在中国古代玉器研究中，"血沁"始终笼罩着神秘面纱。这种呈现红色或类红色沁斑的玉器特征，最早可追溯至清代刘大同《古玉辨》的记载："红如血者，曰血古"。
其称谓衍生出"朱砂沁"等别名，但现代研究表明，这些名称与实际成因存在根本性差异。
故宫藏白玉蟠螭形佩
传统认知中，氧化铁致色说长期占据主流。然而考古实践揭示，未被盗扰的千年古墓多处于密闭缺氧环境。当考古人员开启墓室时，常见文物接触空气后会急速氧化，必须通过科学手段隔绝空气以保护文物。
这一现象直接否定了氧化铁在密闭墓葬环境中形成血沁的可能性。和田籽料皮色的形成机制为此提供了对照样本，籽料红色皮色由氧化铁、锰元素在流水冲刷下经万年作用形成，但这与墓葬环境存在本质差异。
朱砂沁
关于朱砂致色的误解同样需要澄清。考古发现的"涂朱"古玉显示，尽管朱
砂与玉器表面紧密粘附千年，却从未出现颜色沁入玉质的现象。
朱砂不溶于水的物理特性决定了其无法形成真正沁色，所谓"朱砂沁"实为命名误导。
在当代古玉市场中，血沁伪造技术层出不穷。北方"罐子玉"造假法采用高温烧制药料，虽能模仿玉质却存在气眼与蝇脚状伪沁。
造假的血沁
"活体沁色"手段将烧热玉器置入动物体内，利用生物血液渗透制造仿真血沁；化学染色与人工埋土法则通过现代技术伪造土锈斑痕。
这些作伪手段往往着重模仿出土玉器的特征，因传世古玉较难仿制且利润空间有限。
鉴别血沁真伪需建立系统性认知。首先是形制尺度：古代玉器制作遵循严格规制，改造玉器常见尺寸偏差。然后是沁色逻辑：出土汉代玉器经两千年岁月，表面浮土应已自然剥落。
新近出土特征明显的"生坑"玉器需谨慎对待，且化学仿品会残留刺鼻异味。
馆藏玉壁
真玉温润光泽由内而外，劣质仿品多呈刺目反光。摩擦测试中，玉石硬度差异会显现不同痕迹。还有玉器存在声调差异，完整部位清脆，修补处沉闷黯哑。
均匀鲜亮的血沁多属可疑，天然沁色应呈现层次变化。清代以前藏家多将明显斑沁打磨去除，传世精品中完美血沁尤为罕见。
值得注意的是，血沁形成机制至今仍是未解之谜。墓葬环境中可能的有机物质渗透、特殊矿物反应、甚至尸骨脂肪分解等假说均有待科学验证。
藏家往往只看一眼舒服的真品
现代科技手段如微量元素分析、显微结构观测为研究提供了新方向，但受限于文物保护的要求，系统性研究仍面临挑战。
沁色特征仅作为断代参考。真正的鉴赏之道，在于理解古玉承载的文化记忆而非执着于神秘传说。
正如《古玉辨》所言："质地干燥、斑沁不均匀者，反见真章"，这种历经岁月沉淀的自然之美，正是华夏玉文化最深邃的哲学表达。
