01
有人问禅师：人这一生，达到什么样的境界最好？
禅师回答：刚刚好。
提问者不理解， 怎么就“刚刚好”呢？难道说，不是越多越好吗？
这不仅是提问者的疑惑，也是绝大多数人的疑惑，难道说，不是越多越好吗？
有且只有一个答案，并不是。
月亮过分盈满，就离月亏不远了；花儿完全绽放，就离凋零很近了。
尘世间的一切事儿，永远都是“物极必反”。最典型的，就是盛极而衰。强盛繁多到一定的程度，就会往反方向发展。
02
做人，可以适度，绝对不能过度。
在这个内卷严重的时代，无数人都选择拼命内卷，过分劳累，却一点也不懂得休息。
在这些人看来，休息，这是没有本事的表现。
如此“有劳无休”地过日子，就只会导致一个结果：钱没有赚到多少，却搭上了自己的健康，甚至是小命。
要知道，内卷是无限的，生命是有限的。将有限的生命，投入到无限的内卷当中，本质上就是错误的。
试想，人生百年，内卷无穷无尽，难道我们要成为内卷模式下的牺牲品吗？
适度的压力，可以转化为人生的动力。而过度的压力，只能转化为医院的病历，甚至于火葬场屏幕上的名字。
在这个世界上，就没有休息死的，只有过劳死的。
过劳者，缺乏休息的时间，也缺乏恢复生命元气的时间，必然是没有福气的。
03
做人，尽量半精明半糊涂，但不能太聪明。
相信我们都听过一个词，天妒英才。
怎么就天妒英才了呢？很简单，做人过分聪明，透支了未来的福气，导致命短福薄。
你看冠军侯霍去病，20出头，就表现出非凡的军事才华，横扫北方的匈奴，还封狼居胥，可谓是英雄出少年。
可没几年，霍去病就暴毙于军中，终年24岁，满是唏嘘遗憾。
你看一代名将周瑜，有美人小乔为伴，还谈笑间，火烧赤壁，击败了不可一世的曹操，青史留名。
可就是如此完美的周瑜，终年35岁。
人生太过于完美，做人太过于聪明，甚至于远超常人，基本上，都会气数浅薄。
在这一点上，认知最为深刻的，莫过于司马懿。他才华横溢，却永远都隐藏起来，谨小慎微，低调做人，所以司马懿才能笑到最后。
04
人这一生，终究是“过劳者无福，过慧者天收”。
不论是过劳者无福，还是过慧者天收，都说明了一个道理——凡事，都物极必反。
劳碌可以，但过分劳碌，就会透支身体的健康，让疾病丛生。
聪明可以，但过分聪明，要么四处树敌，要么透支未来的福运，分分钟天妒英才。
凡事，都是存在一个“度”的。
举个例子，假设这个度的峰值，是80，那你就不能超过80，最多保持在70多，那就可以了。一旦超过80，就容易出问题。
用道家圣人老子的话来说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
超过了这个度，福气就有可能转化为祸患。保持在这个度的范围内，福气才会长久。
赚钱也是如此。没必要渴望大富大贵，只需要钱财够花，日子过得安稳，那就足够了。
这并不是没有上进心，而是顺着自然的规则，去为人处世。顺天者，才能昌盛。
05
写到最后
有一个很励志的人物，汉高祖刘邦。
刘邦不是最聪明的，也不是最拼命的，但他就是笑到了最后。
反观西楚霸王项羽，既是最聪明的，也是最拼命的，最后竟然乌江自刎了。
屏幕前的各位，肯定会说，这不公平。
其实，这公平得很。一百次战斗，项羽赢了99次，但也养成了刚愎自用、不可一世的性格。而刘邦呢？输了99次，但也愈发成熟、老练、谨慎。
到了第100次战斗，自然是成熟、老练、谨慎的刘邦，可以一战翻盘，而刚愎自用、不可一世的项羽，输了最后一局，白忙一场。
所以说啊，为人处世，切勿过度，只需要适度，那就很有福气了。
文/舒山有鹿
