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《道德经》第六章，老子提到：
【玄牝之门，是谓天地之根。】
玄，在古时候，用于形容北极星附近的星空颜色；
北极星被古人视为众星之王，代表着至高的权力与秩序。
因此，与之相关的事物，也被赋予了特殊的含义。
加之玄色本身也是让人难以描述的色彩，意味着悠远、神秘的意境。
牝，是指母体、雌性，玄牝，便是指一种玄奥的母体。
在老子心目中，道，生天生地生万物，不知道是从何时开始，也似乎永远没有尽头。
道，主宰着宇宙及一切事物，用万物之母来形容它，再贴切不过。
对于我们普通人来说，道是过于玄妙的事物，既无影无形，也不知向何处寻觅，道似乎离我们太远，更不知道如何把握与运用。
不过，古人告诉我们，道无处不在。
《中庸》有云：
【道也者，不可须臾离也，可离非道也。】
庄子更直截了当，说：
【道在屎溺】！
既然道存在于任何事物中，就一定有迹可循。
道，既生养万物，又化育万物，是主导人事物运行之规律。
而对于我们来说，做任何事，成功的关键，就在于是否能够掌握规律。
每件事都有每件事的规律，而道，则是一切事物的底层规律。这就是为何有智慧的人们，都不约而同地选择了悟道。
而玄牝之门，就是道之所在，是天地、万物产生的地方。
它究竟在哪里？如果能够找到这个门，不就意味着掌握了连接天地的能量之钥？
悟道者们，虽说法不一，不过最终指向都殊途同归。
老子说：
【至虚极，守静笃。】
庄子说：
【至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。】
述圣子思说：
【天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。】
王阳明说：
【尽心由于知性，致知在于格物。所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。】
这几位都是领悟了道之真谛的人。他们的语言也很平实，都在为我们指明玄牝之门的所在。总结起来就几个字：
向内求，守虚静，修天命，致良知。
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