引言
1894年7月25日，朝鲜的丰岛海域，日本海军炮击清军运兵船，清军无奈被迫还击，甲午海战正式拉开序幕。之后，日军从海陆两面出击，进犯大清王朝，不宣而战。此前，日本要同清朝开战已是显而易见，但清王朝的最高决策者慈禧太后，想给自己好好办一个60大寿，一再妥协，只想和，不想战。然而日本国经过这几年的发展，迫切的需要一场战争来证明自己，于是，日本是铁了心要拿大清朝开刀。果不其然，北洋水师伤亡近千，五艘战舰被击沉，清军战败，日本获胜。后来，李鸿章又代表清王朝签订了丧权辱国的《马关条约》。在这历史的耻辱面前，风萧萧兮，异常悲凉。之后，三个知识分子奔着同样的目标，选择了三种不同的道路，看看他们都是怎样来救国的。
正文
29岁的的孙中山，选择了革命的道路。
《咏志》
-----孙中山
万象阴霾扫不开，红羊劫运日相催。
顶天立地奇男子，要把干坤扭过来。
孙中山
从这首《咏志》可以看出，伟大的孙中山先生，当年的志向和气魄，是多么的高远和磅礴。甲午战争前夕，孙中山给李鸿章写了一封八千字的《上李傅相书》，书中抒发了自己的见解和主张，可谓一气呵成，洋洋洒洒。但是，这封倾注了自己心血的书信，李鸿章却并没有给出任何的回应，甚至，李鸿章到底看没看都是个未知数，也许，直接扔进垃圾桶里了。这让孙中山觉得，这是对他的极不尊重，既然这样，苦口婆心不行，那就直接来硬的，推翻清王朝的腐朽统治，创立共和。从此，孙中山就走向了革命的道路，通过武装暴动，建立一个理想的国度。
孙中山首先来到美国檀香山，创立了兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。1895年，兴中会兼并了杨衢云的辅仁文社，在香港正式成立总会。与会者提出“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的口号。
香港兴中会建立之后，孙中山积极筹划广州起义，孙中山任总指挥，杨衢云负责后勤供应和财政支持。后来，起义被告发，最终失败，孙中山的好友陆皓东，程奎光等英勇就义。起义失败后，孙中山没有气馁，继续为革命奔走呼吁。1905年，孙中山、黄兴等人在日本成立中国同盟会，创立国民党，这是第一个全国性的资产阶级政党。
同盟会创立
之后，在同盟会的带领下，孙中山多次策划武装起义。1911年10月10日，武昌起义爆发，很快，起义以摧枯拉朽的气势，席卷全国，武昌起义胜利。1912年，孙中山就任中华民国临时大总统，清帝颁布诏书退位，清朝灭亡。
武昌起义
孙中山先生靠着自己坚定的意志和信念，不折不挠，最后推翻了腐朽的清政府。话又说回来，如果当年李鸿章能仔细看看那封《上李傅相书》，并能积极回应，认真学习，说不定清朝不会这么快的灭亡，也许会出现另外一幅局面。但历史可以假设，不能改变，前进的步伐是不会停止的。
37岁的康有为，选择了变法图强。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。
----------谭嗣同
谭嗣同
这是变法失败后的戊戌六君子之一——谭嗣同临刑前所发自肺腑的感慨。这两句话，可以看出，谭嗣同对死亡毫无畏惧，这份慨然赴死的气魄，着实令人佩服，因此，他能成为戊戌六君子之一。但是，有人可能要问了，为什么戊戌变法的灵魂人物康有为、梁启超等不在戊戌君子之列呢？大家来看看东窗事发后的康有为、梁启超在哪就知道了。戊戌变法失败后，康有为梁启超双双逃到日本避难，终于活了下来。正所谓：杀身成仁。也正是因为谭嗣同等为了国家和理想赴死的决心和精神，才被世人称赞为“戊戌六君子”。
19世纪下半叶，清王朝面临着列强环伺，被瓜分的危局。清政府统治阶级腐朽无能，已经被鸦片腐蚀的无精打采，手无缚鸡之力。随着第二次工业革命的迅速发展，民族资本主义经济也正在茁壮成长，但是，无论是政治经济，都远远落后于西方国家甚至是日本。19世纪后期，亚洲的日本通过明治维新，走上了资本主义的发展道路，然后迅速崛起，把自以为天朝上国的清王朝，远远地甩在了后面。甲午战争，北洋水师战败，清政府同日本签订了丧权辱国的《马关条约》，这严重的伤害了中国政府和本国民族资产阶级的自尊心。
马关条约签订
随着中国民族资本主义的初步发展，一批仁人志士开始睁眼看世界，新思想不断地传播。康有为、梁启超等，打着“托古改制”的旗号，提出改革封建的君主专制制度，建立君主立宪制，改革封建的教育制度，史称维新派。1898年6月11日，光绪帝颁布“明定国事”诏书，开始维新变法。
但是，这场维新变法仅仅持续103天，就遭到顽固派的直接扼杀，康有为、梁启超逃亡日本，谭嗣同等被杀害，光绪帝被囚禁，戊戌变法也被称为“百日维新”。
光绪帝
英国政治家罗伯特.赫德说：皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其他人缺乏工作经验，他们简直以好心肠扼杀了“进步”。
42岁的张謇选择了实业。
张謇，字季直，江苏人，是近代中国的大实业家、政治家、教育家、书法家。他主张实业救国，是中国棉纺织领域的早期开拓者，一生创办20多家企业、370多所学校，为近代中国工业和教育事业的发展作出了杰出的贡献。
同样是甲午战争后，张謇认为只有发展实业，才能振兴本国的经济，促进工业化的发展，来与西方列强抗衡。这一观点，从经济出发，自立自强，毋庸置疑，是正确的。张謇弃政从商，提出“实业救国”的主张。他认为：经济才是根本；重视重工业的发展，采用新技术、新工艺。主张发展一条适合中国国情的发展道路，力争官方支持，发展民间资本，振兴实业，发展教育。这些观点，在现在看来，都是当时先进的发展眼光和策略，张謇也是近代非常著名的大实业家。
值得一提的是，张謇在书法上有着很高的水平，他的书法沉着厚重，书卷味浓郁，形成了特有的“张书”气象，代表作有《东奥山庄记》《望嫁楼联》等。
张謇书法
结语
无论是发动革命的孙中山，还是提倡变法的康有为，乃至发展实业的张謇，他们都在用自己认为行之有效的方法，来救国。虽然在特定的历史条件下，有的成功了，有的失败了，甚至是付出了生命的代价，但是他们探讨救国自强的决心和胆识，值得我辈学习。在历史的滚滚洪流面前，发展和进步是亘古不变的真理。只有不断地摸索，找到一条适合自己发展的道路，并沿着这条路一直走下去，才能到达成功的彼岸。这个道理放在今天，依然适用。用孙中山先生的话来说：革命尚未成功，同志仍需努力。
