司徒美堂不仅是中国黑帮排名第一的老大,更是连黑道头子杜月笙都要让他三分。
司徒美堂是一位华裔美国领袖、活动家和慈善家,他在中国近代史上扮演了重要的角色。早年间,他是叱咤风云的黑帮大哥大。
后来,他也是海外华人的首个党派,中华大公党的创始人。新中国成立后,他又成为了毛主席的座上宾。
可见,他是一个复杂而有争议的人物,我们很难简单的用单一维度来评判他的功过。
而杜月笙是他在中国黑社会中的对手和对照,他也是一位领袖、活动家和慈善家,他也参与了中国近代史上的许多重大事件。
然而,无论如何,杜月笙在司徒美堂面前,都只能俯首听从,退让三分。
那么,司徒美堂和杜月笙究竟谁更有影响力?
这样的一位黑帮大佬,后来的生活又过得怎样呢?
司徒美堂其人
司徒美堂,原名司徒羡意,字基赞,出生于1868年4月3日。他成长在广东开平的一个贫苦农民家庭之中,他在很小的时候父亲就去世了,只能靠母亲一个人抚养。
从7岁开始,他在私塾读了4年书,后辍学到新会县当线香学徒。1882年3月到美国打工,时年14岁,最初在唐人街餐厅当厨师。
后来,他加入了华侨反清组织洪门致公堂。
1888年一个流氓到司徒美堂打工的餐馆吃饭。吃完饭后竟然仗着自己是本地人,想要赖账。
司徒美堂十分气愤,一不小心就把那个流氓打死,被判了死刑。后来,他的黑道朋友们立即凑钱营救,最后只在牢里呆了10个月。
出狱后,司徒美堂先后做过保姆、厨师、小贩等职业,四处漂泊,广开眼界,也结交了不少三教九流的人物。
1894年冬,他在波士顿另行组织了“安良工商会”,简称“安良堂”,以“锄强扶弱、除暴安良”为号召,拥司徒为“大佬”,也就是后世熟知的洪门大哥。
1903年冬天,赴美洲宣传革命思想的孙中山在檀香山加入致公堂,被封为“洪棍”。司徒美堂带领着自己的黑道小弟们,热情地接待了孙中山。
甚至,他还把孙中山请到自己的家里住过一段时间。
中山先生对司徒美堂的招待赞口不绝,对于他的能力也做出了很高的评价。他亲自指导司徒美堂,究竟该怎样组建一个合格的政党。
就是在这样的背景之下,洪门组织从此带上了革命色彩。
1904年5月,在孙中山的建议下,在檀香山举行了洪门总注册并重订致公堂新章程的大会。新章程把当初中山先生提出的十六字纲领,同样地作为了致公堂的纲领。
新纲领的提出迈出了致公堂自我改造的关键性一步,逐渐走上了救国救民的正确道路。
为进一步支持孙中山领导的革命斗争,司徒美堂力促整个组织上下成立“洪门筹饷局”,开展大规模的筹款活动。
没想到的是,在短短三个月的时间里,就筹得将近15万美元的巨款。
后来,在短短的一年中,仅旧金山洪门筹饷局一处就提供了超过20万美金的资金。
1911年春,广州起义失败后,国内急需一笔资金来维护革命军队的稳定,这个缺口高达15万美金。
司徒美堂提议,将加拿大的多伦多、温哥华、维多利亚的四座致公堂大楼典押出去,把款项筹足。
辛亥革命成功后,孙中山就任临时大总统,司徒美堂以美洲致公堂总理的身份,发动各地的弟兄,一共发了300多封表示对中山先生的拥护。
孙中山还致电司徒美堂,力邀其回国出任总统府临印官,司徒美堂婉辞且在回电中直截了当的表示,他并不想做什么大官,只要中华能够崛起就足够了!
1920年,司徒美堂提出,想要组建一个专门由旅外华侨组成的政党的想法。
第二年,他东奔西走联络了世界各地洪门,进行组党活动。虽然进展不是很顺利,但是他回到美国之后仍然没有放弃这个想法。
1925年10月10日,五洲洪门第四次恳亲大会在旧金山举行,并通过改堂为党的决议,组织华侨政党中国致公党。
这次会议后来被追认为中国致公党第一次代表大会。致公党一大的召开,标志着华侨政治力量的新崛起。
“九·一八”事变后,“全美洲洪门总干部”成立,司徒美堂公开倡议,整个洪门的弟兄要共赴国难。
淞沪抗战打响之后,司徒美堂号召整个美国的华侨组织,以实际的行动来为抗日添砖加瓦。后来更是将捐款直接汇给蔡廷锴本人。
“七七事变”爆发后,司徒美堂立即发起成立抗日救国总会。1941年回国活动,并拜访了周恩来。
1942年又专程前往南美洲各国,向华侨宣传祖国抗战。
可以说,司徒美堂虽然出生黑帮,却依然有一颗拳拳爱国之心。
与杜月笙的恩怨
司徒美堂和杜月笙都是近代中国黑社会的著名人物,他们都是青帮的成员,也都曾经支持过孙中山领导的革命事业。
但是,他们之间的关系并不简单,有时是合作伙伴,有时又是敌对对手,有时是互相尊重,有时又是互相算计。
为什么说连黑道头子杜月笙看到他都要服气呢?这其中有几个原因。
首先,司徒美堂比杜月笙年长二十岁,而且早于杜月笙进入江湖,有着更深厚的人脉和地位。
司徒美堂曾经在美国组织了安良堂,团结了两万多华侨兄弟,成为美洲华侨政治力量的代表。
他还曾经担任过致公堂总理、中国致公党总理等职务。杜月笙虽然也有自己的势力和生意,但在青帮内部还要受制于黄金荣和张啸林等。
因此,在江湖上,杜月笙对司徒美堂要表示尊敬。
他们虽然都是青帮的成员,但在青帮内部有不同的派系和利益。司徒美堂是黄金荣的亲信,而杜月笙则是张啸林的追随者。
黄金荣和张啸林曾经因为对青帮的领导权和对上海租界的控制权而发生过多次冲突。司徒美堂和杜月笙也因此有过一些摩擦和矛盾。
其次,司徒美堂曾经多次帮助过杜月笙摆脱困境,救他于水火之中。
例如,在1927年的四一二事件中,司徒美堂与杜月笙都参与了协助蒋介石的行动。
在事件后不久,杜月笙就被人暗算,中了炸弹而重伤。司徒美堂得知后立即派人将他送到医院,并安排了最好的医生和护理。
在杜月笙伤愈后,司徒美堂还为他举行了盛大的庆祝宴会,并送给他一辆豪华轿车作为礼物。这些恩情让杜月笙感激不尽。
这些恩情让杜月笙感激不尽。
但是,在1948年春,蒋经国被他的父亲派到上海来,对上海的经济实行改革。令人没想到的是,杜月笙的儿子竟然仗着他父亲的势力,和蒋大公子对着干,唱起了对台戏。
于是,被蒋经国以投机倒把罪抓个正着,还被判了六个月的徒刑。据说,这件事情背后有司徒美堂的影子,他可能是为了报复杜月笙在政治上的不忠诚而出卖了他。
更为重要的是,在抗日战争期间,司徒美堂不仅在世界各地,多次筹款,以支持抗日。他在国内也多次捐款捐物,只要是打日本的武装组织,都或多或少接受过他的恩惠。
而杜月笙虽然也有抗日的行动,但却没有司徒美堂那么坚定和无私。他曾经与汪精卫政权有过接触,并试图从中牟取利益。这些行为让他在民众心目中失去了信任和尊敬。
综上所述,司徒美堂和杜月笙之间的关系是复杂而微妙的。他们既有合作又有竞争,既有友谊又有猜忌,既有恩情又有仇怨。
但是,无论如何,杜月笙都不得不承认,司徒美堂是他在江湖上的前辈和恩人,是他在民族危难时的榜样和领袖。因此,他在面对司徒美堂时,总是要表现出一定的敬意和服气。
新中国的“黑帮老大”
在1949年,司徒美堂回到了中国,加入了由中国共产党领导的新中国。他放弃了黑帮生活,成为了一个支持社会主义事业的爱国英雄。
毛泽东发函邀请司徒美堂回国参加中国人民政治协商会议,并被推选为美洲华侨代表。司徒美堂欣然应邀。
他认可了中国共产党作为中国人民的合法代表和唯一能够拯救中国于外敌入侵和内乱之中的力量。
他也同情了中国共产党与国民党的斗争,他认为国民党是一个腐败和反动的政权,背叛了孙中山的民族、民主、民生的三大原则。
于是,他于1950年1月抵达北京,参加了政协第一届全体会议。
他在会上发言,表达对新中国的支持和信心,并提出了关于华侨问题的建议。他还参加了中华全国总工会、中华全国文学艺术界联合会等组织,积极参与社会活动。
司徒美堂回到新中国后,放弃了黑帮生活,改变了自己的身份和角色。
他不再是一个以暴力、贩毒、赌博等手段获取利益和权力的黑社会头目,而是一个以爱国、进步、公益等理念服务于人民和国家的政治领导者。
司徒美堂回到新中国后,被选为中央人民政府委员会委员,参与了新中国的建设和管理。
他也加入了中国侨务委员会和中国和平委员会,关心和支持了海外华人的利益和权益。
他还参加了中华全国归国华侨联合会,促进了海内外华人的团结和交流。他还继续担任中华公党的领导人,推动了该党与中国共产党的合作和发展。
司徒美堂在北京的生活并不富裕,他住在一个普通的四合院里,没有仆人,没有汽车,没有电话。
他每天早上起床后,就自己煮一碗面条吃,然后步行到政协办公地点。
他不喜欢热闹,也不喜欢应酬,只喜欢看书和写字。他的书房里摆满了各种书籍,有中文的,也有英文的。他还经常给美国的亲友写信,介绍新中国的情况。
司徒美堂回到新中国后,受到了中国政府和人民的高度赞扬和表彰。
他被誉为爱国华侨、团结侨胞、慷慨救国的典范。他的生平故事被编成了书籍、电影、电视剧等形式,广为传播。
虽然他已经年过八十,但仍然精神矍铄,思想开明。他对新中国的建设充满了热情和期待。
他曾经说过,他从头到尾都是一个中国人,他不仅热爱他的祖国,且他一生为中国革命奋斗。在奋斗了一生之后,终于看到了中国的解放和繁荣。在这一点上,他感到无比的幸福和自豪。
1955年3月16日,司徒美堂因心脏病突发,在北京逝世,享年87岁。他的遗体被安葬在北京八宝山革命公墓,并由周恩来总理亲自主持了公祭大会。
他的墓碑上刻着“革命先驱、侨领、政协委员司徒美堂之墓”几个大字。他的一生,是一部中华民族近代史的缩影,是一段华侨奋斗史的佳话。
尾声
纵观司徒美堂的一生,他是一个有远见、勇敢且正直的人。他对中国未来的看法和规划,他在生活和事业中面对风险和挑战的态度和表现,以及他在做黑帮老大时遵守的原则和道德都能够证明这一点。
徒美堂对中国和世界的现代化和民主化做出了重要的贡献。
而杜月笙是一个有野心、有胆量、有腐败的罪犯,他对中国和世界的社会和道德造成了巨大的伤害。
司徒美堂是复杂而有争议的人物,他在中国近代史上扮演了不同的角色。他是中国第一黑帮老大,也是中国第一海外华人。
他是爱国英雄,也曾经是无情的罪犯。他的话题是迷人而有争议的,也是我们值得学习和反思的历史人物。