《百字箴》是唐太宗李世民写给朝中大臣的百字箴言。
以此来劝诫大臣、告诫自己。爱民、敬劳、惜物之心溢于言表，修己、安人、治邦之纲蕴含其间。
这则近似白话的百字短文，大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色，保持艰苦奋斗作风；同时做到慎言、慎友、克己、清廉。
这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训，但究其内容，实为告诫为官者修身克己的做人之道。
《百字箴》
耕夫碌碌，多无隔夜之粮；
织女波波，少有御寒之衣。
日食三餐，当思农夫之苦；
身穿一缕，每念织女之劳。
寸丝千命，匙饭百鞭。
无功受禄，寝食不安。
交有德之朋，绝无益之友。
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。
若能依朕斯言，富贵功名可久。
【译文】
种田人日日忙碌，却没有隔夜的粮食，
纺织女不停的织布却没有棉衣穿。
我们一日三餐要想到农民的辛苦，身穿衣物不忘织女的劳累。
每寸丝绸衣帛，有千条蚕的努力；
每匙饭粒的产出，耕牛须挨上百鞭抽，来之不易！
无功受禄吃饭睡觉都不安宁。
交有德行的朋友，断绝歪门邪道的损友。
财产应通过正当的方法获得，不正当的请酒不要去喝，
经常注意克服自己缺点，不要搬弄是非，
若能听从我的这些规劝，获得的名利和地位定能长久。
《百字铭》
常由生活中一些小事上升到对生活的哲理性认识，言简意赅，雅俗共赏。铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
版本一
欲寡精神爽，思多血气衰。
少饮不乱性，忍气免伤财。
贵自勤中得，富从俭里来。
温柔终益己，强暴必招灾。
善处真君子，刁唆是祸胎。
暗中休使箭，乖里放些呆。
养性须修善，欺心莫吃斋。
衙门休出入，乡党要和谐。
安分身无辱，闲非口不开。
世人依此语，灾退福星来。
版本二
欲寡精神爽，思多血气衰。
少杯不乱性，忍让免伤财。
贵自勤中取，富从俭中来。
温柔终有益，强暴必招灾。
正直真君子，刁唆是祸胎。
暗中休使箭，乖里带些呆。
养性须修善，欺心莫吃斋。
衙门戒出入，乡党要和蔼。
安分身无辱，闻非口莫开。
世人依此语，全福乐康哉。
欲寡精神爽，思多血气衰。
少杯不乱性，忍让免伤财。
【译文】
清心寡欲，能量消耗的少，那就会神清气爽，如果思虑过多那气血就会慢慢的虚衰，体质欠佳，造成亚健康。酒尽量少喝为佳，喝多了失去理智，更容易乱心性，凡事多忍耐，才能避免破财，吞下了委屈，撑大了心量。
贵自勤中取，富从俭中来。
温柔终有益，强暴必招灾。
【译文】
高贵的社会地位是由勤勉中取得的，富裕的生活是从俭朴中得来的。性情平和温柔敦厚，可使人一辈子受益远害，而性格强悍暴烈，这样的人必然招灾导致祸患。
正直真君子，刁唆是祸胎。
暗中休使箭，乖里带些呆。
【译文】
正直善良的人，才是真正的君子，而时常刁难他人，甚至唆使他人为非作歹，挑拨离间，搬动是非，这样的人最终害人必害己，酿成大祸，自食其果。为人不能搞阴谋诡计暗箭伤人，虽然你聪敏灵智做事乖巧，但也不能锋芒毕露，留一份痴呆，难得糊涂。
养性须修善，欺心莫吃斋。
衙门戒出入，乡党要和蔼。
【译文】
修身养性要先把修善作为前提，先与社会大众广结善缘，倘若心怀欺诈，昧着良心做事，那吃斋念佛有何意义？为人要遵纪守法，绝对不可干违法乱纪的事情，衙门口诉讼打官司劳心伤神，耗时破财两败俱伤，邻里之间要和睦相处，共建和谐社会。
安分身无辱，闻非口莫开。
世人依此语，全福乐康哉。
【译文】
做人安分守己，立足本位，自然不会招侮受辱。听到是非的话，就不要跟着往下说了，避免造口业。
《百字令》
大着肚皮休闷，苍天自有安排，
得宽怀处且宽怀，世事有成有败。
和气立身之本，刚强惹祸之胎，
不争不妒是贤才，亏我些有何害。
钝斧砍石易破，利刀割水难开，
算来由命不由乖，好歹自家忍耐。
快活我曾过了，艰难我也经来，
试问古往如今来，多少英雄安在？
大着肚皮休闷，苍天自有安排，
得宽怀处且宽怀，世事有成有败。
大着肚皮休闷，苍天自有安排，
得宽怀处且宽怀，世事有成有败。
【译文】
遇事宽怀大度不要内心苦闷，全部交给“老天”随便怎么安排，能宽怀处一定要宽怀，世间事儿有成功也有失败。
和气立身之本，刚强惹祸之胎，
不争不妒是贤才，亏我些有何害。
【译文】
为人一团和气才是安身立命之本，刚强豪横那是惹祸的怪胎，不争不抢，不嗔怒不妒忌的人才是贤良之才，我吃点亏又有何妨碍呢？我们争来争去争的都是在争什么呢？即使贵为秦始皇，到最后也是两手空空撒手而去。
钝斧砍石易破，利刀割水难开，
算来由命不由乖，好歹自家忍耐。
【译文】
即使用再钝的斧子也能把石头砍破，但是用再锋利的钢刀也无法把水断开。这石头和水哪个柔弱呢？坚硬的容易碎，柔弱的割不开，劝人要有水性，不要硬磕，这样才能久远。
快活我曾过了，艰难我也经来，
试问古往如今来，多少英雄安在？
【译文】
人生中，快乐的事儿曾经有过，但是艰难也经历很多，试问古往今来的，多少英雄好汉都在哪里呢？
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