国学中，奇门遁甲和易经都是中国古代哲学思想的重要组成部分，它们代表了中国古代儒家和道家思想的核心概念，尽管他们都出自不同的哲学理念，但都透漏除了追求和谐、平衡的生活和处世哲学。
奇门遁甲作为中国古代的“帝王之术”，不仅是一门预测学问，更是一种指导人们应对复杂事务的智慧体系。在其核心思想是通过分析天时、地利、人和的能量关系，选择最佳行动时机与策略，从而在纷繁世事中趋利避害、化险为夷。
一、奇门遁甲处事的基本原则
顺应天时：要顺势而为，把握时机，奇门遁甲以干支历法为基础，通过排盘确定当下的“天时”能量。
借助地利：九宫八卦对应不同方位，每方位有吉凶属性（如生门、开门为吉）。调整行动方位或环境布局。例如谈判时选择“休门”方位（西北），可提升沟通效率。
协调人和：三奇六仪，善用人事，乙、丙、丁为三奇，象征贵人和机遇；六仪（戊己庚辛壬癸）代表不同人事状态。结合盘面中的“值符”（主事者）和“六合”（合作者），则能够判断人际关系的吉凶。
二、奇门遁甲的四大处事策略
1、吉门为径，可借吉门之力，事半功倍
八门分类：
首先就是吉门，分为休门：即代表休息养生、生门：则对应了发展财富的机会、开门则是有开拓成功的时机。
中平门：分别能对应——杜门，即当下需要保守隐藏、景门则是当下做文化展示较为。
其中最要注意的就是凶门：凶门包括伤门，代表了当前会出现竞争冲突、死门即当下情境会进入停滞困境、惊门则代表着变动和不安。
当我们需要在重大事务中进行决策时，例如我们需要通过一笔生意获得财富，这时我们则要选择“生门”的方位来启动项目；在商业谈判中，则要必来“伤门”的时段进行，方位则尽量选择“休门”方位。
2、九星为势，要辨能量趋势，借力打力
九星象征：
天辅对应文昌、天禽对应稳定、天心对应智慧，吉星；
天蓬对应风险、天芮对应疾病，当出现该星象时，我们需谨慎应对。
若“天芮星”临疾病宫，那么当下需提前预防健康问题；
在创业中遇“天冲星”（行动力），那么我们可以将其视作可加速推进项目的时机，作出行动。
3. 八神为机，要察无形助力，更要趋吉避凶
八神作用：
九天象征高远、九地象征稳固，则为吉神；白虎象征冲突、玄武象征欺骗，在做事对人交际上则需警惕。
在现实中，例如出现合作谈判，八神遇“六合”即合作之神，我们可加强信任；
在投资中决策遇“腾蛇”，象征着变化无常，当下则需谨慎调研。
4. 遁甲为谋，要隐甲护核心，以柔克刚
当出现“遁甲”即隐藏甲木（核心力量），我们要通过乙、丙、丁三奇保护关键资源。
在商业竞争中，隐藏核心技术（甲木），通过合作（乙奇）或创新（丙奇）突围。个人决策中，需要保护自身弱点，借势（三奇）化解危机。
三、梨花奇门遁甲处理事务的实战步骤
首先，我们要排盘定位，中国传统决策学系统课，李志强老师要求我们要根据事件发生时间排出奇门盘，确定当下的宫位、星、门、神组合。
其次，要分析关键要素，我们可以用神选取：例如求财看“生门”，健康看“天芮星”，官司看“惊门”。
当出现能量旺衰，我们在处理事务或做出决策时，我们需要结合节气（旺相休囚）判断吉凶强弱。
最后，制定策略，更要顺势和避凶。
顺势，若“值符”（天乙贵人）临吉门，可主动出击；避凶，若“死门”逢空亡，可暂缓行动，待能量转换。
我们在用奇门遁甲作为处理依据时，我们要根据事件进展重新排盘，灵活调整策略，不要死板。
四、奇门遁甲处事思想的现代启示
奇门遁甲强调“局随事变”，反对僵化思维。这就预示着现代人需在变化中寻找突破口，如职场转型、行业跨界。
更要通过“三奇六仪”的组合思维，善用外部资源（如人脉、政策）弥补自身短板。
在进行事务处理时，我们更要进行风险预估，奇门遁甲的“凶门凶神”提示潜在风险，提醒人们未雨绸缪，如金融投资中的对冲策略。
它还追求“天时、地利、人和”的统一，避免过度依赖单一因素（如仅追求利益忽视道德）。
总而言之，梨花奇门遁甲的处事之论，本质是教会人们如何在复杂环境中“借天地之力，成人事之功”。它既非迷信宿命，亦非万能公式，而是一种系统化的决策思维，它教会我要知进退、明得失、修己身。在梨花国学院掌握梨花奇门遁甲的处事智慧，便是掌握了一种在变化世界中从容前行的生存艺术。
