凡是学习古人法帖的老师，对于唐太宗痴迷“王书”之事，必然熟悉，据史册记载，他耗费重金，收购民间的王羲之作品，请褚遂良一一鉴定，同时派人编撰《圣教序》、《十七帖》，拿到《兰亭序》真迹。
全国推广这些作品，创作“王书”制霸的盛景，为其夺得“书圣”称号，当然唐太宗钟爱“王字”，不仅限于观赏，他还日日临摹，参悟其中的笔法和意韵。
分析传世的《温泉铭》，行笔畅意自如、舒展灵动，确有几分王羲之的风姿，可是论就笔法，唐太宗的字迹，并未展现“王书”质感，以及核心精髓。
除了唐太宗，整个书法界1000多年，掌握这一笔法的人，也是寥寥无几，唯有智永、虞世南、张旭等名家，宋朝之后，因真迹失传，古法衰微，更是无人参透，但是日本一位“天才”，竟然真正学会，达到唐人水平。
此人就是贯名海屋，当年日本“遣唐使”来朝，四处求教，买回诸多的名帖和真迹，由此正统“二王”笔法，传至日本书坛，并且那些真迹，得到妥善的保存，递藏完好，字字清晰无损。
江户和明治时期，他们得见真迹，实力崛起，领会用笔细节，眼界和水平，自然高过同时代的元明清书家，贯名海屋就是如此，只盯着晋唐法帖，钻研“二王”笔法，不受其他风格的侵扰。
因此他一下笔，意韵和格调，直接达到晋唐水准，笔笔坚守中锋，不断衄错、绞转，气力和妙趣兼具，把唐太宗没参透的秘法，充分掌握个透，欣赏他的亲笔墨迹——《白玉井铭》，米芾见了都要叹服。
行笔顺应字势，不断衄错调锋，时而侧锋写尽俊逸，时而藏锋沉淀质感，无论如何变幻，最终皆回中锋，呈现中庸之韵，可谓把王羲之笔法，尽数还原到纸面，没有丝毫的删减，这种强悍实力，哪怕唐代书家，也极少有人做到。
目前《白玉井铭》的真迹尚存，精善的细节保留，相比国内拓本，此帖更适合我们临摹，掌握精确、完善的“二王”笔法，写出书法艺术的生动性，之后顺藤摸瓜，临摹国内名作拓本，也能得心应手。
而今，我们对贯名海屋《白玉井铭》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，装裱精细，使用翻折设计，便于临摹和查找。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原，所有字体的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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