这两天关于某医学院四加四的话题热度不减，看完这个新闻，忽然想起来之前在读《资治通鉴》的时候读到“卧冰求鲤”的故事。
关于卧冰求鲤的故事，很多人都听说过，这个故事实际上发生在魏晋南北朝时期。
这个故事讲的是当时有一个小孩其母亲想吃鱼，当时天寒地冻，孩子就跑到冰面上，脱了衣服去融冰，结果有两条鲤鱼跳了出来，孩子拿着鲤鱼回家给母亲吃。这个故事表明了孩子的至孝之心，因此被列为二十四孝故事之一。
《晋书》里面是这样记载的：
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
我小的时候听了这个故事也挺感动，这个孩子因为孝感动了上天，所以上天才给了他这样的机会。
但是当最近一点一点的读完魏晋史，才发现这个故事背后的玄机。
原来这个孩子不是一般人，他叫王祥，出生在山东临沂，古代也叫琅琊。
而我们知道东晋是王与马共天下，马就是当时的东晋皇帝司马睿，而王就是琅琊王氏的王导。
而琅琊王氏列于中国古代第一大豪门望族之列。
而王祥的祖父是青州刺史，相当于省级干部，作为豪门的王祥他们家能穷到哪里是打个问号的。
其次后来王祥可做到了曹髦的老师，那学问是刚刚的，而古代要没有家财万贯，养得起一个读书人吗？
那为什么还会有王祥卧冰求鲤这样的故事流传千古呢？
后来读历史，读到了东汉时期人才选拔搞的是举孝廉，突然之间豁然开朗。
什么叫举孝廉呢？也就是当年政府也缺官员，但当年可没有所谓的科举考试，那靠什么选拔人才呢？政府就想出了个办法，就是举孝廉。所谓孝廉就是孝子和廉吏。每年让地方政府向上级政府推荐当地有名的孝子和廉吏，供上级政府选拔录用。
也可以理解为现在大家不是都要高考吗？有专家说高考选拔出来的学生可能综合素质不是最好的，最好加入推荐制。
当然推荐制也要有规则，比如你一定要有杰出的事迹，其次就是比如三个专家推荐信。
突出的事迹可能很多地方都有，但是比如三名专家推荐信普通老百姓就难了。
但我们看王祥那可是琅琊王氏出身，祖父王仁青州刺史省级高官，而王仁的叔叔王凤那可是当年皇后王政君的哥哥。而王政君还有个侄子就是王莽。而再往上王吉，王骏，王音这些人哪个不是国家级干部？而琅琊王氏再往上推那就是当年齐国的田氏，田氏代齐那就是齐国的王室。
所以你说王家拿出三个国家级干部给写的推荐信也不难啊，想给后代安排个省部级干部就跟我们普通人去送外卖难度差不多吧。
而卧冰求鲤这么荒谬的故事，为什么会出现？不编一个王祥的孝，未来王祥怎么被举孝廉啊？
所以我们看所谓东汉举孝廉，最后变成了豪门士族让自己家人出仕的一种方式罢了，普通老百姓即使再聪明也不会有人推荐的。
当然古代有个特殊的原因就是读书太贵了，普通人家也承担不起，所以古代所谓寒门也不是指咱们现代的普通人，而是指没落的贵族，也就是家里可能有钱，但是没有地位和爵位了。
当然大家也觉得这个制度就是各个豪门送自己子弟上去的直通车，所以到了魏晋就改了一下，变成九品中正制。
九品中正制比较起来汉代的察举制还是有进步的，他在其中加了审核的环节，设了大小中正，州设大中正，郡设小中正，然后给地方上的人才定级。定级分为九品，但定级的标准依然是家世和个人品德，个人品德这方面可编故事的空间就大了，况且有钱就有舆论，就如水浒里晁盖宋江送钱都能送出个好声望，有钱人当然会玩了。
所以九品中正制最终也是上品无寒门，下品无士族，不过还是有钱人的游戏。
当一个社会有钱人把控了方方面面，甚至连后代都给你安排得明明白白，普通人一点机会都没有（这里还不是普通人，而是小地主类似现在中产这样的，古代的普通人不算人），一个社会会走向何处是不言而喻的。
当然我们读《资治通鉴》这么久，一直在谈的是古代之所以有朝代周期律，其实核心原因还是有钱人太贪婪了。一方面他们疯狂的兼并土地，不放过压榨百姓的最后一根稻草，而且他们有钱就可以改法律，改规则，可以逃税，最终社会的负担全部压在百姓身上，或者最后税收枯竭，政府养不起兵，遭到异族的入侵而亡国，或者百姓税越交越多，最终起来掀了桌子。
当然这里面也不能完全怪这些有钱人贪婪，就如同《红楼梦》里打天下的事荣宁二公，但是两三代后，就繁衍出来这么多后代，每个后代都想过上荣宁二公的生活，都要占田上万，每一个后代都想从百姓哪里榨点油水，百姓有多少油水可榨啊，所以一个朝代刚打下天下可以均田地，社会欣欣向荣，但两三代之后，有钱人就形成了势力，形成了各种圈子，就主导了社会规则。不仅所有的上升空间都被把持，社会的财富还会快速的被瓜分和垄断，来百姓的活路也就没有了。
怎么打破朝代周期律，其实历代的帝王都想了各种办法，我们之前读《资治通鉴》时读到过南朝刘宋的刘骏当时就主持改革，对有钱人动了刀子，比如强力的推土断，让有钱人不能藏匿土地和户口，也要纳税，抑制兼并，限制士族封山占水（读完谢灵运的山居赋，难以想象他们家占了多大的地），加大对地方财政监管， 设置台传机构，并派御史职掌，负责经办地方台仓、台库 。拆分吏部，设两套班子互相制衡等等。而对于普通百姓减赋税， 对贫困的家庭，开仓给以赈济 。刘骏是给了百姓实惠，但是却得罪了已经控制了朝堂上上下下的有钱人阶层。
要知道不管任何时候，笔杆子都掌握在有钱人手里，结果有钱人雇几个文人给你写点伤痕文学，刘骏就成为史上最荒唐的皇帝，比如跟同堂妹甚至母亲淫乱，而且贪财，刻薄等等，简直是十恶不赦，罄竹难书啊。
所以当有些势力开始抱团，再想去整治真的犹如背着炸药包趟地雷阵，从历史上看，没有极高的声望，决绝的决心是不可能做到的。所以从现在看来，朝代周期律依然是无解的，现在之所以还能过得下去，不过是因为七十多年前一帮无畏的人帮我们开启了新的篇章罢了，也有伟人熟读历史，想要打破这个朝代周期律，但当他的尝试被中断，两代人不到，这个世界又开始了循环的往复。
读历史有的时候是让人绝望的，但并不妨碍我们对这其中的理想主义者给与崇高的敬意，与权贵同流合污容易，为百姓谋福利是很难的，因为史书不是百姓写的。历史是客观的，但写作是主观的，我们读历史，更多的应该学会抛弃书中的主观观点，去感受历史中的客观，清醒也是难能可贵的。
