《增广贤文》中说:“事亲须当养志,爱子勿令偷安。”

意思是:侍奉父母要做到奉养他们的心志,即使疼爱儿女也不能让他们只图眼前的安逸‌。

人的一生,一个家,是我们一生最大的事业。

稻盛和夫先生曾说:“人的一生不要瞎忙,如果你的前半生过得一塌糊涂,那么你的后半生一定要重新洗牌,不要再瞎忙了,拥有一个健康的身体、以及强大乐观的心态和知识过硬的谋生技能,才能使你更好的前行。”

人只有到了一定年纪,才会明白,这一生最重要的是:经营好家庭,交好朋友,认清自己,做正确的事,照顾好身体。

人过五十岁才明白,这两件“好事”,可以废掉一个家庭。



01、第一,愚孝,百事不顺。

全为民是家中的长子,从小就有责任心,有担当,是弟弟妹妹心中的榜样。

父母都是那个年代,国营厂里的普通工人,通过艰辛的劳动,赚取每个月的工资,艰难地养活三个孩子。

全为民为人忠厚正直,沉默寡言,性格木讷,是四方邻居眼中出了名的大孝子。

妹妹温柔乖顺,读了师范学校,毕业以后就顺利进入了县城小学当了一名光荣的老师。

弟弟虽然很聪明,但是有点聪明过了头,从小仗着父母宠爱,哥哥姐姐疼爱,总是偷奸耍滑,不好好读书。

最后,高考落榜,在家无所事事。在全为民的建议之下去学厨师,学成以后,在县城的一家饭店当了一名厨师。

这个时候,全为民早已经结婚生子,儿子已经上初中,女儿也已经马上就小学毕业。



但是,实际上,他的家庭生活却只是表面上看起来那样风平浪静,实际上日子过的特别压抑,特别不顺利。

因为,他总是被父母和弟弟妹妹的事情缠绕着,弟弟不好好学习,需要他出面教育,妹妹的工作,也要靠着他出面花钱请人吃饭托关系搞定。

孩子小的时候,经常生病,父母那边一个电话他就只能放下老婆孩子立即先去处理父母的事情,妻子无奈又伤心。

孩子小的时候,父母只顾着自己赚钱,很少来帮忙带孩子,是岳父母帮忙看大了外孙和外孙女,所以两个孩子难免与姥姥姥爷亲近。

结果,全为民在听了父母的抱怨以后,不分青红皂白地回家就开始教训儿女,引得妻子与他大吵。

两个人的感情就是这样总是在父母的干涉之下,不断地争吵,渐渐吵没了热乎劲。

后来,弟弟要买房结婚,父母又提出要让全为民出钱,全为民虽然感到为难,但是也还是答应了。

妻子知道以后,彻底寒心,哭诉着说:“你要是执意把家里所有的积蓄都拿去给你弟弟买房子,那我们就先离婚。”

全为民没想到妻子的反应如此之大,他不解地问道:“我是家里的老大,父母、弟弟妹妹遇到了问题,不找我找谁呢,你怎么就不理解呢?”

妻子却回答道:“那我和孩子们算什么,你总是以你的父母和兄妹优先,我们有事的时候总是靠不上你,这日子还过的有什么意思?”

妻子的回答,让他如梦初醒。



在这一刻,他终于恍然大悟,这些年自己的日子过的如此别扭,如此痛苦的根结所在。

原本他是要为妻儿遮风挡雨,却没想到她们的风雨都是他带来的。

这样的家庭,这样的日子,如何能过的顺心顺意呢?

有这样一句话:“亏妻百财不入,愚孝百事不顺。”

愚孝的男人心中只有父母和兄妹,却忽略了妻儿的需求和感受,牺牲小家的和谐,不仅会导致家庭内部的矛盾和纷争,还会让家庭幸福渐行渐远。

愚孝的人,以为自己很孝顺,其实是放弃自我成全别人,却忘了人生中自己也是主角。

杨绛曾说:“人性最大的谎言,就是老婆可以再娶,而妈妈只有一个。这句话害了无数个家庭。没错,你的妈妈只有一个,难道你的孩子有很多妈妈吗?

有种孝,叫愚孝;有种老,叫倚老卖老。结婚以后,无论男女都要牢记:夫妻第一、儿女第二、父母第三。千万不要把顺序搞错了。”

一个家庭,一定要理清各种关系,处理好各种关系,千万不要把日子过反了。



02、第二,溺爱,子孙不旺。

已经六十五岁的老贺,无奈叹息地看着儿媳妇带着唯一的孙子离开了。

老贺是一位驰骋商场大半生的人,沉沉浮浮,起起落落,吃过苦,流过泪,淌过汗,低过头,历经世事沧桑,艰难地创下了属于自己的一片天地。

年轻的时候,他为了打拼事业走南闯北,长期不在家,错失了很多陪伴儿子的时间,所以,每次都会选择用钱来弥补。

只要儿子想要的东西,无论多贵,只要在他的能力范围之内,他都尽量满足儿子的要求。

儿子喜欢打游戏,他不惜花重金请了一对一的教练来教他打游戏,然而,无奈儿子实在没有什么天赋,玩了两年也就放弃了。

儿子长大以后,花钱上了一个普通大学的三本,毕业以后,却不愿意工作,整天喜欢开着豪车与那些狐朋狗友一起厮混。

起初,他总觉得儿子还小,希望再过两年,等他成熟稳重一点就会回到正轨上来。

可是,在儿子二十五岁那年带回了一个女孩,从儿子的口中得知,女孩怀孕了。



所以,他为儿子举办了盛大隆重的婚礼,并且希望儿子结婚以后能够收收心,好好跟着他从基层学习经商,学习管理,将来好把家业放心地交给他。

但是,儿子依然死性不改,不仅把儿媳妇和孙子完全扔给母亲和保姆来照顾,而且还经常夜不归宿。

儿子对孩子和儿媳妇都不上心,只知道拿着父母的钱在外面享乐。

老贺不得不继续辛苦地工作着,在他六十岁那年,把儿子安排到了公司工作。

然而,令他没有想到的是,不知何时儿子在外面沾染了恶习,参与了大型的赌博,最后招惹了不好惹的人。

老贺六十五岁的时候,不得不变卖公司,变卖家产,替儿子还债,才赎回了儿子的一条命。

儿媳妇在对丈夫彻底失望以后,也带着孩子远走他乡。

年迈的老贺,只能眼睁睁看着不争气的儿子不断堕落下去,却也无缘陪伴孙子的成长。

这个家庭就这样散了,败了。



三国·诸葛亮《诸葛亮集》中言:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”

宋·欧阳修《欧阳永叔集》中言:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”然玉之为物,有不变之常德;虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉!付弈。”

由俭入奢易,由奢入俭难。

一个家庭,为人父母,给孩子的爱有很多种,但是最不可取的一种就是溺爱,尤其在金钱上的奢靡之爱。

这种放纵孩子的享乐本性,娇惯孩子的惰性的父母之爱,到头来会害了孩子,毁了整个家庭。

古语说:“父母之爱子,计当深远。”

为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教,勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,这才是培养孩子的远见和智慧。



杨绛说过:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”

人生,过了五十岁的时候,有的可能儿女已经成家立业,有的可能儿女刚刚进入社会参加工作。

不管是哪种情况,家庭的格局已经发生了变化,那就是你已经来到了人生的下半场,无论是精力还是体力都已经开始走下坡路。

儿女也要开始自己独立异世界,开始建立属于自己的小家庭,还是承担起自己的人生和使命。

这个时候,五十岁而知天命的父母,就应该清醒地认清现实,有原则有底线有远见地生活。

其一,孝顺不是一个人的事情,要有规矩,不要愚孝,不要盲目顺从父母的安排,忽略了妻儿的需求和感受。

记住:妻儿才是陪伴你走过一生的人,正当的孝道要尽,超越界限和底线的所谓孝道要勇于拒绝。

其二,育儿不是越俎代庖的事情,要懂得放手。

为人父母,在孩子成长的过程中,不是一味地投喂帮扶,而是要让孩子自食其力,拥有一双独立飞翔的翅膀。

孝顺,生活不易,众兄拾柴火焰高,规则先行,兄弟姐妹一起承担。

育儿,授人以鱼,不如授人以渔,养育儿女扶志赋能培责。

一个家庭,老人有德明事理,父母有格局计深远,儿女出息,家族兴旺。

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