奥斯瓦尔德·斯宾格勒（Oswald Arnold Gottfried Spengler，1880年5月29日—1936年5月8日）是德国著名的历史哲学家，历史形态学的开创人。《西方的没落》：这是斯宾格勒的代表作，也是20世纪最具影响力的历史哲学著作之一。该书提出了文化形态学理论，对西方文明的衰落进行了深刻分析，引发了广泛讨论和争议。
斯宾格勒认为希腊罗马历史纯粹是神话与文学想象的产物，他指出直到波斯战争时的古典历史，以及后来依据传统建立起来的有关这段历史的结构，本质上是一种神话思维的产物。
他认为公元前250年之前的罗马历史，正如恺撒时代的人们所了解的，实质上是捏造的，我们现在所知的那一点点东西，其实是我们自己编造出来的，后来的罗马人根本不知道有那么一回事。
斯宾格勒还提到，古典世界对“历史”这个词的理解，可以从这样一个事实看出来：有关亚历山大的虚构传奇文学对严肃的政治史和宗教史，甚至于它们的史实，都产生了最强烈的影响。古典人的头脑里，从来没有想到过历史作为一种传奇故事，和历史作为严肃文献有任何原则性的区分。
斯宾格勒在这部世界名著中明确指出：
“希腊罗马历史都是假的，是神话与文学想象的产物。”
“直到波斯战争时的古典历史，以及后来各个时期依据传统建立起来的有关这段历史的结构，本质上是一种神话思维的产物。”
“公元前250年之前的罗马历史，正如恺撒时代的人们所了解的，实质上是捏造的，我们现在所知的那一点点东西，其实是我们自己编造出来的，后来的罗马人根本不知道有那么一回事。古典世界对“历史”这个词的理解，我们可以从这样一个事实看出来，那就是：有关亚历山大的传奇文学对严肃的政治史和宗教史，甚至于它们的史实，都产生了最强烈的影响。古典人的头脑里从来没有想到过对历史作为一种故事和历史作为文献作出任何原则性的区分。”
“事实上，瓦罗时代罗马社会的宗教，亦即歌德甚至尼采所纯真地复现过的诗人的宗教，主要是希腊化文学的产物，实际上和当时已经没人能理解的古代几乎全无关系。”
“在公元500年之前，就连奥林匹克得胜者的名单，如同早期雅典的执政官，罗马的执政官的名单一样，都是伪造的。”
“在海外拓展方面，我们也没有一个可信的日期。公元前五世纪之前，希腊没有人想到过要记下或报告历史事件的。”
“我们手里有一份记载埃利丝和赫拉雅之间的条约的碑刻。说这条约从今年起，100年内有效，——但今年是何年？条约根本没有指明。只要过了几年，就不会知道条约有多久的效率，显然这一点在当时谁也没有考虑到。
事实上，起草条约的现场，见证人也许自己都很快忘记了。这就是古典的历史描述儿戏般的，神话故事般的特征。
以至，任何大事，例如特洛伊战争，它在那些大事中的地位，恰如十字军东征在我们的大事中的地位，如有任何顺序的日期记录，都会被视作一件怪事儿。”
【何按:可见十字军东征也是没有年代的臆造伪史。】
此外，斯宾格勒认为在公元500年之前，就连奥林匹克得胜者的名单，如同早期雅典的执政官，罗马的执政官的名单一样，都是伪造的。
他还指出，在海外殖民地拓展方面，我们也没有一个可信的日期，公元前五世纪之前，希腊没有人想到过要记下或报告历史事件的。
西方史学不敢面对斯宾格勒的这些历史虚构论观点。但是承认这些论点体现了他对历史相对主义的思考，他认为历史并非是人类不断进步的过程，而是各种文化相互独立、循环发展的过程。
他的这些观点对西方的历史学研究产生了深远影响。
