乾坤造化，初民启蒙，狩猎以果腹，结绳而记事。炎黄二帝，肇造文明，立国治民。夫仓颉者，黄帝之左史官，近取千身样貌，俯察鸟兽蹄爪迹；远采万物表象，仰观星垣位变移；遂依类象形，始作书契。其功巍巍，上应天心，其势威威，下镇鬼魅。故《淮南子》载曰：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
当是时也，人世唯艰，民生苦难，民智待开，苍生多舛。仓颉感民疾，祈福上天。天帝悯其诚，命开天仓放粮，粟雨纷纷降落，遍洒八方尘寰。霎时，嘉禾盈畴绿原野，万家欢颜乐空前。自此，春耕得润泽，秋收有硕果；百谷应时而萌生，仓廪充盈而丰实。俗语云：仓颉造字如石粟，传给孔子有八斗。此乃“谷雨”之由，非独应农时，更铭文字肇造之功也。
至若鬼魅夜泣，盖因文字既成，人族智启，可通幽冥，可驭万物；魍魉之恶劣记之在案，邪祟之祸乱揭露世间。鬼魅惧其威，遂潜形匿迹，唯余啜泣之声。然文字之妙，岂止禳灾？其形如画，其意如诗，记世上万象于竹帛；载道承德，人文化成，传信息播知于环宇；开华夏文明之先河，辟神州天地之玄黄。后世汗牛充栋之典籍，书契溯源有自；华夏千秋赓续之文脉，得以绵延传承。中华方言音百变，口耳传达有阻；汉字构型清一色，八方交流无碍。汉字形体，神韵十足；汉字之美，风骨傲世。
今谷雨时节，追思圣贤。看牡丹雍容盛开，百花盈枝飘香，始生青萍在水，鸣鸠拂羽树梢，戴胜降于桑林，般般皆应节候。想仓颉当日，以粟雨济世，以文字传薪，洒大爱于百姓，遗智慧于学子，遂使草木含情，风雨有韵，人伦有礼。诚哉斯言！
史皇仓公，古氏侯冈，乃侯氏之远祖。祖宗功德流芳远，仓颉子孙世泽长。吾辈当承先贤遗泽，颂文明之光，继往开来，事不忘初，永世弗替。
尚飨！
记录者：郑长顺
