感格鬼神，清净身心，能拂污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，久藏不朽，常用无碍。
——黄庭坚《香之十德》
古人行九雅：『焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴』，几许天赐，几般人为，唯有应景而作，方得幽隐真趣。听雨焚香，正宜此时！
古代文人多有听雨的生活习好，陈继儒《小窗幽记》中说：“空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。”
风雨与花草树木形成的声音，是最富于自然意境的。古人生活中的几片青荷、几丛翠竹、几株芭蕉，都是借听雨声的“琴弦”。
听雨则易心安， 心安则易入眠，淅淅沥沥的雨声，是最好的安眠曲。
宋人吴文英《夜游宫》小序云：竹窗听雨，坐久隐几就睡，既觉，见水仙娟娟于灯影中。心安之中伴雨声入梦，是何其安适、恬然。
自然的雨声，还是除掉忧愁提高精神的存在。陆游心中的雨声是非常有“灵性”的，可解酒医病、清神明心，使人通体舒畅，《夜听竹间雨声》：
解酲不用酒，听雨神自清，
治疾不用药，听雨体自轻。
陆游对听雨一事颇有独到的见解，他认为最具风趣的听雨时节是天气刚开始寒冷时，“四时雨皆佳，莫若初寒天”。
此时焚一炉海南沉香，看香烟袅袅，听着丝丝雨声，好似在听一曲美妙的管弦乐：
枕傍小铜匜，海沉起微烟。
是时闻夜雨，如丝竹管弦。
听雨焚香，是雅事中的雅事。雨天湿润的空气会让香气变得柔润而不焦燥，香气层次也愈加丰富。彭元逊《蝶恋花》：“微雨烧香馀润气，旧梦苍茫云海际。
杨万里《初秋行圃四首》其一：
今年六月不胜凉，七月炎蒸不可当。
一阵秋风初过雨，个般天气好烧香。
高濂《论香》中说：蕴籍者，坐雨闭关，午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初爇，香霭馥馥撩人，更宜醉筵醒客。
听着窗外淅淅沥沥的雨声，嗅着书斋内馥馥香霭一壶茶，一本书，这样的生活，何等的闲适惬意。
古人注重四季与生活的美感，不同季节听雨也有不同的雅趣。听雨时，焚一炉符合当季美感的熏香，是生活中最闲适快乐的时刻。
古人有很多模拟花香味的香方，皆可对应不同季节焚用，听春雨可焚杏花香、夏雨可焚莲花香，秋雨可焚木犀香、冬雨可焚梅花香。
苏轼《和黄鲁直烧香》：一炷烟消火冷，半生身老心闲。
闲卧听雨静焚香，是文人生活中孤独的乐事，雨夜中飘渺的香气，成为他们尘里偷闲的静友。
陆游甚至将焚香听雨的妙处升华到了另一个境界，他曾在其诗《即事》中感叹白日飞升的办法，就在“焚香听雨”之中：语君白日飞升法，正在焚香听雨中。
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