谈及刘伯温，众所周知，他是如神仙般的预言家。
尤其是他的预言奇书《烧饼歌》、《救劫碑文》、《金陵塔碑文》等对后世影响深远。
其实，刘伯温之才不仅仅局限于预言，他的谋略可比诸葛亮，他的预言可媲美李淳风、袁天罡，还有他的诗词与宋濂、高启并称为“明初诗文三大家”。
在他众多诗作中，有2首最富哲理，读之令人醍醐灌顶，大彻大悟。
刘伯温《绝句·人生无百岁》
人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。
关于这首诗的写作背景，如今已不可考。但从字里行间的感慨可以看出，应该是刘伯温的中晚年时期作品。
由此，关于这首诗背后蕴含的哲理，也只有年过40步入中年的人士，最是感触颇深。
全诗朴实无华，也没有引经据典，但就是这近乎白描的20个字，却充满着独特的韵味和蕴含着很深的哲理。
“人生无百岁，百岁复如何？”。这里的“百岁”，不是确数，是用来形容人生的。
意思是说，一个人即便一生无灾，也不能活到一百岁；可即便活到一百岁，又能怎么样呢？他用反问的手法，引人深思，并且为后文的感慨做铺垫。
“古来英雄士，各已归山河。”古往今来的多少英雄豪杰，在漫长的历史长河中，都已化为尘土，融归山河。尘归尘，土归土，不曾留下任何痕迹。
启示：人活一世，草木一秋。时间和生命对于每个人都是平等的。即便有的人长寿，能活到一百岁，其实也没啥意义。与亘古不变的山河相比，都卑微且短暂。
由此，我们在奋斗的征途中，尽力即可，没必要玩命，不值得；还有与人冲突，也没必要过分计较，让他一点又何妨？对于过分的追名逐利更是没必要，最终都要归于尘土。
刘伯温点化朱元璋
第二首诗，是流传于民间故事里的一首诗。
刘伯温，原名刘基，字伯温，浙江青田（今文成县）人。他自幼聪慧、天赋极高，29岁就考中进士。
当时正值元末，刘伯温考中进士后入仕为官，为元朝官员。可当时官场腐败、官府奢靡，后刘伯温又遭小人陷害被降了官职，一气之下他辞官回乡隐居。
回乡隐居后，他开始学习和研究风水学。公元1360年，小有成就的朱元璋在名士推荐下，两次拜谒刘伯温后，才请得刘伯温出山，助其夺得天下建立大明。
朱元璋一生清明，反对贪腐，颇有政绩。可是到了晚年，朱元璋为了大明江山能够稳妥的承接给子孙，开始大肆杀伐当年一起助其得天下的功臣。
其中包括刘伯温。
刘伯温眼见朱元璋杀红了眼，聪明的他精心策划了一场“假死”来逃避朱元璋的追捕。
他先是辞官，回到老家青田，让家人给他办了一场声势浩大的“葬礼”。他不仅要让亲戚、朋友知道自己已经离世，也要让朱元璋知道他已经入土为安，不要追究了。
刘伯温深知朱元璋生性多疑，这样的一场“假葬礼”肯定瞒不过朱元璋，为此他还特意在村口的墙壁上写了一首诗，用来警示朱元璋：
大千世界正茫茫，何必收拾一袋藏？古来多少英雄辈，得道多助失道亡。
正如刘伯温所料，对于他的“假死”，朱元璋并不相信。在他出殡的当天，朱元璋化妆成一个普通的旅行者，悄悄地潜入了刘伯温的老家。
朱元璋本欲看看刘伯温是否真的死了，可是当他看到村口刘伯温留的那首诗后，顿然感悟。久久地凝视了一会，便自行离开了。
“大千世界正茫茫，何必收拾一袋藏？”
刘伯温以“大千世界”借指“大明江山”，“正茫茫”代指“正忙忙”。大明江山还有着很多事等着君王去挥毫纵横呢，何必要揪着一位远离朝堂的山野村夫不放呢？
“古来多少英雄辈，得道多助失道亡。”
刘伯温用“得道多助、失道寡助”的典故来点化朱元璋：要想江山稳固，一定要“得道”，并不是一味的杀伐。自古以来都是这样，大明也不能违逆。
这首诗看似是写给朱元璋、点化朱元璋的，其实对我们每个人也很适用：
人的一生时间和精力都是有限的，必须集中精力干有意义的事，不要浪费在抖音和刷剧上；另外，干的事和谋的事，一定要“得道”，正能量，只有这样才能成功，否者将一败涂地。
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