《荀子·劝学》里说：“真积力久则入。”
爱学习的人，日积月累，就会有收获，社交也是如此。
任何一种社交，或多或少有一些利益交换的关系，起码会有价值。
如果你只是考虑短期利益，那么你和谁交往，都会是弱势的一方，甚至因急功近利，导致冲突。
到了一定的年纪，就会明白，不管和谁交往，都要想远一点。
01
没有长期思维，就是一场灾难。
在《红楼梦》里，有个叫“金鸳鸯”的女仆，虽然身份卑微，但是深受贾母的喜爱。
她很快成为了贾母身边的首席丫鬟，她总能猜到贾母要干嘛，要说什么。因而，她也能代替贾母施号发令。
像王熙凤这样的大人物，在鸳鸯面前，也要表示尊重。
贾母的大儿子贾赦，想要娶鸳鸯，做小老婆。鸳鸯死活不同意。
鸳鸯说：“别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去。”
鸳鸯拒绝出嫁，也是契合贾母的心思的。
果然，贾母知道情况后，冲着大家发了一顿脾气：“我通用剩这么一个靠得住的人，你们还要来合计？”
从贾母的角度看，反对这次婚姻，不是留住一个丫鬟那么简单。贾母知道，自己还有一大笔财产，大儿子要娶鸳鸯，是求财，对自己不利。
可惜的是，鸳鸯看不透，没有想到深层次的问题。
贾母的好，到底是一种虚情。比方说，鸳鸯的母亲过世，贾母也没让其奔丧；贾母还对王熙凤，闹戏一般地说“让王熙凤的丈夫，带鸳鸯做妾”，反正没有真心考虑安排鸳鸯的婚配。
贾母过世后，鸳鸯就失去了依靠，又怕贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。
从鸳鸯和贾母的关系中可见，没有远见的鸳鸯，终究让自己活成了一场悲剧。
第一，她没有看清楚，贾母只是需要她服务，并没有真心爱她。
第二，她没有借助贾母的信任，为娘家谋得一点好处，也为自己以后能够有退路。
第三，她没有为自己谋婚姻，失去了后半生的依靠。
说到底，不管鸳鸯在府里多厉害，都是仰仗贾母，一直都没有摆脱主仆关系。
看过一个类似的哲理故事。
有一个禅师，骑着一头驴子。路人看到，纷纷停下来，毕恭毕敬。
驴子非常得意，就单独外出，站在路中间。路人见到，讨厌地说：“滚开，别挡路。”
驴子沮丧地回到家。
禅师说：“蠢驴，人们尊重的是我，不是你。”
鸳鸯和贾母，不也是驴子和禅师吗？可惜很多人看不清，只是享受一起相处的日子，眼下有吃喝，能被尊重等。
看过这样一句话：“骆驼的颈项就是再长，也够不到山那边的草；兔子的前腿就是再短，一样能够一蹦八根垅。”
任何一种关系，你自以为很好，都会迷失自己。能够走一步看十步，就能促进关系发展，让自己借助关系，走得更远。
不能把关系放在长远的人生里思考，人很容易犯这样的错误：不顾后果、盲目依靠、过分善良、完全听对方的、偏信偏听等。
一时半会的快乐，终究如昙花一现，你陷入其中，花落之时，也是人生凋谢之时。
02
凡事看远一点，才不会困在其中。
俗话说：“木尺虽短，能量千丈。”
不管是一面之缘，还是交往一段时间，还是一生情，只要能够长期考虑，你就能够从中获得利益，起码不就被困。
你把一段又一段的的关系，当成一把尺，把人生百年，当成千丈的长度，就知道要如何做了。
关于恋爱。考虑长久，就能够及时离开那些虚情假意，不愿意踏入婚姻的人，避免耽误自己的青春年华。
从找对象开始，就设计如何夫妻相伴一生，而不是单纯的卿卿我我，那些花言巧语的人，一下子就能够看破。
有了长期成家的打算，后半生就能够按照计划推进，少年夫妻老来伴。
关于合作。古人：“说用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。”作为旁观者，看清楚对方的长处和短处，再用对方的长处。
在合作的时候，能设定规则，而不是感情用事。坚守了规则，那么合作才会愉快，也免了各种算计和阴暗面。
关于亲人。相处很长时间，也不能够随便丢了。爱恨情仇，借钱，合作，等情况，都混合在一起。你能够做的，就是大度一些，保持一定的距离，避免鸡毛蒜皮的事情，引发矛盾。
在有矛盾的时候，及时化解。少了一些计较，你吃亏了，也是福气。
在一些大事上，应该及时沟通，形成规矩，不要碍于面子，彼此都隐藏什么。
关于小人。不能单纯把小人全部打倒，而是应该看小人的发展趋势。能够改过自新的小人，后来还是能够交往。
宁愿得罪君子，也不要得罪小人。你处处针对小人，无疑是给自己设立祸害。
任何关系，都是在变化的，你要有趋势判断力，跟着一起变。你能够看远，还能以不变应万变。
03
社交大师卡耐基说：“一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依赖人际关系、外世技巧。”
做强自己是硬本事，借用他人是软实力。
人在社会上混，应该软硬兼施，掌握社交技巧，关键是把握未来的发展。
你能够主导关系的未来，那么你就是关系里的主角，借用周围的人，成就更好的自己。
当然，关系也是相互的，得到好处，也付出好处，才能长久。
记住，我们要做一个长期主义者，让社交利益最大化。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
