汉字书法是中国特有的传统文化艺术形式，伴随着雄厚的中华文明，传承了几千年，依托文字的演变，诞生出无数上乘佳作，共同构建起了独特的艺术体系，成为世界上传承历史最悠久的艺术之一，是中华文明和智慧的典型代表。
汉字经过漫长的历史演变出多种字体，总体分为五种：篆隶草行楷，其中楷书出现得最晚，但是影响力却最大，也最为民众熟知。
楷书自汉末出现以后，以其书写的便利性迅速得到民众的认可，取代隶书成为官方字体，在楷书的发展历程里，历经了魏晋楷书、南北朝楷书、唐楷三个重要的发展阶段，其中南北朝楷书是楷书最蓬勃发展时期，还未受到规范的南北朝楷书得到了自由的发展。
历史留存的南北朝楷书作品多以墓志的形式出现，因为大多数墓志都随墓主人被埋藏于地下，没有受到风雨侵蚀，被挖掘出来时能够保持完整，所以很多墓志书法都非常清晰，这与弥漫不清的唐碑形成了鲜明的对比。
在楷书的范畴内，墓志是一个重要的部分，其中尤以南北朝墓志最为丰富精彩。上承魏晋，下启隋唐，很多墓志隶楷参杂，为研究楷书演变历史提供了宝贵的资料。
南北朝墓志书法大多率真自然不羁一格，加上刻工的二次加工，让面貌更为多样。很多墓志由于下葬过于着急，从书写、刻石都显得十分仓促，有些甚至没有刻完，甚至没有刻，给后世留下了宝贵的书法研究资料。
仓促的书写，粗糙的刻工，却给后人带来了无限的艺术启迪，从此人们开始认识到楷书不仅仅是像唐楷那样规范严谨，也可以天真烂漫毫无拘束，当人们苦于困于唐楷的藩篱无从突破时，魏碑墓志就是另辟蹊径的最佳借鉴。
这些看似并不完美的墓志书法，却带给人更为丰富的想象，为学习创作提供了很多灵感。南北朝书法在清末开始受到广泛重视，特别是以康有为为首的尊碑派的推崇，让很多墓志书法得到了人们的重视。
而康有为本人也深入取法墓志书法中，创立了“康体”也被称为“破体”，其书法风格与当时盛行的唐楷大相径庭，给人们焕然一新的感觉。
其后取法魏碑墓志书法的名家辈出，赵之谦、李叔同、清道人、张裕钊、于右任等人都成为当时的书坛佼佼者，其书法对后世影响颇大，于右任先生以北碑入草，形成了独特的草书风格，被誉为一代草圣。
今天展示部分典型墓志书法，虽然只是众多墓志书法当中的很小部分，但是也能够让大家领略到墓志书法的独特之处。
