01
曹雪芹在《红楼梦》中写道：
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”
这一首曲名为《聪明累》，是专门描写王熙凤的。王熙凤一辈子机关算尽，到头来又得到什么呢？不过是悲惨而终罢了。
人再怎么聪明，在老天爷的眼中，也都是小聪明。哪怕算尽前后五百年的刘伯温，也逃不过被毒杀的命运。
人了不起可以看透前后五百年的历史，而老天爷就是历史的创造者。人力有极限，天地无穷尽。
人有小算盘，天有大算盘。人再怎么算，也终究算不过天。
02
人，只能做好过程，而无法决定结果。
东汉末年的曹操，击败袁绍，横扫北方，已经成为了第一大势力。当他南征江东的时候，竟然遭遇了赤壁大败，失去了一统天下的希望。
到了晚年，曹操也看透了，感慨地说：如果天命在我曹家，那我就当周文王吧。（潜台词是，我心中的愿望，要由我的儿子曹丕来完成了。）
结果让人遗憾，曹操遗憾而终，曹丕也英年早逝，曹叡死得比曹丕更早。曹氏三祖，竟然被司马懿一个人熬死了，也就被司马家摘了桃子。
司马懿死后，司马师也因为常年东征西战，而受伤累累，很快也死了。司马家族的重担，落在了司马昭身上。
一谈到司马昭，相信我们会想到这一句话：“司马昭之心，路人皆知。”
司马昭最大的愿望，就是取代曹魏，登上帝位。当他走完了所有的流程，半只脚踏上皇位的时候，突然间暴毙身亡，一命呜呼。
从曹氏三祖的遗憾，到司马昭的暴毙身亡，我们可以发现，人只能做好过程，而无法决定结果。
03
天地无穷无尽，人力太过渺小。
历史上有两位预言大师，唐朝的袁天罡和李淳风。
唐太宗上位之初，就让这两人推演唐朝的气数，以及发展走势。袁天罡和李淳风一边推演，一边把结果记录了下来，写成了一本书《推背图》。
据说，推演到《推背图》最后一回的时候，袁天罡就撞了撞李淳风，跟他说不要再推演下去了，万事万物都有它发展的规律，顺其自然就好。
所以，《推背图》第六十回有一首诗：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”
意思是，世间的兴衰变化都有其固定的规律，不是人力所能完全掌控的，既然无法完全把握，不如顺其自然。
唐太宗看了《推背图》，得知有女子取而代之，也都无可奈何。因为他根本不知道， 即将取代他李唐的，是自己的宫人武媚娘。
人，首先不知道历史的发展走势；其次，哪怕知道，也都无法预防，更改变不了。毕竟，你我只是肉体凡胎的平凡人，不过是历史长河中的尘埃罢了。
04
人，不必算得过天，凡事顺其自然就好。
何谓“天”？表面上指头顶上的苍天，实际上是指自然的规律。
最典型的例子，就是春夏秋冬。春天要复苏，夏天要兴盛，秋天要萧条，冬天要寂灭，这是普通人可以改变的吗？
谁也改变不了春夏秋冬，谁都需要顺着春夏秋冬的规律去做人。总不能夏天穿棉袄，而冬天穿短袖吧？
儒家有一个观点“顺天命而用之”；道家有一个观点“顺应自然”；佛家有一个观点“随心随缘”。
不论是“顺天命而用之”，也不论是“顺应自然”，更不论是“随心随缘”，所表达的意思都是相似的——人要顺天而行。
苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
人就像寄存在天地之间的小虫子一样，也像是大海里边的一粒米，算得了什么呢？算不了什么。没必要高看了自己。
05
写到最后
每个人都只是渺小的个体，没有什么大不了的。
哪怕是我们所推崇的秦皇汉武、唐宗宋祖，不也有无奈，尘归尘，土归土的时候吗？
秦始皇再牛逼，秦朝存在一旬左右就灭亡了；汉武帝再牛逼，也都无法千秋万代；唐太宗千古圣君，也还是身死道消；宋太祖文武双全，也还是被弟弟赵光义所杀。
有些事儿，不是你想怎样，就能够怎样的。连秦皇汉武、唐宗宋祖，都只是天地间的尘埃，又何谈是我们这些普通人呢？
所以说啊，人生在世，没必要纠结太多，也没必要算计太多，放宽心态，顺其自然，那就足够了。
文/舒山有鹿
