那些总爱端着架子，放不下自尊，自诩清高的人，好像觉得自个儿道德标杆似的，走到哪里都得让人高看一眼。
但实际上呢，除了挣了个虚名头，啥实惠也没捞着。
你说这是何苦呢？
生活中，确实有人爱这么干，谁的账都不买，想说啥说啥，想做啥做啥，一副“老子天下第一”的架势。
这样做，短期内自己心里是痛快了，感觉全世界都得围着自己转。
但长远看呢？
你会发现，身边的人一个个都离你远远的，大家跟你都是点头之交，没人愿意跟你掏心掏肺。
为啥呢？
因为人与人之间，讲究的是个你来我往，相互尊重。
你老是摆出一副高姿态，谁愿意热脸贴冷屁股啊？
久而久之，你就成了孤家寡人一个。
到时候，再想找人帮忙，或是分享快乐，可就难了。
所以啊，还是得学会接地气，别太把自己当回事儿。
与人相处，该低头时低头，该帮忙时帮忙。
这样，才能赢得别人的尊重和友谊，生活也才会更加顺风顺水。
1、算计。
张子明，一个文文弱弱的书生，为了传递紧急军情，不顾一切地踏上了征途。
他日夜兼程，马不停蹄，只为能早日到达目的地。
可谁曾想，刚到湖口，就被陈友谅的士兵给逮了个正着。
陈友谅，一听说抓了个敌方的探子，立马亲自来见。
他一看张子明那呆头呆脑的样子，心里就乐了：“这家伙，一看就好对付。”
于是，陈友谅开始给张子明做起了思想工作，从家长里短聊到天下大势，张子明呢，就一个劲儿地点头，跟个拨浪鼓似的。
陈友谅心想：“这家伙，肯定被我说动了。”
最后，陈友谅亮出了底牌：“和我合作，诱降洪都，你就能活；不合作，嘿嘿，那就得死。”
张子明一听，连忙点头：“我合作，我合作。”
陈友谅一看，心说：“这还差不多。”
于是，他派人押着张子明到了洪都城下，让他对城里喊话。
张子明走到城下，深吸一口气，大声喊道：“请大家坚守下去，我们的大军马上就到了！”
陈友谅一听，愣住了，他万万没想到这个书生居然敢来这么一手。
他气急败坏，一刀就剁了张子明。
可张子明临死前那嘲弄的眼神，却深深地刺痛了他。
更让陈友谅不安的是，他的将领们看张子明的眼神里，居然充满了敬佩。
陈友谅心里犯嘀咕：“这些杀人不眨眼的家伙，居然会佩服一个读书人？”
他开始怀疑自己，我拥有最强大的军队和力量，为什么这个微不足道的读书人不怕死，不怕我呢？
这一刻，陈友谅第一次对自己的行为方式产生了怀疑。
2、变通。
咱们都说，做人得正直，这没错，但正直不等于愣头青，一股脑儿往前冲，不顾后果。
有时候，还得懂得变通，这样才能更好地达到目的。
就像张子明，他是个正直的人，这点毋庸置疑。
为了传递军情，他不顾个人安危，日夜兼程。
可到了湖口，被陈友谅给逮住了，这时候，如果他还一味地正直，硬碰硬，那结果可想而知，军情传不出去，自己还得搭上性命。
但张子明聪明，他懂得变通。
陈友谅想让他诱降洪都，他表面上答应得爽快，心里却有自己的盘算。
到了城下，他大声喊的不是投降的话，而是让城里的人坚守，大军马上就到。
这一喊，既尽了忠，又尽了义，虽然丢了性命，但军情传出去了，目的达到了。
你看，这就是变通的好处。
如果张子明不懂得变通，一味地正直，那洪都城里的守军可能就得孤立无援，后果不堪设想。
而张子明呢，也可能白白牺牲，啥也没干成。
所以呀，咱们做人，既要正直，又要懂得变通。
正直是咱们的底线，变通是咱们的智慧。
只有这样，才能在复杂多变的世界里，既不失原则，又能灵活应对，达到自己的目的。
3、别太善良。
都说好人有好报，这话不假，但你得看对谁好。
对好人掏心掏肺，那回报是迟早的事儿；可对坏人太好，那可就成了滋养恶意的温床了。
你想啊，好人懂得感恩，你对他好，他铭记在心，日后定当涌泉相报。
但坏人呢？
他们擅长利用你的善良，把你的好心当成软肋，一步步蚕食你，直到把你吃得骨头都不剩。
所以啊，得擦亮眼睛，对好人更好，对坏人嘛，就得更坏，让他们知道，咱也不是好惹的。
别总天真地以为，你对坏人好，他们就会良心发现，改邪归正。
狼吃羊是天性，饿极了连同类都不放过，你还指望它能因为你的一点儿好就弃恶从善？
错啦，错就错在你把自己摆在了羊的位置上，还抱怨狼太狠。
做人啊，得有底线，有原则。
别太善良，更别太大方，不然人家真就把你当成了提款机，觉得你的付出是理所当然。
特别是对那些爱耍心眼的小人，你得比他们更精明，该翻脸时就翻脸，别犹豫。
记住，你的善良得带点儿锋芒，你的大方也得有个度。
在这个弱肉强食的社会，得学会保护自己，别让自己成了任人宰割的羔羊。
见谁都当朋友，那是不可能的，毕竟人心隔肚皮。
害人之心不可有，但防人之心也不可无，时刻保持警惕，才能在这个社会游刃有余，少受伤害。
