“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力也休想搬动。 ” ——《哪吒之魔童降世》
什么是成见?官方定义来说:在现代社会中,成见指对人或事物所抱的固定不变的看法。自从“哪吒”系列电影爆火以来,片中申公豹的一句话似利剑一般割破人们心中被紧紧包裹住的小世界,我们一直在刻意逃避和忽视的“成见”,被赤裸裸地暴露在阳光之下,被自己审视,也被人们审视。
其实每个人都无法忽视由人类组成的社会对你我的成见,是创业者屡遭失败不被认可和相信的成见、是年轻人坚守梦想不被理解和规劝的成见,也是每一次我们想要遵从本心却不得不转道走向世人定义“正确道路”的成见。
例子举出来说,孔子游遇齐国,未见晏子而疑正派否为成见;英殖民时期印度低种族歧视,欺辱与压迫为成见;爱因斯坦相对论,被斥为“蛊惑民心”为成见...,纵观古今中外,历史的长卷中每一次惊天动地的奇迹中总有打破人民心中固有认知和定义的行为都遭遇过“成见”束缚与对抗,但这种对抗的另一面往往就是新认知与世界观的塑造,而对抗的诞生是新旧的冲突,是对人们广泛认知舒适圈的打破,故而遭遇的“理解对抗”。
所以,成见往往就是广泛共识对个体认知的差异性同化理念,就像是沙砾之中的钻石,沙粒无法忍受差异的存在,试图将钻石同化,消除“异同体”。就如同“哪吒”导演饺子的经理,学医出身的“好孩子”毅然决然投身动画行业,离开大家广泛认同的“好行业”,抛弃我们所认为的“稳定与前程似锦”,去陌生的领域凭借热爱试图创出一片未知的灿烂,而这种不被定义的结果与无法窥见的明天没有束缚住饺子,却束缚了广大围观群众,归根到底就是我们对于“才华”的无法判定与固有思维的绑架。
由此,成见就会演变成人们对于差异化的矛盾思维,因而我们不可避免的可以预见如果饺子没有成功过,那么大家会长舒一口气说一句“果然,这个结果我早就预料到了”,而后将这件事变成饭后长期的茶余话谈,并且屡次举出这个鲜明的例子安抚自己内心的躁动。但这种躁动的本质就是人们对于未知领域和结果的恐惧,所谓“走出半生我们终究是少年”,其实大部分人在年少时期总会有冲动和激情,想要追随内心最初的想法,却也是大部分人选择在成见中回归社会认知的主流,刻意在漫长的人生与时光长河中埋葬最初的年少轻狂,但无数个“饺子”的存在却强制性扒开那份隐藏的激情,对于我们来言这是内心被无奈放弃的羁绊,或许也是对“怯懦者”的嘲讽,我们期盼有人打破束缚,却又无法避免地希望他失败,如当初的自己一般,只有这样我们才会继续肯定自己背叛“年轻自己”的罪过。
可宽恕自己是一种“大道”,选择包容未知和差异是一种“和解”。前几年脱下孔乙己的长衫成为网络呼吁的主流,在广泛的认知中人们难免会把社会工作分为三六九等,对职业进行固有认知定义,高学历似乎只能去从事一些所谓“体面”的工种,他们应当如同云中谪仙一般不染尘土,愿意人间烟火、世俗喧嚣,绝不能沾染与人们认知违背的一丝一毫,所以这种认知其实往往限制了很多人的职业发展,有人喜欢烹饪万千美食却被围困在写字楼,有人善谈善聊却被禁锢在格子间,这种广泛性的成见决定的不只是一个人的一生还让许多的遗憾累积成一座大山。
但宽恕自己,脱下孔乙己的长衫,是一种“大道”“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”顺从内心,找寻自己是一种叩问,走到广阔的天地之间,此刻就会发现,外卖小哥不是“奔波劳碌,不学无术”,也是“自由自在,拥抱城市”,厨师不是“烟熏火燎,粗俗不堪”,而是“热爱美食、滋养身心”。而包容未知和差异也是对自己的尊重,或许我们的内心曾经有过遗憾,但放下成见,尊重他人的选择,温柔且平静地看待每一个差异的存在就是对自己曾经过往最大的尊重,看他人高楼起,反而能够填平内心的坑洼。
个体差异性的存在驱动着世界和时代的变化,无数次工业革命的背后都有差异化认知的突破,这是勇敢者的战场,他们与成见执戟对抗,却也依托着无数人的托举,放下成见,包容差异,也是尊重自我,尊重未知的明天,尊重才华迸发的可能。
“人心中的成见是一座大山,山的那边还是山,但山高自有客行路,会当凌绝顶,自有大儒为我辩经。”
——撰稿人:冯可意
