按照传统说法，清明节并不是一个纯粹“鬼节”，在这天的日程表里，最起码是有着踏青、祭祖两项安排。不过，落到当今的现实里，清明节好像只剩祭祖一个属性，成为在世之人和长眠地下的亲人之间一个重要的联系窗口期。不过，人的感情是复杂的，即便是和去世的亲人之间，也不只有亲情，还有利益的盘算。
早在清明节之前好几天，每当夜幕降临，北京很多很多的十字路口，三三两两画圈烧纸钱的人便络绎不绝。有些地方还有消防人员带着灭火装备严阵以待，形成了一幅清明节期间的名场面。中国人对于祭祖一向都是重视的，这里面既有发自肺腑的寄以哀思，也有大脑里盘算的祈求祖宗保佑。只不过阴阳两隔，那头的祖宗们是否能采取行动庇佑后世子孙，这事儿实属见仁见智，有人奉为圭臬有人嗤之以鼻。但是，后世子孙们对于祖先们的看法，可是能落实到具体行动上的：平日里，如果在世之人顺风顺水或者平安无事，老祖宗们便也可相安无事，只需按部就班享受逢年过节的祭祀；一旦后世子孙们屡有不顺心之事发生，并把原因归结到玄学上时，老祖宗们也可能就得被迫搬家了。
在我们老家，一年里，能给老祖先们搬家的日子不多，上半年是清明节前后，下半年是十月初一的寒衣节前后。这次清明节三天假，清明当天回家，从自家祖坟路旁过的时候留意到的，祖坟南边，有几个新起的坟头，显然有人趁着清明节给老祖先搬了家。结果，回到家，听家里老人说起，才知道原来自家的老祖坟的搬迁也已经启动了。最先有动作的一个本家，最近几年可以说是家宅不宁了，有人突然重病，还有人突然去世。在农村，一旦发生这种情况，很难不往玄学方面考虑。听家里老人说，他家最终下定决心迁坟的原因是，祖坟北面有人家新埋的坟头，截断了这片祖坟的风水。所以，他家的迁坟只是一个开始，祖坟里其他人家的坟头也会分别迁走。
但是，迁坟的问题不是一个小问题，尤其是老坟的情况会更加复杂，因为在世的后人们人多口杂，对于迁坟的诉求也变得众口难调。毕竟有种说法，迁坟这种事，有一利就有一弊，谁知道迁坟会不会造成后世子孙们的人生际遇大洗牌。支持迁坟的人，自然会有其坚定支持的理由，但无疑是将迁坟视为一次自家转运的机会。反对迁坟的人，往往是顺风顺水的人，这种情况下，自然默认选择一动不如一静。只要持反对意见的人没有选择妥协，迁坟这件事自然就难以落实。当然，迁坟的难题还可能有一种难题，就是选址的问题，无论是占用了谁家的耕地，都会牵扯出迁坟的常见衍生问题——土地利益的问题。
其实，迁不迁坟，烧不烧纸，甚至过不过清明节，这都是在世之人需要认真考虑的事情。至于长眠于地下的人们，虽然是重要的参与方，但确确实实不掌握多少话语权，更没有决定权可言。而在世之人选择做一件事与否，总是要权衡利弊得失的。
