春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韩翃这首以《寒食》为题的绝句，说的是中国最古老的，以祭祀为主题的节日。明天，即4月3日，是寒食节。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杜牧这首《清明》脍炙人口，几乎成为了清明的诗词名片。后天，即4月4日，是清明节。
那么寒食和清明又有什么关联呢？我们来说说这两个节日的故事。
寒食节和清明节，在远古时期是两个不同的节日。
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。关于寒食节的由来，有几个说法。
第一个说法是， 晋文公纪念介子推的故事。
晋文公，姬姓晋氏，名重耳。在青年时代，重耳到骊姬之乱的迫害，不得以流亡国外19年，其中受尽颠沛流离，缺衣少食之苦。介子推一路跟随重耳不离不弃，在重耳饿得不行的时候，介子推割下自己大腿的肉，烤给重耳吃。后来，重耳回到了晋国，做了国王，是为晋文公。晋文公封赏功臣，介子推坚决不受封赏，并逃到深山躲避起来。晋文公让人放火烧山，想把介子推逼出来，结果却把介子推给烧死了。晋文公懊悔不已，下令晋国自此一月不得生火。
在烧山之后，晋文公只找到介子推的一双鞋子。他把鞋子带回宫里，每天早上对鞋子行礼，问好：“足下别来无恙？”这句话一直流传到今天。
关于寒食节的来源，还有一个说法可以上溯到黄帝时期，这就是远古的改火旧俗。
根据先秦文献记载，当时北方中原一带已有比较严格的禁火制度，从官方到民间都有改火的习俗。
这里解释一下什么是改火？以前不像现在，有火柴、打火机这些工具可以取火，人们取火非常不方便，因此需要在家里保存火种。但每当仲春季节，气候干燥，不仅保存的火种容易引起火灾，还有春雷发生容易引起山火。所以，古人在这个季节往往要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来 的火种全部熄灭，谓之“禁火”。然后载重新钻燧取出新火，作为新一年生 产与生活的起点，就是“改火”。关于改火的日期，史料有三日、五日、七日等不同说法。
而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
我们再来说说清明节。
清明祭祖的习俗源自上古时代的春祭活动，而祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。关于清明节的历史，最早在周代就已有了记载，可以说是非常久远。
中国古代是非常重视祭祀活动。在唐代以前，一直是寒食节和清明节并重，并分别放假。大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。
寒食节和清明节都与祭祀有很大的关系，至于清明踏青的由来，我们要介绍远古时期的另一个节日，上巳(sì)节。
上巳节在文字记述中可以追溯到春秋末期，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。这一天，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”。后代沿袭下来，逐渐成水边饮宴、郊外游春的节日。
唐朝之后，寒食节逐渐式微。宋元时期，清明节的地位上升到取代寒食节的地位。到了宋代，上巳节逐渐销声匿迹，不见于文献记载。三个节日合一，清明节成为春天最重要节日。
不过，过去清明节放假七天，现在才一天。
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