看过这样的一种言论：把儿女送到国外，就等于没生；送到大城市，等于生了半个；儿女没出息，留身边，才算生了。
人老了就会发现，那些没有什么出息，在本地谋业的儿女，才是来报恩的。
但我们同事会发，很多老人，瞧不起在身边的那个儿女，总是以远走高飞的儿女为骄傲。
还有一些老人，似乎走了极端，宁愿把所有的儿女都送到大城市，甚至国外，自己孤零零地过晚年，住养老院，有什么苦衷都不会告诉儿女。老人为什么会这样呢？
01
在老人眼里，儿女离开社会底层，比什么都重要。
社会活动家费孝通说过：“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。”
儿女的梦想，从小开始，就叠加了父母的梦想。
可以说，一些能够离开社会底层的儿女，靠的是几代人的积累，是一场场接力赛的结果。
这样的现象，不是现在才有，古往今来都有。
清朝时期，有一个叫曾玉屏的湖南人。他勤勤恳恳种地，买地，成为了富人。
在一次算账中，因为他读书太少，被对方欺负，还浑然不觉，从此就决定送儿女读书。
经过多年的努力，他把儿子曾麟书培养成了秀才。
曾麟书享受到了读书的好处，就把儿子曾国藩培养成了进士。
曾国藩在京城做官，父亲曾麟书也是去陪伴了一段时间，然后回老家。父子相距千里，聚少离多。
北宋的苏轼、苏辙，在父母的托举下，考上进士。而他们的母亲，却一天福气都没有享受，在老家病故。
回到当今社会，很多农村种地的父母，把买棺材板的钱，变卖了耕牛，把儿女送到大学校园。
当儿女读了大学之后，父母一定不让儿女回到本地打工，而是逼着儿女去大城市。
儿女在大城市有了工作，父母还可以把全部的积蓄拿出来，给儿女买房定居。而儿女在城里的房子，父母是一天都没有住过，甚至都不知道在什么小区。
父母在底层，穷怕了，斗怕了，累苦了。他们也想到了改变命运，脱离底层，无奈自己年纪大了，学识不够。因而，把自己的想法，放在儿女的身上。
只要儿女能够离开底层，那么父母做的一切，都有了价值。
就算儿女出息不是很大，离开穷困、偏远的老家，也是好的。毕竟，外面的世界很大，机会很多。
也许父母的托举力是有限的，能够给儿女成家立业的钱，几万块而已。但是托举的“心”，是无穷大的。有了心的力量，父母就什么都不怕，孤独、病痛都可以战胜。
02
在老人看来，自己不拖累儿女，也算是晚年幸福。
知乎平台上，有一个热门话题：那些子女定居国外的老人，他们过着怎样的生活？
网友“星群”说，他的舅妈，去大城市给一个九十多岁的老太太做保姆。
老太太从事科研工作，两个儿子在国外工作。
老太太的丈夫过世那天，老太太是非常淡定的，简单地收拾了一番，然后送到殡仪馆。
隔天就处理好了落葬的事情，两个儿子也没有回来，老太太自己也从容地去研究所工作去了。
两个儿子都很忙，几乎不回来，但是老太太一点都不责怪，而是选择了“理解”。
网友“自在的云”说，儿女在身边陪伴，不一定是幸福，也许是怄气。她的父亲，临走前一段时间，儿女日夜陪护，各种折腾，大家都累得要断气了。
人在自己能走的时候，跳舞打牌，该干嘛就干嘛。到了走不动，后事自己安排，也不麻烦儿女。
“自在的云”表示，儿女都有自己的生活，儿女能够自立，不让她操心，就够好了。她今年七十三岁。
可怜天下父母心，殚竭心力终为子。
很多老人，费尽心思把儿女送到大地方，从事高端行业，有一技之长，一定的地位等。然后呢？就担心自己把儿女拖累，拽下来。
老人自己幸福与否，一点都不重要了。他习惯了把儿女的幸福，当成自己的幸福，并且是幸福的全部。
有一种老人，自己生病了，也不会告诉儿女。
有一种老人，夫妻扶着走，也要儿女操心。
有一种老人，过年也不要儿女回来，怕儿女驱车千里。
有一种老人，平日孤零零的，但因牵挂儿女而热闹。
有一种老人，日子过得抠抠搜搜，但不会开口向儿女要钱。
有一种老人，说自己病重了，千万不要花大价钱去挽救，要走得干净一些。
有一种老人，若是其儿女回来住几个月，都要骂走儿女......
各种款式的老人，看起来不可理喻，但真实地存在我们的身边，甚至就是我们家里的某个人。
儿女好，比自己好更重要。为了儿女好，老人用尽了最后的一点力量，也耗尽了最后的一点心思。
03
所以，我们看到老人孤零零地过日子，不要认为他们很苦，他们的儿女不孝顺。
只要儿女混得好，不让老人操心了，这也是一种孝顺。
因此，作为儿女，不要强求老人随迁，不要把自己固定在老人身边，而是努力去闯荡。
自己有出息了，隔三差五问候父母，让父母知道自己的近况，分享自己的喜悦，这就很好了。
对于父母的种种安排，学会尊重，而不是强求改变。
父母的爱，难以理解，等你都理解之后，往往是父母已经走了。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
