近日

文化和旅游部网站公布了

第六批国家级非物质文化遗产

代表性传承人名单

其中,福建44人入选



国家级非遗代表性传承人的认定

不仅是对个人技艺的认可

更承载着守护民族文化基因

维系文明血脉的重任

他们的存在

让“过去”拥有未来

让“中国故事”真正鲜活可触


我们将根据民间文学、传统音乐、传统舞蹈

传统戏剧、传统美术、传统技艺等项目

推出“闽韵国潮福文化之国家级非遗代表性传承人”系列

今天,我们先一起走进

民间文学、传统音乐及曲艺

感受福建文化之壮阔

感受传承人的精神


传承人简介

雷国胜,畲族,第六批国家级非物质文化遗产畲族小说歌代表性传承人,代表性项目申报地区或单位:福建省霞浦县。


图源:杨银论

畲族小说歌的发源地在霞浦县溪南镇白露坑村,它诞生于清朝。最初是由畲族歌手中一些能识字、懂汉族章回小说和评话唱本的人将其改编成诗歌体口头唱本和手抄唱本,并结合本民族语言特点,进行再创作的民间文学。


畲族小说歌以歌代言,以歌记事,在那个年代的封闭山区中,帮助了他们知晓天下事,把历史、人物了解到心中,使得畲族文化得以代代相传。自清朝畲族小说歌诞生起,畲族歌手便创编了大量小说歌。


畲族小说歌的出现,填补了畲族无戏剧的空白,成为畲族人沟通感情、论事明理、传承知识的重要方式。2006年5月,畲族小说歌经国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。


以上3图源:福建档案


传承人简介

卓圣翔,第六批国家级非物质文化遗产南音代表性传承人。代表性项目申报地区或单位:福建省厦门市,是南音省级代表性传承人、福建南音保存会创办人。



传承人简介

李白燕,第六批国家级非物质文化遗产南音代表性传承人。代表性项目申报地区或单位:福建省泉州市。


我国十大传世名画之一《韩熙载夜宴图》中,乐师与众不同地横抱琵琶,这“大拿范儿”至今仍有乐队在模仿。


那被很多人认为“太雅”“太讲究”的千年大乐,如今时时婉转飘荡于闽南的小巷民厝……这,就是“南音”。


泉州为南音发祥地,有深厚的群众基础,据不完全统计,全市有民间南音社团两百多个。南音为本土听众所喜爱,并随着历代泉州人的足迹,传播到漳州、厦门和三明等地,进而跨越海洋,流播至台湾、香港、澳门地区,以及菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、越南等国家,形成一个约有五千万闽南人口的南音文化圈,受到海外朋友及国际友人的高度赞赏,是海外侨胞和台湾同胞维系乡情的精神纽带。


2009年9月,南音入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。


以上4图源:海丝泉州文旅之声


传承人简介

刘宗训,第六批国家级非物质文化遗产泉州北管代表性传承人,代表性项目申报地区或单位:福建省泉州市。


图源:李梓召

清光绪年间,北管传入泉港,并逐渐发展为独立的地方乐种,分为曲、谱两大类,唱曲时采用官话,南、北两大流派有所不同,既保留有江淮民歌的明朗幽雅,又有闽南音乐的柔婉秀丽,享有“天子传音”的美誉。


图源:福建省艺术馆

20世纪20年代后期至50年代初期,泉港的峰尾、后龙、山腰等地曾拥有五十多个北管教习馆,城关有“升平社、清平社、金兰社、丽泽社、金兰明义社”,几乎每个村落都有北管乐队,北管乐队参加农村的庆典、普度、迎神、装阁、出游、朝拜、物资交流等活动。


图源:福建档案

北管还伴随华侨、港澳台同胞远渡重洋,台湾乃至东南亚等地也有“广东会馆”“福建会馆”等北管乐社。北管还通过海上运输、南下盐兵等渠道传入泉州市泉港区,后来又向海外传播,泉州北管与台湾中部的北管、琉球乐、东南亚北管同属一个乐种。


图源:泉州晚报

近30年来,泉州北管乐队多次参加国际性、国家、省、市文化交流比赛活动,多次获奖,赢得广泛的赞誉。“泉州北管”于2006年列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。


图源:泉州市政协


传承人简介

叶兆辰,第六批国家级非物质文化遗产福州评话代表性传承人。代表性项目申报地区或单位:福建省福州市。


图源:福州晚报

福州评话是以福州方言讲述,运用徒歌体唱调穿插吟唱的传统说书形式,源于古老的唐宋说唱艺术,是福州方言艺术的集中体现和典型代表,在中国曲艺界素有“活化石”之称。


福州评话的表演多以一人为主,分有高台演出、书场演出两种。讲究说、吟、做、花,以说为主、兼有吟诵。


图源:福建文化记忆

2006年5月20日,福州评话经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


图源:中新社@刘可耕

如今,在福州乌塔会馆、八旗会馆、白塔书场等场馆都有常态化演出,品一杯茉莉花茶、听一段福州评话,成为一种惬意的文化体验。


图源:遇见福州


传承人简介

陈晓岚,第六批国家级非物质文化遗产福州伬艺代表性传承人。代表性项目申报地区或单位:福建省福州市。


福州伬艺,又称伬唱,是一种历史悠久的曲艺形式,起源于唐代,至今已有千年的历史。


明万历年间的曹学全始创逗腔,蓄家班,演唱至清初演变为专唱逗腔的儒林促社,明末清初产生众多伬艺社,其艺术表现形态有儒林伬、洋歌伬、江湖伬、平讲伬等。从儒林伬到平讲伬,其演唱形式多是坐唱,亦有沿街走唱,而歌唱与伴奏分为两部分,各司其职。道光后,兴起演唱以福州民歌、民谣为基调,吸收弋阳腔、昆腔、梆子腔和苏、扬小调发展为洋歌和小调两种声腔的洋歌促社。



图源:福州市林则徐纪念馆

它最初是福州民间艺人在街头巷尾、茶馆酒肆中,以说唱形式演绎历史故事、民间传说和时事新闻的一种娱乐方式。代表性曲目主要有《珍珠塔》《灵芝草》《红色三兄弟》《锦绣河山》等。


随着时间的推移,福州伬艺逐渐从民间走向舞台,成为了一种深受群众欢迎的艺术形式。2006年5月20日,福州伬艺经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


图源:遇见闽侯

福建作为中国非物质文化遗产中

一颗璀璨的明珠

民间文学、传统音乐及曲艺

皆以其独特的魅力和深厚的文化内涵

令人沉醉其中

后面,我们将会继续与各位一起

感受国家级非遗代表性传承人的“匠心”

品味福建非遗蕴含的历史和文化传承

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