用现代心理学解读儒家学说
除了哲学家、教育家、政治家等身份之外，孔子其实还是心理学家，他是历史上第一个系统论述自恋者和自恋型人格障碍的人，在他的学说中有两个基本概念，一个是小人一个是君子，小人就是现代心理学中的自恋者，而君子是与小人相对立的概念，在现代心理学中约等于反自恋者或者叫自尊或者超我，一个被故意掩盖的真相是，孔子主张消灭小人，而且他确实杀死了一个叫少正卯的小人，他认为如果人类社会被自恋者操控，则将陷入堕落、混乱、战争，自尊型的发展道路才是人类社会的光明未来。
孔子对于君子和小人的观察和结论记录在《论语》一书中，该书是他的学生对他教诲和学说的忠实记录，论语中有很多关于君子和小人的观察和论述，而且往往以对比的方式出现，如“君子喻于义，小人喻于利”；“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“君子成人之美，不成人之恶。 小人反是”；“君子上达，小人下达”；“君子 周而不比，小人比而不周”；君子求诸己，小人求诸人 。 由于历史久远和文化断层，特别是发生在秦朝的焚书坑儒事件，论语中的原意多有遗失，虽然经过后人努力复原但仍有一些内容语义不明，特别是其基本概念“君子”和“小人”的原意已经难以明确，至今学术界仍争论不休，各种猜想解说层出不穷难有定论，这一点在我们阅读英语版的论语时可以感受到，在不同的语句中，君子和小人往往被翻译成不同的词汇，这使得孔子的理论失去了统一性和连贯性，不得不说是一大损失和遗憾，但根据本人的理解君子小人的概念最接近现代心理学中的“anti-narcissists”和“narcissists”。
君子除了指anti - narcissists之外，也涵盖另外两个现代心理学概念，一个是self-esteem一个是superego，这三个概念各有侧重，共同构成君子一词的丰富内涵。弗洛伊德提出了superego的概念，但没有回答他应该是什么样子，而孔子早在2500年前就已经回答了这个问题，在社会角色中，君子扮演着anti - narcissists的角色，及时识别和扼杀anti - narcissists对社会文明和道德的侵蚀破坏，self-esteem则是君子的必备素养，没有proper self-esteem君子就容易被narcissists迷惑和欺骗，也难以完成修身齐家治国平天下的社会责任。superego则是君子的道德追求，没有superego则难以引领人类文明的前进方向，三者缺一不可，否则就难以肩负君子所承担的社会和历史责任。
纵观当今世界格局，美国社会已经偏离了自尊型的发展道路，而在自恋型的错误道路上狂奔了数十年，标志性事件是吉米卡特败选，吉米卡特是典型的自尊型人格，但因主张降低空调温度而致支持率暴跌，反而是搞民粹的里根用一句伟大的美国人民永远不会降低空调温度大获全胜，由此可见在美国多党竞争的政治环境下自尊型领导难以取得竞选胜利，相比于为人民赢得自尊，满足选民的自恋显然容易得多。反观中国，其也经历过数十年的自恋混乱，尤其是建国最初的几十年（1949-1970），如跃进浮夸等，但中国的自尊型文化始终为国家发展指明方向，在确定实事求是、改革开放的新发展方针后中国重新回到自尊型的发展道路直到今天，其所创造的奇迹世人有目共睹。
这些事实证明，自尊型的道路是人类文明的希望，而不是自恋。需要指出的是，美国并不是从一开始就是一个自恋的国家，是几代有自尊的美国奋斗者建立和发展了这个国家，并最终使它成为世界的领导者，但自从美国霸权建立以来，自恋者嗅到了机会主义的味道。他们通过选举游戏窃取了这个伟大的国家，然后开始操纵和虐待其他国家，甚至是自己的人民。世界人民应该揭露和反对美国政府及其自恋游戏，让人类文明回到自尊型的发展道路上来，共同创造人类的美好未来。
