这几年都形成规律了，隔一段时间，观音山的征联活动又有流量了，据说主办方已经开出百万征七个字了。
伴随着观音山征联的翻热，顺带的，就把类似的四川望江楼，桂平西山半山亭征下联活动又带出来了。当然了，望江楼，半山亭的活动热度不高，奖金也不高，也早已停止了，不如观音山那么执着，活动是一年又一年的举办，奖金是一高再高的。
只是这几个征联活动在一定程度上相互关联，彼此有点影响，就“顺带”翻热一下了。因为之前写过一些文章，就讲这三个对联，所以，每隔一段时间，也会有网友在这几篇旧文中留下一些私信。
这些网友就有意思了，都在号称他们有绝对的下联，自信能去挣这些征联活动奖金，甚到有的人还豪言，因为钱太少，他们的下联还不值得交出来。
同时，“文人相轻”，他们认为，在现在所有公布，并获得优胜奖的下联，统统都是不合格的。
这就有点无语了。
从文化角度来说，自古有言：“文无第一，武无第二”，对联的好与不好，在于理解不同，欲要共鸣，必是传世之作。半山亭，望江楼，观音山的对联，还达不到传世的级别，只能算是一种文化的流传而已。
从历史的角度来看，征联活动自古以来就承载着人们对于文化传承和文字艺术的追求。在古代，文人墨客们以对联相互切磋，展现才华。而如今，虽然形式有所变化，但本质上仍是对传统文化的延续和发展。
从社会的角度而言，这类征联活动能够引发广泛的关注和参与，奖金多少，只是一个噱头。重要的，不是找下联，讲文化，而在于宣传与广告效应。不管活动的内容怎么操作，重点是让你知道东莞有个观音山，桂平有个西山，成都有个望江楼，这就足够了。
所以，对于此类征联，当是娱乐就好了，对不出不是你的错，认真你就输了。
按活动规则，下联是不可能会被选出来的，每一个所谓的优胜联，哪怕是将来举办方能确定出一个“最佳下联”，那一样会被不同的人挑出不同的毛病，这本身就是话题。
更重要的是，如果一旦选出来了，那地方的话题热度就下降了，上联本身就失去了“广告”的作用，就没办法隔一段时间炒一炒热度了。
之所以每一个下联会被挑出毛病，重要的是现在的语文环境不同了，以白话文学的习惯，去应对古代文学的规律，本身就是差着一个层次。
就像五言，七言诗一样，现在最为广泛传颂，广为流传的，都是唐诗宋词为主，宋以后，熟悉的诗人，词人，也都主要是唐宋时期的，除此之外，其他各朝各代有多少诗词，多少诗人，词人能有这么广的流传度，熟悉度呢？
就像翻看很多广西地方志，以及各地的地方志，每本地方志后面都有“艺文卷”，当中都有不少古人在当地创作的五言，七言诗，佳句也不少，但为何却没有得到宣扬呢？
那是今人不如古人吗？当然也不是的，只是说如今社会环境不一样，文学学习方向不一样，自然的，解理就不一样。
对这种诗，词，对把握度就不一样了。
