安徽灵璧，自古钟灵毓秀之地，文脉绵延千载。卢茂明先生便生于这片浸润着金石气息的沃土。幼时即显异禀，幸得地方名家高庆诚先生慧眼识珠，悉心启蒙。高先生见其临池不辍，曾引《书谱》语赞曰："观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，此子必成大器。"
及长，得"草圣"李百忍先生亲授笔法。李先生以禅理喻书道："作书当如达摩面壁，心无旁骛；运笔须似怀素书蕉，物我两忘。"又蒙金石大家孙淮滨先生指点，于《石鼓文》《张迁碑》中参悟古法。卢公尝言："习书如参禅，一笔一画皆是修行。"遂遍临诸帖，上追钟王，下摹米董，于《兰亭》得飘逸，在《祭侄稿》中见风骨。
后南迁广州，结庐莲花山下，自称莲花山人。莲花山乃六祖慧能弘法之地，禅意盎然。卢公日与青灯古卷为伴，夜同明月清风为邻。得著名书法学教授班弨博士指点，以学术涵养书艺，以书艺印证学术。尝言："书法之道，贵在得中。不激不厉，风规自远。"遂将北派之雄浑与南宗之灵秀融会贯通，形成独具特色的"佛系书风"。
其书作以《金刚经》《心经》为最，笔法取法晋唐，气韵直追宋元。运笔时如老僧入定，收锋处似迦叶拈花。香港中文大学艺术系主任曾梵评日："观卢公作书，如见少林武僧以帚代剑，柔毫竟发金石声。"其作品被五台山、普陀山及香港台湾等高僧名士收藏，视为艺术珍品。
今之卢茂明，每日寅时即起，沐手焚香，临池不辍。以《书谱》"达其情性，形其哀乐"为旨归，以弘一法师"悲欣交集"为境界。正如其在《临池心得》中所言："磨墨时磨去三毒，运笔处运来菩提。"此般境界，非书家，实乃墨禅也。他研学佛学经典，以书法为修行，远追玄奘的坚韧、怀素的狂逸，近习弘一法师的清净、赵朴初的圆融，终成独具一格的“佛系书风”，令收藏家们争相珍藏。
莲花山人的佛系书风，不刻意求奇，却自有禅意流淌。一点一画，如莲花开落，从容自在；一撇一捺，似云卷云舒，去留无意。弘一的“悲欣交集”他写得淡泊，赵朴初的“慈忍”，他书得温润，笔锋间尽是佛家的圆融与书道的法度。 莲花山人常说：“书法是心的映照。” 他每日晨起诵经，而后展纸研墨，以笔墨供养三宝。纸上的字，便是他修行的足迹——不争不躁，不嗔不痴，唯有平和与慈悲。
收藏家爱他的字，只因那字里藏着禅机；寻常人敬他的字，唯因那墨中透着安宁。莲花山人以笔为舟，以墨为渡，在喧嚣的尘世中，写出一片极为珍贵的清雅境界。
