小时候学鲁迅的课文,摇头晃脑,一知半解。
他写下的文字,总要隐藏什么道理,不去深读和思考,是深涩难懂的。
到了知天命的年纪,再读课文,忽然发现我们的人生真相,早就在课文里写好了。
历史总是惊人地相似,一代又一代,似乎没有改变多少。
01
关于能耐:书到用时方恨少。
读《孔乙己》,为他说的“之乎者也”,暗自发笑。
一个读书人,居然没有一技之长。偶尔帮人去抄书,也无法维持温饱。
喜欢喝酒,却常常付不起酒钱,还被周围的人嘲讽。
文章中写道:“听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。”
走出校门,我们也要去赚钱了,忽然发现自己没有一技之长。
混过了中年,要开始进入老年了,发现自己还是没有一技之长。
很多70后,读书是不够认真的,父母也没有严格要求。到了周末,父母来一句:“赶紧去放牛,看什么书啊。”
很多同龄人,都是读完初中,不管成绩好不好,都开始打工赚钱了,或者在家帮助父母种地,农闲的时候,也会去山里伐木,采摘山胡椒等。
什么都不会,那么我们只能在低处混,流水线、修理厂、饭馆等,都是我们的主要工作地。
对比之下,能够学到一门技能的人,混得好多了,能够成为工程师、技术员;一部分人,上了大学,就混到了体制内。
原来,读书才是人生最大的捷径,可惜当年不懂。
02
关于漂泊:背井离乡家难回。
读《故乡》,是作者离开家乡多年,再回老家的所见所闻。
看到鲁迅和闰土的友谊,从两小无猜,到生分。
闰土喊鲁迅为“老爷”,一个在外谋生,变得富有;一个在老家种地,苟延残喘。
还有豆腐西施杨二嫂,主动开口打招呼,鲁迅居然不记得了。
在老家待了几日,又要离开了。离开之前,还把老宅变卖了。这算是彻底断了回来的念头。
文章中写道:“从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”
这一幕,多少次出现在我们的人生里。
外出去谋生,本以为赚了钱,就可以回来养老,过更好的生活。
没想到的是,这一走,居然越走越远。也从农村到城里定居了。
逢年过节,也会到老家看看,和父母吃一顿饭。也有人修缮了老屋。
但是多少老屋,大门是锁着的。也有一些门,被野草掩盖了。
空心的村庄,有残垣断壁。把记忆一点一点粉碎。
是的,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这条路,通往远方,并且不能回头。
03
关于心态:自我解嘲也是乐。
读《阿Q正传》,看到一个生活在底层,却总是自得其乐的人。
他很穷,也没有人记得他的名字,有时候在土谷祠栖身。
有机会,就去做短工,有几个钱就去喝酒。
有人如此评价他:“阿Q不仅在生活上十分满足和得意;在精神上,也有其满足和沾沾自喜之处。”
他没有什么本事,就是一张嘴,总是为自己找快乐。比方说,和人打输了,他还能说:“我总算被儿子打了。”
一开始,我们看到阿Q是愤怒的,后来发现很多人,都活成了他的样子。
比方说,和人打麻将,输了几百块。但是不会悲伤流泪,而是说:“这次算他侥幸,下次我会赢回来。”
还比方说,分明口袋里没有几个钱,却大大方方地去喝酒,还请人喝酒,真是打肿脸充胖子。
通过炫耀,自我安慰,忍住羞辱等,拉满自己的优越感。
不就是,你笑笑我,我笑笑你,就活过了一辈子吗?
04
关于生死:大闹一场就离去。
读《社戏》,感触到了乡村的热闹。
那时候我们没有手机,也没有什么娱乐。乡里有人唱戏,那就是很难得的事情,方圆百里的人,都会赶来。
鲁迅说:“我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。”可见,那时候的社戏,有多热闹,人多到你数不清。
多年后,还可以回忆:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
有一位先生说过:“人生就是大闹一场,然后悄然离去。”
还真的是这样一回事。不管多热闹的事情,终究要回归冷清。
看我们的村庄,只有几个留守老人了吧;看我们的亲戚,长辈逐一过世,已经所剩无几了;就是同龄的人,也许都没有五十岁,就永别了。
再往后,我们也要退休了。起码要退出工作。你五十岁之后,不再是职场的主要人物了。
大部分的人,都有“人走茶凉”的感觉。没啥,生命都会消失,何况是工作。
05
作家王蒙说:“文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢?我的天!”
是啊,鲁迅是唯一的,不要太多了。若是满大街都是文学家,那就不知如何评价了。
但是鲁迅笔下的人,是可以很多很多的。是你,也是我,还是他。
命运跌宕起伏,就像抑扬顿挫的故事。长的岁月,短是年龄;长的是句子,短是词语。
鲁迅说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”
是的,也许我们的一辈子,没有什么价值,但我们仍旧要笑着活,敢于解读自己,敢于面对自己的卑微。
心比天高,命比纸薄,或许这就是人生最大的真相吧。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。