南唐皇帝李煜，一句“一江春水向东流”道尽了人生的无奈与哀愁，也让他赢得了“千古词帝”的美誉。而这位词帝的血脉，源自南唐开国皇帝李昪，一个从养子到帝王的传奇人物，他的故事充满了权谋、野心与戏剧性。
李昪，原名徐知诰，本是南吴大将徐温的养子。他凭借智谋和勇气，一步步踏上了权力的巅峰。曾任升州刺史、润州团练使，手握南吴朝政大权，直至太师、大元帅，封齐王。这些荣耀和地位并不能满足他的雄心壮志。天祚三年（937年），李昪终于按捺不住内心的冲动，决定称帝建国，实现自己的皇帝梦。他定都在江宁（今江苏南京），初选“齐”作为国号，但仅仅两年后，又改国号为“唐”，史称南唐。
为了巩固自己的统治，增强合法性，李昪开始了一场认祖归宗的奇妙旅程。他首先挑中了一个较为冷门的祖宗——永王李璘，唐玄宗之子。永王因谋反被他的亲哥哥唐肃宗干掉，族裔散落民间，有可能是烤地瓜的，李昪感觉别有风味。他命人修撰族谱，将自己与永王李璘的血脉联系得紧紧密密。这一举动，被记录在《旧五代史》中。
很快李昪又开始寻找新的祖宗，这次，他的目光落在了唐太宗之子吴王李恪身上。吴王李恪才华横溢，却因牵连房遗爱谋反案被杀。这让李昪心里有些不踏实，他担心认这样一个有“污点”的祖宗会影响自己的声誉和统治地位。但经过一番权衡利弊，他还是决定认下这个祖宗。《资治通鉴》中也记录下了这一场认祖的闹剧。
不过，吴王李恪的“自杀污点”始终让李昪如鲠在喉。于是，文人们又忙活了起来，为李昪寻找了一位新的祖宗，而且与吴王李恪是同名同姓，他就是唐宪宗第十子建王李恪。因为李昪践祚后，下诏宣称：“今唐祚中兴，与汉颇同。”他要以中兴唐室为志向，将唐宪宗的“元和中兴”视为自己的榜样。
李昪很高兴，立即自称是唐宪宗子建王李恪一脉相承的后裔，为了彰显其正统地位，李昪追封建王李恪孝静皇帝，庙号定宗。这一番操作，让史官们忙得团团转，记录下了这荒诞不经的世系说法。
为了弥补破绽，君臣们煞费苦心。有司请示将他定为建王李恪的十世孙。李昪却质疑道：“历经十九帝，十世何以尽之？”有司便提议以三十年为一世来计算，经过一番议论和争辩，才终于确定了这荒诞的世系。这一说法，被收录到《江南录》中。只是明眼人都能看出其中的猫腻和虚假。因为北宋欧阳修官修的《新唐书》明确记载建王李恪“无嗣”，这一记载仿佛一记重拳，打在了李昪自称建王后裔的说法上。
于是，李昪的祖宗又出现了两个新版本：五代十国后蜀宰相李昊的《蜀后主实录》记为唐嗣薛王，北宋官员学者郑文宝的《江表志》是唐郑王元懿，加上北宋宰相史学家薛居正官修《旧五代史》的永王李璘，北宋政治家史学家文学家司马光《资治通鉴》的吴王李恪，以及南唐旧臣徐铉奉宋太宗之命编写的《江南录》的建王李恪，总共出现了五个祖宗。这李昪的祖宗之多，真是让人哭笑不得。后人戏称他为“五祖皇帝”，也算是对他这场认祖归宗闹剧的一种讽刺。
有趣的是，李昪认的祖宗之一永王李璘，竟然与大诗人李白有着千丝万缕的联系。李白晚年因参与永王李璘的叛乱而被流放，这种历史的巧合，增加了李昪家族故事的戏剧性。如果李白地下有知，不知道该是感慨还是无奈。
李昪的权谋和野心，最终都化作了尘土和虚无。而他未曾料到的是，自己的孙子李煜，竟然会成为千古词帝。李煜的词作，不仅传承了唐代的文学精神，更开创了宋词的新风貌。他的《虞美人》、《浪淘沙》等作品，与诗仙李白的作品，在文学史上并驾齐驱，成为了中国文学史上的瑰宝。
本文是《乱认祖宗的帝王们》系列文章的第四篇。南唐（937年—975年）是五代十国时期存在时间最长的政权之一，传三世历一帝二主，享国三十八年。南唐始祖李昪以一种前所未有的方式，挑战了传统的认祖归宗模式，开创了乱认祖宗的新纪元，成为史上独一无二的“五祖皇帝”。这一行为，不仅彰显了他的野心和权谋，也让我们看到了历史中的多样性和复杂性。而后主李煜的文学成就，让李昪的家族故事在历史的长河中熠熠生辉。
历史总是充满了戏剧性。既然有李昪坚决认祖归宗，也有皇帝坚决不要认祖归宗。他们或出于对祖宗的尊重，或基于对权力的独特看法，走了不同寻常的路。那么，这位拒认祖宗的皇帝是谁？他有何故事和考量？敬请期待《乱认祖宗的帝王们》系列下一篇，我们将揭晓其身份与故事。感谢阅读，共探历史奥秘与趣味。
