主播，我插几句哈。我都听了两个多小时了，您讲得那是相当精彩。不过呢，我有个不一样的看法，也不一定对哈。自七月风波起，这就如同一场大戏，更像是一出闹剧，而且我觉着这里头肯定是有剧本的。关于这个剧本呢，我的分析也不一定靠谱，我主要觉得总导演可能是阿丁老师。
或许有人对这方面心存疑虑。此人拜总导演阿丁老师为师，其目的究竟何在？其实，他就是妄图导演这样一场大戏，继而撰写一本书籍或者编排一部电视剧。这一依据从何而来呢？曾有一回，阿丁老师在西风的直播间亲口谈及此事，称要就七院风波写一本书，还打算把西风写进书中。西风十分谦逊地回应道：“要是把我写进去，我也不过是个小角色罢了。”
从这一点来分析，故事开场是侯二爷登场。阿丁老师与侯二爷乃是同门师兄弟，平日里交情颇为不错。再者，小五曾参演过阿丁老师的戏，阿丁老师还提及让小五出演他那三百多集的《阳光快乐生活》。
但要说的是他的什么呢？从以下两点来分析剧本。首先登场的是郝二爷，紧随其后出场的只有邱英俊。邱英俊没说上几句话，紧接着占据主位的便是小五，在长达二十七分钟的表演里，如此一来就形成了一种局面——侯二爷和杨小虎像是在遛猴一般。
那所谓的炖羊之人，就此将这出戏开场。已然选择放弃，却又导演了拜师这一幕，究竟为何？皆因他此次写书，书中主要主角乃是小五。在这场闹剧里，小五被折腾得狼狈不堪，形象近乎破碎。然而，剧情最后却出现反转，这反转便是拜师之举。拜完师后，便成立教派，大肆广收徒弟，随后还立下新功，这俨然是精心谋划的一盘大棋。
在他执导这部戏的过程中，有一场大闹的戏份。其中，小五和侯二爷是主角人物。情节发展到最后，来了个大反转。且先不说这场拜师的仪式最终能否顺利完成，单说这拜师的缘由，实在是难以考究。或许，这个故事本身就是虚构编造出来的。
为何这么讲呢？因为侯大师在杭州收关门弟子之时，收下石圣洁这一事件，在行业内外都引发了极大的轰动。当时有记者和媒体进行报道，几乎行内行外以及关注新闻的人都有所耳闻。然而，侯大师向来秉持原则，说只收最后一位关门弟子就是只收最后一位，不可能出尔反尔，打破不再收徒的承诺又去收其他人，这是完全不可能的事情。
当时有一种说法，侯大师若收下某个人物，再加上收个关门弟子，那必定会引起极大的轰动。况且，让自己人把自己叫回去，这显然是不太可能的事。然而，要是小五在侯大师面前提出想拜师，大师说把他父亲叫来，这倒是件说得通的好事。但这段过往历经多年，它究竟算不算正史呢？在我看来，这更像是野史。也有可能是由于少了某一个关键环节，侯大师就把人收下了。
此外，施圣洁究竟是不是真心想要拉拢谁，比如小五师弟，这一点实在难以考证。截至目前，没有任何行内人士站出来证实此事。至于为何没人证实，有可能是因为这件事根本没办成。总之，目前这一切都缺乏确凿依据。
就拿当下的情况来说，若是猴大师还在世，以小五如今这些举动、这些低俗的表现，猴大师会收他为徒吗？绝对不会。猴大师是什么样的人物，怎会收这么一个形象的人呢？这根本是不可能的事。可既然不可能，我二爷为何非要促成此事呢？不管别人同意与否，他都认定自己是父亲的亲儿子，自己说了算。为何如此独断专行？归根结底，都是利益在驱使。
第一，那像什么呢？所谓少了坟茔这种说法，统统都是假的。
还有一点，他主要的想法是不甘于平淡度日。就像那些一辈子单身的人，即便到了晚年，也还是按捺不住内心的渴望。他也一样，他是想成就一番事业，为侯家增添光彩，推动侯家的发展。比如以后办一所艺术学校，在其中，他也要成为主角，有着这样的追求与愿景。
就说小五吧，耀华刚一开口，他怎么就立马认怂回应了呢？大家都清楚，这个节骨眼儿上根本没法儿继续“砸缸”了。砸不动之后，情况就变成了破鼓万人锤。而且在这个时候，他的四大金刚里有三个都反水了。他一看能有个台阶下，把话题引到拜师这件事上，心里想必也是乐意的。
此外，他还颇有些野心。日后倘若机缘巧合，他真成了侯大师的关门弟子，届时收徒可就不是像有些人说的一个五百块那么简单了。说不定一个徒弟能收几万块呢。甚至，十万、二十万收一个徒弟，这种情况有没有可能出现？他或许自认为届时能收众多徒弟。但说来说去，他真能为师门争光吗？答案是绝无可能。他没有那个能力，也着实德不配位。
咱就说说他的相声水平。虽说他当年拿过大奖，但要论在相声界的造诣，离顶尖可差得远了。这三十多年来，每年都有相声大赛，年年都有一等奖得主。可您瞧瞧，那些曾经获过一等奖的人，如今大多都不再说相声了，要么转行，要么就不干这行了。就说他拿奖那时候，即便得了第一，跟天津的众多知名老相声演员相比，那也是远远比不上的。
第二点呢，当时他在相声界确实是有了一定名气，有了热度，但还没达到大红大紫的程度。要说他超过谁谁谁，那可没到这个地步，有不少同行他是超越不了的。比如他能超过冯巩吗？显然超不过，还有很多人，他同样难以企及。
再者，所谓的获奖不过是小打小闹。那些顶级的、最具影响力的舞台，你压根就没登上过。所以说就算是红了，也不是那种大红大紫、声名远扬的红，不过是一时的热度罢了。时隔二十年，且不说二十年，哪怕仅仅两年，要是再想回头说相声，那也得从头再来，还得好好地练基本功才行。
我不太清楚别人的情况，我呢，是个民间艺人，专门从事魔术这一行当。如今我已八十三岁高龄了，要是这会儿再让人把道具拿过来叫我表演，那我还真表演不了啦。为啥呢？因为我表演的是传统戏法呀。
这究竟是什么呢？是搭建舞台用的料地以及大小杆，也就是舞台大小杆。像那种大型场面，咱从来没上去过，不过这也算是一种场面。再来说说这料地，别的暂且不提，就拿“仙人摘豆”这手技艺来说，一旦掌握了这手功夫，要是真有人想着去抢劫，那三年两载的还真得费些力气。
我那些玩意儿，搁现在，我都二三十年没碰，演不了啦。就拿他来说，二十年都没什么机会，就算有，要是搞商演，他也撑不起来。要是说贯口，当年他在行，可这一扔就是二十年，加上年纪也大了，不行喽。就跟德云社的小字辈尹小媛他们比，哪个说贯口不是杠杠的，哪个不比他厉害、比他溜？还是年纪不饶人呐。
无论你多么想把学员教得出类拔萃，都绝无可能。从另一个角度看，要是想着通过什么商演之类的来发展，那同样也是天方夜谭。再者，关于拜师这件事，我个人觉得，就算侯二爷这边把事儿办成了，可方式并不光彩。至于若干年后能不能在行业历史上留下记录，还很难说，毕竟行业内有行业内的规矩。而且，就像侯二爷所说的，想着靠网友自动报名把拜师仪式办得热热闹闹，其实这些说法在外行人听来似乎有些道理，但在业内人看来，都是外行人的言论罢了。
我曾经历过几次拜师大典，那场面极其庄重、神圣。虽说称不上金砖铺地，但香堂内地面会用金纸全部覆盖。想要进入香堂，最起码得洗净双手，完成净面仪式。
进入香堂后，有止汤师在场。而最为关键的环节，是恭请祖师爷，并向祖师爷行三拜九叩大礼。凡是踏入香堂之人，这给祖师爷磕头是必不可少的程序。
随后，待主人悉数到场，便开始止堂清堂。清堂时，有三类人不得进入香堂，需全部请出。其一，外行不可进香堂；其二，从事此行业却未曾拜师者，不得入内；其三，所谓“腹直腿”，即父亲从事这一行当，自己也在从事的，同样不被允许进入香堂。这三类人都得清理出去。
有人说，倘若父亲从事这一行，儿子也跟着干，却不能进香堂，原因是缺乏实诚。然而，要是父亲领着儿子来，那就另当别论了。因为父亲有资历、有年头，由他带着儿子，这在道上叫做“带纸进朝”。这种情况下，是可以进香堂的。不过，这里还涉及到“海清”的说法。大家所理解的“海清”和真正的含义并不相同。并非说干这一行，没有师傅、没有门派就叫“海清”，这样的解释并不准确。
这位海清究竟是何许人也？他堪称世外高人，真正是青出于蓝而胜于蓝。在这一行里，他的造诣远超常人。虽说我并无师门背景，但在这行业之中，自认为也是高于一般人的，可即便如此，海清在行业里的高度依旧令我折服。他备受同行敬重，为人更是洒脱。他从不拘泥于辈分，不管对方是何等辈分的前辈，都能以平辈相称，称兄道弟，毫无架子。
所以说海清很厉害。在拜师仪式上，有一份特殊礼遇，那是留给谁的呢？是留给那种有意外出现时，类似世外高人这样的人物的，他们能在庄重的场合待着。就好比杨少华老先生，他在拜师这件事上曾引发争议，即便没有正式的师门归属，却依然备受尊崇。他比很多人都更有威望，这是什么呢？这就叫德高望重。
你原文表述较为混乱，有不少不太清晰的表述，以上内容是在尽量理解原意基础上做的润色改写，若与你的想法有偏差，你可以进一步明确需求，以便我为你生成更符合要求的内容。
小五以前行事不踏实，然而走红之后，却没人敢小瞧他。在这行里，拜过师却没出名的大有人在，真正出名的只是极少数。小五呢，既没有拜师，他父亲也未曾拜师，可偏偏他就成名了。在当时，他的人品等方面也没暴露出什么问题，为人处世也算得当。即便他没有拜师，其地位也不低。那些拜过师的人里，也有不少自认不如他。
所以说，即便他现在拜师，也难以恢复往昔的名誉，找不回未拜师时的状态了。就拿七月份来说，他被彻底曝光，被揭露得体无完肤。而且不光是他本人，连他的家人都被牵扯进来，被挖了个底朝天，这让他陷入极为被动的境地。因此，在礼数方面失当之后，他的声望很难再有所提升，情况也难以好转，往后相声界内部也未必会认可他。
那我便言尽于此。
