现代医学的起源来自三个方面。第一个是传染病学，发现了病菌、传染病，所以要消毒。第二个是营养学，维生素缺乏会导致各种疾病，船员长期在海上没有维生素C就会得坏血病，这是西医非常成功的典型案例。第三个是解剖学。西医就是建立在这三个角度基础之上的，看病以这三方面为主要视角。传统医学或者佛法可以提供不同的视角。
为什么养生要靠中医，确实很多慢性疾病，不光是营养不够或者解剖学、传染病的问题，但是西医主要从这三个角度看问题。其实传染病的病菌可能一直都有，为什么有的人生病，有的人不生病，有很多角度可以观察。
佛经将疾病总结成五类。
一、四大不调
包括了西医的这几种疾病的原因，即身体和物质的原因带来的疾病。
人体属于“地水火风”构成的，这几个元素发生冲突之后，就会产生身体的种种问题，所以叫四大不调，就需要各种方式来调试它。
有些人很迷信说，“我就天天念佛，我的身体肯定会好，我不吃药”，佛就批判了，他自己生病都得吃药，更何况一般人。有些原因的疾病或许可以通过念佛，属于四大不调的就得调整你的四大，需要通过医疗。
二、情志
藏医把所有的问题归结为“贪嗔痴”，就是你的情绪、烦恼、长期的压抑带来的一些问题，这些也是需要去处理。传统医学和现代医学也都认识到，情志对健康的重大影响。
三、业报
你可能过去杀了一些众生，或者说你过去跟某些众生造的违缘，积累出来的。佛教的角度是你把它杀害了，有些神识带着怨气，产生这种因缘之后，它就会影响你，所以这时候就要有一些方法处理，通过诵经、通过念咒语把它给化解掉。这就是所谓的业报。
有人信佛就是因为有过这种经历，有些奇奇怪怪的病，各种方法都治不好，但是通过诵经能够治好，能够处理掉。
四、鬼神
《入胎经》讲得很清楚，实际上是有很多无形的众生。
可能有人听过这样的事，某人得罪一些无形的众生，得了疾病看不好，要通过一些方法来化解。
我有一次坐网约车，司机师傅说他每天诵《心经》，他就觉得有无形的东西。因为他小时候在山上玩，对着大树小便了一下，回来发烧一周。他找村里懂的人沟通，说得罪某个神了，去道歉、化解了一下。化解之后他上厕所突然排泄了个很长的小便，发烧就好了。
过去的语言只能说是鬼神，其实现代科学也知道了，植物可以发出电磁波，对人都会有无形的影响。我们对自然和未知领域可以保留些敬畏，或许可以少很多麻烦。
佛经把微生物也算在鬼的范畴了。佛经讲，有个比丘穿了尸体上捡的衣服，有个鬼就跟着他跑到僧团，把很多比丘都搞得上吐下泻。按照现在的医学观点，其实就是把某种病菌带到僧团里去了。
五、禅病
修行过程中，打坐过程中，如果方法不对，或者障碍出现，也是会引发疾病的。所以有些修行人生病，不一定是他修行不好，可能遇到一些障碍需要去突破。
（未完待续）
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