齐国弄了个尊王的旗号，如此一来，齐国干啥都师出有名，抢占了道义制高点，搞得被扁的那个非常的郁闷，没地方诉苦，心里再不服，嘴巴也不敢乱哔哔，因为人家会觉得他该打。
后来的曹操估计也学到了这招，把汉献帝带着，做啥都说是皇帝叫干的，所谓挟天子令诸侯，自带正义感。即使是现代，超级大国做个啥的，也先要取得联合国的授权，以便师出有名，道理都是一样一样的。
老齐还发通告说，以后大家再有啥麻烦就不要去找周老头了，老齐我就可以帮你们搞定。这下可好了，大家有个啥纠纷就都去找老齐了，老周更没存在感了，郁闷死了。
老齐又牵头，带着一帮小弟们把一直来骚扰的犬戎收拾收拾，让他们别那么嚣张，这叫攘[rǎng]夷。齐国这一通操作有个名堂，史称尊王攘夷。
齐国把各国收拾服帖，感觉到位了，公元前651年，齐桓公在葵丘（山东省菏泽市东明县陆圈镇五霸岗村，一说今河南省兰考县），又一次召开国际大会，到会的有鲁、宋、卫、郑、许、曹等国，周老头（周襄王）也派了特使到场为老齐站台背书。
反正老周头现在也根本没有半点国家元首的感觉了，只要是老齐打的报告，他根本看都不看，直接就在空白处签字盖章。在这次大会上，齐桓公全票当选为霸主。这个就是葵丘会盟（葵丘之会）。
那时候齐国也确实是有贤人，有个叫黔【qián】娄的，才华横溢，但是宁愿自己种地种菜也不愿意当官，所以非常穷。死后因被子太小，连遗体都盖不住，邻居建议他的妻子把被子斜过来盖，他妻子说：宁愿正直，哪怕露出脚，也不愿歪斜。真是不是一家人不进一家门。“黔娄被”后来成为清贫的典故。
但是小人更多，姜小白的身边像苍蝇一样“营营营”的总是围绕着三个亲信，一个叫竖刁，他为了能够近距离贴身服务他敬爱的姜王帝，自觉自愿，做了太监。另外一个叫易牙的，厨艺非常好，专门给姜小白烧菜煮饭，姜小白对饭菜的滋味是赞不绝口。有一天姜小白说，哎呀我什么肉都吃过，就是人肉没吃过。当天晚上易牙就把三岁的儿子杀了，煮了一盘肉，献给姜小白。还有一个叫卫开方，他为了忠心耿耿地服务姜小白，15年没有回家，哪怕父母亲死了，都没有比服务姜王帝重要。这三个人的忠贞着实让姜小白感动。
公元前645年，管仲去世前，对姜小白说，一个人如果他自己的身体都不爱，自己的儿女都不爱，自己的父母都不爱，这样的人肯定心怀鬼胎绝对不能相信啊。几千年前的古人都知道这个道理，可惜现在还有很多人不明白这个道理，还把这样的人当作模范要我们学习。
管仲非常地担忧：这样的小人一个都少见，大王你却拥有三个。我在他们不敢乱动，我不在了，你要远离他们。
认真说起来，管仲是要负全部责任的，他明明知道小人的存在，还知道小人的危害，却没有在死前利用职务之便，把齐桓公身边的几个小人彻底搞定。
管仲临死前的劝告，姜小白是一点儿都没听进去。公元前643年，姜小白生了大病，眼看是没得治了。他那三个亲信一见姜小白没啥利用价值了，再对他效忠也得不到什么好处了，就把门一锁，都跑出去寻门路跑关系找下家去了。
姜小白的4个儿子（一说5个），都抢着要继承王位，展开了一场混战，谁还记得有个躺床上的老爸。姜小白不要说治病了，连饭也没人管了，活活饿死（也有说是自杀的），生前好风光死时特憋屈。打这以后，齐国就不行了，随着管仲和姜小白的先后死亡，四十年的霸权像镜子坠落碎了一地。
但是齐国还是出了不少典故，留下了美名。像齐景公，非常地喜爱小儿子，经常陪孩子玩骑牛游戏，还为了逼真，自己嘴巴里要咬根绳子当做牵牛绳，让孩子骑在背上玩耍。有一次小儿子玩得高兴，一不小心，从“牛背”上滚下来，绳子把齐景公的牙齿都拉断了。“孺子牛”这个说法就是打这里来的。
当时有许多人仰慕齐国这个超级大国，纷纷到齐国打工。有个韩国的美女歌手，到了齐国一时找不到合适的工作，钱用光了，只好在歌厅卖唱度日。经常唱完一曲，人都离开了，但是美妙的歌声三天三夜都在大厅萦绕耳畔，迴旋不散，使人难忘。留下了“余音绕梁”的典故。
讲完了短命霸主齐国，现在轮到晋国出场了。晋国老国王（晋献公）原来有三个儿子，又娶了一个漂亮的小老婆，生了两个儿子。
历史重演（参见前面的卫国剧本），这个漂亮老婆决定除掉原来的三个王子，以便让自己亲生的孩子继承王位，一般情况下，老国王难过美人关，都会同意。
于是在公元前656年太子首先被杀（有说是被自杀），重【chóng】耳和弟弟夷吾一看老爸已经六亲不认啦，急忙分别逃亡到国外。
公元前651年，老国王死了，后妈生的11岁的孩子如愿以偿继位，大臣们个个不服，于是，这个漂亮后妈和他的两个儿子都被杀了。
马拉松竞赛又一次举办，抢椅子游戏又一次开始，三王子夷吾得到了风声，在秦国的帮助下抢先一步，回到了晋国坐上了宝座。当了国王（晋惠公）后，事先答应给秦国的好处又反悔不给了，留在秦国做人质的儿子也逃了回去。
秦王大怒，又找到了重耳，还派兵护送他打回晋国首都，重耳在途经黄河边时，不免有些意气风发踌躇满志，下令把原来的生活用品像旧被子破饭碗啥的都丢掉，还有，那些粗手粗脚脸黑黑的个子矮的，都自觉一点排到后边去，离我远点。
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有个叫咎犯的大哭。重耳说：“你都属于排在前面的，应该高兴，哭啥捏？”咎犯说：“你现在所丢弃的，是流亡中赖以生活之物，所嫌弃的，是出生入死的功臣，我能不感到悲哀吗？”重耳就收回错误的命令，表示不抛弃故旧。我们现在以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用。
但是重耳在犒劳奖励百官的时候，偏偏却忘记了有一个叫介子推的，介子推一气之下就跑到深山老林去居住了。这个介子推据说在重耳快要饿死的时候，曾经把腿上的肉割下来给他熬汤喝（也许读者老爷要问，那个时候止血技术也没这么高，不怕流血不止牺牲了吗？喏，这个是史记说的，真假别问我）。这样的人怎么可以忘记他呢？所以经别人提醒后，重耳想找到他。
找人你倒是好好找啊，重耳找人方法很特别，他嫌在山里面找人太麻烦，因为有人说介子推是孝子，他现在跟他老妈一起住，你放一把火，他怕他老妈有生命危险，必然自动自发的跑出来了。
重耳果然放了一把火烧山，大火烧了三天三夜，介子推也没有出来，火灭的时候才发现介子推母子两个死在一起了。后人为了纪念介子推，每逢他死的那几天，就不生火只吃冷食。这个就是寒食节的由来。
清明本是二十四节气之一，只关乎农事，并不是什么节日，因为在寒食节后，就相差一天，又因为寒食节不能生火做饭，以那时候的条件也没什么冷食可吃的，生肉生菜难吃的很，渐渐的，二者合一，寒食节的习俗，如祭祖、上坟，变成清明节的习俗，寒食节反而被遗忘了。
公元前636年，秦王扶持重耳登上了王位，还把女儿嫁给了他，这时重耳已经62岁了，虽然说有志创业啥时候都不嫌迟，但是更重要的是必须有贵人相助啊。这个重耳就是晋文公，很有些雄才大略，是又一个创业的霸主。
