说岳人物评传系列01:王贵

文:王玄陵,号抱一



岳飞和王贵之间,至少有五层关系。

第一层,王贵是岳飞的恩人之子;第二层,王贵和岳飞是发小,从小一起长大;第三层,王家与岳家属于世交;第四层,王贵和岳飞是师兄弟,两个人师出同门;第五层,王贵和岳飞曾结拜为异姓兄弟。

可以说,如果是论与岳飞之间关系,没有任何一个人能超过王贵。按理来说,两个人的交情应该很厚才是。

可事实恰恰相反,作者对此虽然没有着重描写,但从种种细节可以看出,岳飞并不怎么待见王贵,而王贵对岳飞也不存在什么好感。

第十三回,岳飞枪挑小梁王以后,宗泽宴请岳飞一行五人,总共摆了六席酒宴,而王贵、牛皋独坐在下席。

第二十一回,考武状元失败以后,岳飞等人回到汤阴县隐居,众人耐不住清贫,合伙出去抢劫财物。受到岳飞的指责之后,众人都默不作声,除了牛皋软语解释以外,只有王贵一个人公然顶撞,这才导致岳飞与他们划地绝交。



第三十八回,岳家军和赵构君臣被困牛头山,有一日岳飞升帐,让王贵到番营中去抢一头猪祭旗。

第七十回,岳飞被害死以后,施全、牛皋等八人到太行山落草,施全下山刺杀秦桧被害,牛皋想要杀上临安报仇,只有王贵出言阻止。

后来王贵悲伤过度而死,却不是在岳飞被害以后,而是在施全被害以后。

《说岳》刻画人物并不出彩,其中王贵由于出场较早,着墨相对比较多一些,可形象也不是很饱满。

作者曾专门用了八个字来评价他:“身强力大,气质粗鲁”,这个评价还算准确,但却显得有些空泛。同样是“粗鲁”,王贵和牛皋完全是不同的两种粗鲁。

对于王贵的评价,在上述八个字以外,应该再加上八个字——自利蛮横,散漫嗜杀

王贵本来是岳飞的恩人之子,可在岳飞的心目当中,王家的恩情被王贵的自利与蛮横大大的掩盖住了。

事实上,老王当初收留岳飞母子,也并不单纯的是为了行善。王明夜里梦到火光冲天,王安解梦说是“必遇贵人”,第二日就遇到了岳飞母子。



王明见她是一个半老妇人,心里边犯嘀咕,对贵人之说心存怀疑,本不欲收留这母子二人,在王安的劝说之下才决意收留。

岳飞母子在东首空房住了七年以后,王明以礼法不便为由,让岳飞母子搬到门外的空房居住。虽然也赠送“日用薪水”,也不过是勉强够得上温饱而已,岳母只能靠给邻舍人家做些针线贴补家用。

王贵六岁的时候,王明就请了训蒙先生到家里教书,连同村的汤怀、张显都来跟着一起学,唯独岳飞不能进王家门,惹得岳母整日因为不能让岳飞读书而嚎啕大哭。

所谓“升米恩,斗米仇”,可想而知,岳飞母子对王家多少是会有些怨气的。

而王贵和岳飞虽是发小,两个人却没有任何兄弟交情。王贵从小就骄纵蛮横,动不动就要出手打人,在他的眼中,岳飞不过就是个寄人篱下的小厮而已,比他家的下人也强不到哪儿去。

他对汤怀、张显介绍岳飞的时候,说“你两个来看看,这个人就叫岳飞”,王贵被师父周侗训斥以后,他跑去吓唬岳飞说“师父恐是要打”

由此可以看出,岳飞和王贵虽然一起长大,但是七岁以前两人根本就接触很少,以至于王贵连岳飞的“聪明”都是从父亲王明那里听说的。可想而知,两家人生疏到什么程度。



后来周侗收岳飞为义子,王家对岳飞的态度才有好转,等岳飞被内黄县令李春招为女婿,王明对岳飞的态度更是一百八十度大转弯。他也终于相信岳飞就是“贵人”,满心把儿子的前途功名寄托在岳飞身上,以至于全家都跟着岳飞搬到汤阴县去住。

王贵跟王明一样,也是个寡情自私的家伙,周侗去世以后,岳飞在山上结庐守墓,王贵满脑子想的却是怎样让岳飞带着他求功名。

在赴京赶考的途中,王贵肚子饿了,听说牛皋一个人把干粮都吃完了,别人都没有说什么,只有王贵对牛皋大声抱怨。宗泽派人送来酒饭,牛皋不好意思再吃了,王贵却还是念念不忘的出言挖苦道:

“谅你也吃不下了。”

后来施全被秦桧所杀,书中交代王贵悲伤过度,不肯就医而死,这实在是有些突兀。从整部书的描写来看,丝毫看不出王贵是一个重情义的人。



王贵这个人还非常嗜杀,这一点就有点像李逵,属于通过杀人来获取快感的那种人。

岳飞枪挑小梁王后夺路而逃,柴氏的家将带人来追赶,王贵就建议回头杀他个“断根绝命”。王善带兵攻打汴京,王贵要去杀个痛快,说杀人就相当于“病后吃了一料大补药”。

王贵性格张扬,喜欢穿红,配上一张红脸,通身像是火炭一样。他还经常我行我素,不听岳飞的命令。

在岳飞搬家回汤阴的途中,洪先带着两个儿子来报复,洪先父子被杀以后,小喽啰们都四散逃走,岳飞说不用追了,王贵和牛皋却执意要去追。

这种抗命的习惯,一直延续到了后来跟随岳飞出征,爱华山之战,兀术孤身一人被十万大军重重围困,眼看着就能将他生擒活捉,王贵却和牛皋私自移开路口的乱石障碍,致使兀术逃脱。

王贵和牛皋经常在一起,两个人的性格也非常相似。所不同的是,在牛皋属于粗中有细,在他的身上可以看到很多优秀的闪光点;而王贵则不然,王贵的身上没有什么拿得出手的优点。



论武功,王贵只是个三流武将;论性情,他虽然性格比较直接,但他的直接往往表现在一些自私的事情上;论义气,说他没有义气也不尽然,但说他有义气也非常有限;论忠心,他没有任何的政治立场和观念,背叛朝廷对他来说没有丝毫心理负担。

王贵这个人,说得难听一点,一切都是为利是图。为了利益,他能对岳飞低声下气;为了利益,他也可以反过来背叛岳飞;为了利益,他能对结义兄弟牛皋冷嘲热讽。

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