙江饮食,还与民俗节庆紧密相连。端午时节,粽香四溢,嘉兴肉粽名满天下,糯米、五花肉、粽叶完美融合,软糯鲜香,包裹着对屈子的追思;中秋月圆宁式月饼承载团圆祈愿,苔菜、芝麻、果仁等馅料,甜咸交织,咬上一口,满口留香,是浙东人家的中秋至味。

岁月悠悠,浙江饮食文化扎根历史沃土,采山川湖海之精华,经世代匠心雕琢,终成华夏饮食版图中熠熠生辉的华章,持续散发着独特魅力,吸引世人探寻其味、品味其韵。

我,山东人,近2年去了浙江不下5次,认为最好的,还是这10大糕点。


1:定胜糕。这款源自南宋的传统糕点,承载着人们对胜利的期盼与对未来的美好祝愿,其背后流传着多个动人的故事。

相传,南宋时期,百姓为鼓舞出征的将士,特意制作了印有“定胜”二字的糕点,寓意着战斗必胜,士气大振。

无论是韩家军、岳家军,还是朱元璋的军队,这些关于定胜糕起源的传说,都饱含着对英雄与胜利的颂扬。


定胜糕的形态独特,两头翘起,中间略扁,仿佛一艘即将扬帆起航的小舟,预示着未来的无限可能。其表面往往印有“定胜”二字,字体遒劲有力,彰显着坚韧与决心

色泽淡红,如同晨曦初照的天边,既温暖又充满希望。口感上,定胜糕松软香糯,入口即化,甜而不腻,豆沙馅的加入更是为其增添了一份浓郁的香甜,仿佛每一口都能品尝到历史的厚重与文化的韵味。


2:龙凤金团。浙江象山乃至宁波地区的传统名点,其历史可追溯至南宋时期。相传,南宋康王赵构在逃亡途中,得一位村姑相救,并以有馅的糯米团子相赠,赵构感念其恩,日后登基后,特封此团子为“龙凤金团”,并赋予其团圆吉庆的美好寓意。


龙凤金团形圆似月,色黄如金,外皮包裹着一层松花粉,显得尤为精致。其表皮上印有龙凤浮雕,象征着吉祥如意。

口感上,龙凤金团皮薄馅多,软糯而不油腻,内馅香甜可口,每一口都仿佛能品出那段传奇历史的味道。

制作方法上,需将糯米与粳米混合磨粉,加入适量的水和成面团,再包裹上由豇豆、黄豆、桔饼、桂花等制成的馅料,最后放入模具中压制成形,蒸熟即可。


种田金团、割稻金团、五代金团、子孙金团,则是根据不同的用途和时节,对龙凤金团进行的不同演绎。种田金团割稻金团,是农忙时节,人们为了庆祝丰收,祈求来年五谷丰登而制作的

五代金团,则是商人们为了祈求生意兴隆,代代相传而特制的子孙金团,则多用于新生儿满月之时,寓意着子孙满堂,家族兴旺。这些金团,虽然形态和馅料可能略有不同,但都保留了龙凤金团那独特的香甜与软糯,以及那份对美好生活的向往与祈愿。


3:溪口千层饼。它的起源,要追溯到清光绪年间,那时的溪口,有一位名叫王毛龙的农民,他以非凡的智慧与匠心,将面粉、苔菜粉、芝麻、白糖等原料巧妙融合,创造出了一种外皮酥脆、内馅层次分明、甜中带咸、风味独特的糕点——溪口千层饼。


溪口千层饼,其形态四方而精巧,层次分明,金黄透绿,仿佛是大自然中最为精致的馈赠。每一层饼皮都薄如蝉翼,却又紧密相连,构成了它那独特的质感。

轻轻咬上一口,酥松脆爽的口感瞬间在舌尖绽放,甜中带咸,咸里透鲜,多种味道交织在一起,形成了一种难以言喻的美味。它不仅满足了人们对美食的追求,更在每一次品尝中,让人仿佛能穿越时空,感受到那份来自百余年前的匠心与温情。


制作溪口千层饼,首先要将面粉与苔菜粉等原料按比例混合,加入适量的水,揉成光滑的面团。然后,经过蒸粉、擀粉、筛粉、制馅、包皮、卷条、擀饼等一系列繁琐而精细的工序,才能将饼皮与馅料完美结合。

其中,搁酥的环节尤为关键,需要在饼烙至变黄后,将炉内炭火调整,用瓦片覆盖,慢慢焖烘,直至饼皮酥脆,层次分明。这一过程,仿佛是在用时间和耐心,雕琢出一件件艺术品。


4:缙云烧饼。据传,缙云烧饼的历史可追溯至明代,那时的缙云,有一位心灵手巧的厨师,为了招待远方而来的客人,创新地将当地的面粉、猪肉、梅干菜等食材巧妙结合,制作出了风味独特的烧饼。这不仅仅是一种美食的诞生,更是一次智慧与情感的交融,让缙云烧饼从此成为了人们味蕾上的记忆,流传至今。


缙云烧饼形态圆润饱满,犹如满月般皎洁,表面撒满了金黄的芝麻,如同夜空中闪烁的繁星,既美观又诱人。

烤制过程中,饼皮逐渐变得酥脆,内馅的香气四溢,猪肉与梅干菜的完美搭配,让每一口都充满了浓郁的鲜香与回味。咬上一口,外皮酥脆,内馅鲜美多汁,仿佛是在品尝着一段段关于家乡与亲情的故事,让人心生温暖。


5:荷花酥形似荷花,酥层清晰。可以追溯到南宋时期,至今已有上千年的历史渊源。

在明清时期,荷花酥因其形如荷花、色彩艳丽,被供为宫廷点心,成为旧时帝王寿诞宴上的名食之一。随着时间的推移,荷花酥逐渐从宫廷流传到民间,成为杭州等地的传统小吃。

荷花在中国文化中象征着纯洁和高雅,被誉为“君子之花”,荷花酥也因此继承了这些美好寓意,寓意着多子多福,象征着家族的繁荣和子孙满堂。品尝荷花酥,不仅是在品味美食,更是在品味江南的文化与诗意。


荷花酥的制作过程繁复而精细,需要匠人的巧思与耐心。将面粉、猪油、水等原料按比例混合,揉成光滑的面团,再分成白面团和红面团,分别包裹上油酥。经过反复的擀卷和松弛,面团变得柔软而有弹性。最

后,将馅料包裹在面团中,用刀在面团表面切出花瓣,形成荷花的形状。经过油炸或烘烤,荷花酥便呈现出酥松香甜的口感。每一瓣都像是精心雕刻的艺术品,让人不禁感叹匠人的技艺与用心。

荷花酥的口味多样,有椰蓉、抹茶、蓝莓、牛奶和玫瑰等多种选择,每一种口味都让人回味无穷。

轻轻咬下一口,酥脆的外皮与绵密的馅料交织在一起,仿佛置身于荷塘之中,沐浴在荷风之中,感受着那份宁静与美好。


6:三北藕丝糖。它的诞生,源自清代雍正年间一位名叫沈永年的糕点师傅之手

沈师傅以匠心独运,将净白糯米、优质麦芽、细粒白芝麻、细白糖等上等原料巧妙融合,创造出了一种外形如柱状,粗细如中指,长短不过三寸的糖点。这糖点折断后,内部竟整齐排列着数十个细状小孔,宛如被折断的藕节,故而得名“藕丝糖”

又因地处“三北”,人们便亲切地称之为“三北藕丝糖”。这一创新之作,不仅深受当地百姓的喜爱,更在清朝末年有幸被带入宫廷,受到了慈禧太后的青睐,被列为“御食”,从此名声大噪,流传四方。


三北藕丝糖,形态独特,口感绝佳。其外表裹满了黑芝麻或白芝麻,闪烁着诱人的光泽,松脆香甜,入口即化,不粘牙齿,老幼皆宜。

每一口都是对味蕾的极致诱惑,甜而不腻,香而不燥,让人回味无穷。那密布的丝孔,不仅赋予了藕丝糖独特的外观,更使其口感层次分明,酥中带脆,甜中透香,仿佛每一丝甜蜜都蕴含着匠人的心血与智慧。


7:灯盏糕灯盏糕的历史悠久,可追溯至元末明初,最初或许只是百姓餐桌上的寻常之物,却因其形似古代豆油灯盏而得名。

相传,在元末明初,刘伯温义军攻温州城时,城内义军以“等斩”糕为联络暗号,意为缚好敌人,而温州俗话中“等斩”与“灯盏”同音,灯盏糕因此得名,并流传开来。

到了清光绪末年,温州人陈大姆、陈碎姆两兄弟在东门陡门头设摊炸制灯盏糕,以猪腿肉和白萝卜丝为馅,外皮用黄豆、米粉浆和面粉拌和,采用鲜猪油炸制,一时名声大噪,成为了温州的标志性小吃。


灯盏糕的形态独特,外圆内空,色泽金黄,散发着诱人的香气。外皮酥脆可口,轻轻一咬,便能感受到那层薄薄的酥皮在口中散开,紧接着是内馅的鲜美。内馅多为猪肉丝和白萝卜丝的组合,猪肉的醇厚与白萝卜的清脆交织在一起,形成了独特的口感。

此外,还有虾仁、鸡蛋和肉末等多种馅料选择,每一种都让人回味无穷。灯盏糕不仅美味,更承载着温州人的情感与记忆。


8:吴山酥油饼。据史料记载,吴山酥油饼起源于五代十国时期,当时赵匡胤与南唐刘仁赡交战,当地百姓用栗子面制成酥油饼支援赵军,后来赵匡胤当了皇帝,经常命御厨制作此饼食用。

南宋时期,随着朝廷迁都临安(今杭州),这道美味也传入民间,最终在吴山脚下发展成为独具特色的吴山酥油饼,号称“吴山第一点”


吴山酥油饼色泽金黄,层酥叠起,上尖下圆,形似金山,覆以细绵白糖,脆而不碎,油而不腻香甜味美,入口即酥。外层饼皮金黄酥脆,咬上一口便能感受到它的香气四溢,而内层的酥油则融化在口中,带来柔软细腻的口感。

这种层次感和口感的结合,让人一旦尝过便难以忘怀。无论是作为早餐的小吃,还是下午茶的点心,吴山酥油饼都能给人们带来满足感和享受。其别名“大救驾”、“蓑衣饼”,也蕴含着丰富的历史文化内涵。

相传,近代文化名人叶圣陶、俞平伯、朱自清常常到吴山上的“四景园”去吃酥油饼,特别是朱自清在为俞平伯《红楼梦》作序时,还以“吴山四景园”的酥油饼来比喻俞平伯的文章写得好,可见其魅力之大。


9:衢式麻饼。历史可追溯至汉唐时期的“胡饼”,后被称为“胡麻饼”、“麻饼”,白居易曾在《寄胡饼与杨万洲》诗中写道:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉”。到了清朝年间,衢州的邵永丰面饼店更是将麻饼的制作技艺发扬光大,成为了衢州的传统名点。

邵永丰麻饼以其独特的白灰炉烘烤工艺和丰富的馅料,赢得了无数食客的青睐,并在2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录


衢式麻饼形态饱满,色泽金黄,表面覆盖着一层密密麻麻的芝麻,散发着诱人的香气。饼体圆润,直径约10厘米左右,外壳酥脆,内里馅料丰富,口感层次分明

馅料中融合了麻油、饴糖、桔饼、核桃、花生等多种食材,香甜可口,微麻略咸,风味独特。


10:龙游发糕龙游发糕的历史可以追溯到宋代有近千年的历史,而据现有的文字记载,龙游发糕至少始于明代。

关于它的诞生,还流传着一则温馨的小故事:很久以前,一位农家小媳妇在拌粉蒸糕时,不小心碰翻了搁在灶头上的一碗米酒,米酒流进了米粉中。她急中生智,将沾了米酒的米粉拌匀后蒸制,没想到这一笼糕特别松软可口,还带着一股微微的酒香。

从此,龙游人在蒸糕时便有意识地拌进农家自酿的米酒,发糕因此而得名,并逐渐形成了过年时蒸制发糕的风俗,寓意“年年发”、“步步高”


龙游发糕形态美观,色泽洁白如玉,孔细似针,闻之鲜香扑鼻,食之甜而不腻、糯而不粘。其花色品种多样,按口味分,有白糖糕、红糖糕、桂花糕、核桃糕、红枣糕、大栗糕等;

按主要原料分,可分为纯糯米糕和混合米糕。每一块发糕都像是精心雕琢的艺术品,切开后纹理清晰,质感柔软,让人不忍下口。


好了,今天就这样,我是风烟食录。在复杂多变的世界中。我们要坚守信念与梦想,勇往直前,不怕困难与挫折。努力追求理想和目标,为自己书写精彩人生故事。经过风雨洗礼,才能欣赏到彩虹的美丽。陌生人,加油呀……

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