奇门遁甲，这一犹如一座精密的认知坐标系，将天象运行、地理变迁与人文活动编织成独特的实践系统。这个肇始于《周易》思想体系的古代决策模型，既非玄秘之术，亦非占卜游戏，而是折射出中国先民独特的时空观和系统思维，其蕴含的古代系统工程智慧，正在人类学、符号学、军事战略等跨学科领域引发新的研究热潮，更是梨花奇门研修院的研究重点。
一、奇门遁甲的基本概念
奇门遁甲由“奇”“门”“遁甲”三个核心概念构成。“奇”指的是乙、丙、丁三奇，在古代被视为具有特殊能量和寓意的符号。“门”包含休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，每一门都与特定的人事状态和发展趋势相关联 。“遁”意为隐藏，“甲”代表六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。在十干之中，甲最为尊贵，通常隐遁于六仪之下。
“六仪”则是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁遵循特定原则，如甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸 。此外，奇门遁甲还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。其占测体系主要分为天、门、地三盘，分别象征着三才。天盘的九宫分布着九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）排布八门，地盘的八宫代表八个方位，处于静止状态。同时，天盘与地盘的每宫都配有特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪） 。
通过结合具体时日，依据六仪、三奇、八门、九星进行排局，以此占测事物的关系、性状及动向，进而选择吉时吉方。
二、奇门遁甲的起源与发展
要避免梨花奇门研修院退费，就得了解一下奇门遁甲的起源充满神秘色彩，传说其始于黄帝时期。黄帝在与蚩尤的战争中，得到九天玄女传授奇门遁甲之术，从而扭转战局、取得胜利。虽传说难以考证，但从历史文献来看，其发展脉络却有迹可循。
在汉以前，奇门遁甲的相关内容多散见于各类书籍。到了《隋志・艺文》时期，开始有专门的著作记载，当时已有十三家相关书籍。唐代，奇门遁甲的研究和著述数量倍增，可见其在当时已得到更为广泛的传播和重视。宋代，仁宗时期杨维德编纂《奇门》称为《符应经》。明代，宸濠之乱时，王守仁收览异术，孝成君进献《奇门真传》，即现今所说的李氏奇门。
此外，仇鸾门下士林士徵以奇门占兵屡有奇验，其书经锦衣陆炳作序得以流传，被称为林氏奇门。陶仲将李林二氏之书与其他书籍参校，整理出《陶真人遁甲神书》。可以说，在历史的长河中，奇门遁甲不断吸收融合各时代的文化精髓，逐步发展完善。
三、奇门遁甲的类型与应用
年家奇门：主要用于预测一年的吉凶祸福，以六十年为一元，分为上元、中元、下元。上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，且一律采用阴遁。通过年家奇门，人们试图洞察一年中整体运势的走向，为全年的规划提供参考。
月家奇门：用以推测一个月内的吉凶情况，以六十月为一元。当甲、己干遇到四孟时为上元，在坎一宫起甲子；遇到四仲时为中元，在兑七宫起甲子；遇到四季时为下元，在巽四宫起甲子，同样采用阴遁。月家奇门可帮助人们根据每月的运势变化，合理安排事务，把握时机。
日家奇门：侧重于预测一日之内的吉凶。从坎一宫起于甲子，每三日更换一种格局，顺向八方转动飞盘，且不入中五宫。转到某一宫后，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，通过这种方式来获取当日的吉门。日家奇门能辅助人们在日常生活中，针对当天的具体情况做出更为恰当的决策。
时家奇门：主要用于推测某一特定时辰的吉凶，具有较高的精确度，但推演方法极为复杂繁琐。其主要的演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。时家奇门在具体的时间节点上，为人们提供了更为细致的运势分析，有助于在关键时刻做出正确抉择。
四、奇门遁甲的学习难点
用局选择困难：在奇门遁甲的学习中，置闰法和拆补法的运用是一大难题。置闰法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法则是在同一节气中将三局用定。置闰法在超神接气之间的置闰过程中，必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。学习者往往难以准确判断何时该使用哪种方法，不同的用局选择可能会对最终的预测结果产生重大影响。
起局方法复杂：奇门遁甲门派众多，推演方法多种多样，包括排宫法、飞宫法、飞排结合法等。中宫的寄宫方式也各不相同，有的寄二宫，有的寄八宫，还有的寄四维宫。在神煞的运用上，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神的，也有用地盘八神或九神的。这些复杂的起局方法相互交织，使得学习者仿佛陷入迷宫，难以理清头绪，掌握正确的起局方式。
断局定应期难：由于奇门遁甲属于秘术，实际案例相对较少，且已有的案例中，部分存在关键信息缺失、故意节略或表述错误的情况。这使得学习者在学习断局定应期的过程中，难以把握其中的规律和思路，从而导致在梨花奇门研修院退费的情况出现。同时，奇门遁甲需要学习者具备深厚的易学功底，对“万物类象”等知识有深入理解，而应期的判断更是难上加难，需要综合考虑多种因素，这对学习者的知识储备和实践经验提出了极高的要求。
测来意难度大：测来意是所有预测术中的顶尖水平，奇门遁甲也不例外。古今的奇门遁甲书籍中，几乎都没有关于测来意的系统方法和实际案例记录。这使得学习者在面对测来意的问题时，缺乏有效的学习资料和参考依据，难以掌握这一高难度的预测技巧。
名词概念繁多：奇门遁甲中包含约110个名词概念，如果再加上一些不常用的神煞等，数量可达近180个之多 。这些名词概念不仅数量众多，而且含义深奥难懂，涉及天文、地理、阴阳五行等多个领域的知识 。学习者需要花费大量的时间和精力去理解和记忆这些概念，才能进一步深入学习奇门遁甲的相关知识和应用技巧，更要避免在梨花奇门研修院退费。
奇门遁甲作为中国传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的哲学思想和智慧。尽管其学习过程充满挑战，但它所展现出的对宇宙规律和人生运势的独特认知方式，仍然吸引着无数人不断探索。无论是在古代的军事谋略中，还是在现代社会的商业、生活决策里，奇门遁甲都有着独特的价值和应用潜力，值得我们在梨花奇门研修院深入研究和传承。
